圣战者

圣战者，意为“从事圣战的人”，是在1979年12月苏联入侵后，为抵抗苏联占领阿富汗而出现的松散联盟的阿富汗抵抗组织。然而，他们的斗争并未随着苏联撤军而结束。共产党政府倒台后，圣战者各派系将武器转向彼此，使喀布尔陷入一场残酷的内战，其造成的破坏甚至超过了长达十年的抗苏战争。正是这场自相残杀的冲突，伴随着每日的火箭弹袭击、狙击手攻击和不分discriminate破坏，制造了混乱和疲惫，使得塔利班得以在1996年夺取政权，并承诺带来圣战者未能实现的和平。

##起源与抗苏战争

圣战者并非一支统一的军队，而是由不同民族和意识形态的派系组成的集合体，通常受到不同外国势力的支持。他们的共同敌人是苏联军队及其扶持的共产党政府。抵抗运动深深植根于阿富汗的独立精神和宗教信仰。正如叙述者阿米尔回忆的那样，英国人在本世纪早些时候就已领教过，而俄国人最终在1980年代末也会明白，“阿富汗人是一个独立的民族。阿富汗人珍视习俗，但厌恶规则。”圣战者利用地形优势，从山区和山谷中开展游击战。后来成为阿米尔司机的塔吉克人法里德，曾在传奇指挥官艾哈迈德·沙阿·马苏德（塔吉克人称其为“潘杰希尔之狮”）的领导下，与父亲一起在潘杰希尔山谷作战。法里德加入圣战时年仅十四岁，他的父亲被直升机炮火打死。这场战争残酷而个人化，给整整一代阿富汗男人留下了深深的创伤。

##内战与喀布尔的毁灭

随着苏联于1989年完成撤军以及纳吉布拉的共产党政府于1992年倒台，圣战者各派系进入喀布尔。但他们非但没有组建一个稳定的政府，反而开始自相残杀。拉辛汗曾住在巴巴位于瓦齐尔·阿克巴·汗区的旧宅中，经历了这一时期，他描述了当时的恐怖：“如果你从沙里瑙区去卡尔特帕尔万买一块地毯，你就有可能被狙击