Joseph Knecht与Plinio Designori
玻璃珠游戏约瑟夫·克内希特与普利尼奥·德西诺里是朋友,两人的竞争使卡斯塔利亚与外部世界之间的冲突有了个人化的呈现。他们的关系始于不安的吸引与争辩,逐渐发展为一场备受瞩目的较量,改变了两个少年,最终以成年后的重逢告终;重逢时,两人仍相互怀有情意,却已深深疏离。谁也没有单纯地击败对方——两人都使对方的世界更易理解,也都发现了全然生活在自己世界中的局限。
初次相遇与对立的世界
在瓦尔德采尔求学期间,普利尼奥成为许多团体的中心人物,在这些团体中,他抨击卡斯塔利亚的权威和学校所尊奉的理想。他为世俗世界辩护时,援引自然、常识等概念,并将平凡生活与他所描述的卡斯塔利亚过度精致、不食人间烟火的理智生活相对照。他的论辩颇具挑衅性,却遵守瓦尔德采尔辩论的惯例,而不诉诸粗鄙的辱骂。有些听众把他的演说当作一场奇观;另一些人则认真回应。克内希特在这些集会的边缘旁听,既感到惊惶,又受到一种无法置之不理的吸引。
普利尼奥的批评先令克内希特不安,而后才使他信服。克内希特并非全盘认同这些指责,但仅仅是怀疑的可能性本身就令他困扰。因此,普利尼奥的力量不仅在于他提出的论点,也在于这些论点背后的世界——一个有家庭、饥饿、贫困、报纸、选举和政治集会的世界,同时也有卡斯塔利亚生活中没有的享乐与社交机会。克内希特仍坚信自己属于卡斯塔利亚;他没有断定普利尼奥的世界更好。但他认识到,这个世界确实存在,大多数人生活在受保护的省区之外,而学校的理想无法使其中的现实变得无关紧要。
塑造两人的公开较量
音乐大师允许克内希特接受普利尼奥的友谊,并在没有教师介入的情况下直面他的批评,但也要求克内希特捍卫卡斯塔利亚,将两人的争论提升到最高层次。这项要求不只是交换口号——克内希特必须研究卡斯塔利亚生活和教团生活的根基,并澄清自己所捍卫的究竟是什么。他们的辩论很快声名远播,吸引了大批听众。这段友谊逐渐具有正式而公开的形态,而这些争论也成为瓦尔德采尔学校生活不可或缺的一部分。
这场较量不仅改变了克内希特的理解,也改变了普利尼奥的言谈方式。普利尼奥的讽刺变得更含蓄,论证更加准确而负责,批评也更加客观。尽管他对外部世界的了解赋予了他显著优势,克内希特的答辩却揭示出,普利尼奥对卡斯塔利亚内部情况所知甚少。普利尼奥逐渐看出,卡斯塔利亚的传统也有其历史和某种本土的现实,外部世界并不能垄断那些不言自明的真理。与此同时,克内希特必须通过学习、冥想和自律来深化知识。普利尼奥在修辞上仍更加灵活,能够以机智的退让挽回颜面;克内希特则愿意承认问题尚未解决,并在反思之后再回到问题上。
对克内希特而言,这些辩论从来不只是练习。他的友谊所延伸的对象,不仅是那个风趣、见多识广的同窗普利尼奥,也包括普利尼奥所代表的陌生世界。他看见普利尼奥回家探亲——与家人相处、参与社交生活和政治集会——同自己在卡斯塔利亚散步、游泳、听音乐和读书的日常生活之间的差异。这场辩论动摇了克内希特对自身使命的信心,尽管他仍相信自己的位置就在省区。两三年间,学校注视着这对朋友,仿佛他们的较量是一出人人都有角色的戏剧。普利尼奥每次假期归来,都会带回外部世界赋予的新活力;克内希特则从书籍、冥想和音乐大师那里获得新的力量。这场竞争使他们成为立场相反的辩护者,但一次次交锋也使任何一方的原则都无法停留于抽象层面。
忏悔与离别
在普利尼奥最后一学年,他与克内希特在玻璃珠游戏最高年级班面前,就修道主义的理想与危险辩论了两个小时,随后带克内希特散步,坦言这场较量对自己的影响。普利尼奥明白,克内希特并非他在辩论中一向描绘的那个轻信的卡斯塔利亚圣徒。他说,两人各自站在这场斗争中一个容易受到攻击的位置——克内希特捍卫对心智的深入培育,普利尼奥则捍卫自然生活。克内希特让他看见了不受约束的生活所带来的危险;普利尼奥则坚持指出,仅以心智为基础的生活也有危险,并会走向贫瘠。
普利尼奥还透露,自己确实受到卡斯塔利亚等级秩序的吸引。探望父母期间,他与父亲争论,并取得父亲许可——如果愿意,他可以留在省区并加入教团。然而,他已经决定不动用这项许可。他认识到,留下来将是一种高尚的逃避,而不是回应自身责任的办法。他将回到外部世界,感激卡斯塔利亚,继续实践卡斯塔利亚的许多修习,并且每年回来参加盛大的玻璃珠游戏。他的坦白改变了这场竞争的意义——批评者并非只是在攻击自己鄙弃的制度,辩护者也并非只是在扮演角色。两人都帮助对方理解了对方所选择生活的价值——以及危险。
除了各自的选择,两人之间的分离也受制度限制影响。普利尼奥完成四年学业时,他的父亲邀请克内希特在即将到来的假期到家中做客。年轻学生获准前往教育省区之外暂住的情况并不寻常,这项邀请必须提交教育者委员会审议。委员会拒绝了邀请,朋友二人只得道别。普利尼奥的离去使两人的生活差异变得具体——他们的友谊在两个世界之间架起了一座桥,但卡斯塔利亚的规章不允许克内希特这次跨过这座桥。
重逢与疏离
多年后,当克内希特因玻璃珠游戏和卡斯塔利亚而心生疑虑时,他常梦见自己与普利尼奥辩论。他们在瓦尔德采尔游戏者村的一处庭院意外重逢——普利尼奥已是身材高大的年轻人,蓄着修剪整齐的胡须,快步向他走来;克内希特则怀着深情和温暖的回忆向他问候。普利尼奥已完成大学学业,成为政府官员,并回到瓦尔德采尔参加一门短期玻璃珠游戏客座课程——这是他第二次牺牲假期前来。
这次会面很快显露出两人之间的距离已经有多远。普利尼奥如今是玻璃珠游戏的外人和业余爱好者,而克内希特则是专业人士和入门者;克内希特体贴地关心朋友对游戏的热情,却使普利尼奥觉得自己像个孩子,站在一门其核心属于克内希特的学问边缘。克内希特询问普利尼奥在卡斯塔利亚之外的生活时,双方的位置便颠倒了。普利尼奥谈到法律、自己对政治影响力的追求,以及他即将与一位党派领袖的女儿订婚一事。克内希特觉得其中许多政治话语难以理解,同时也看出普利尼奥在自己的世界里已经变得能干而有抱负。如今,两人少年时期曾试探着怀抱同情去接近的两个领域,已变得不可弥合地遥远。
他们昔日的情谊并未消失,却也无法抹去彼此对对方的评判。克内希特认为普利尼奥粗俗而肤浅;普利尼奥则认为克内希特傲慢、排外,一心沉浸在玻璃珠游戏的理智世界里。然而,他们仍尽力保持礼貌,并交流学习、考试、旅行、政治和议会方面的经历。普利尼奥警告说,动乱或战争可能使卡斯塔利亚受到威胁。他支持卡斯塔利亚不受干扰地延续下去,同时承认这种延续对国家有所耗损。克内希特回答说,卡斯塔利亚的花费约为大战争时代国家每年军备开支的十分之一。这番交谈揭示了普利尼奥早先批评所预示的政治脆弱性;如今,两人讨论的已不是学校辩论中的议题,而是卡斯塔利亚能否存续的现实问题。
这段关系的意义
这段关系既不是一个皈依故事,也不是简单的和解。少年时代,这对朋友使彼此的思想更加锋利——普利尼奥让克内希特无法轻易否认外部世界的存在,克内希特则使普利尼奥明白卡斯塔利亚并非漫画式的刻板形象。他们作为辩护者与批评者的角色确实存在,却并不能概括他们的一切;普利尼奥对卡斯塔利亚的钦佩,以及克内希特对世俗生活的认识,不断使他们所呈现的对立变得复杂。如此一来,他们的辩论促使两人认识到,自己所抵制的原则也有价值,而且任何原则单独存在都会带来风险。
成年后的重逢检验着共同的学校不再构成共同基础后,他们之间还剩下什么。他们依然彼此体恤,珍藏着曾经相互爱惜的记忆,但已不再是同一场共同较量中的平等参与者。相互失望是各自形成不同人生的代价——普利尼奥取得了世俗地位并怀有政治抱负;克内希特则深入卡斯塔利亚文化的内在专门领域。这段关系由此为小说中的冲突赋予了人的尺度。不同世界能够通过友谊、争论和交流相互阐明,但理解并不保证两种人生能够重新长久地协调一致。
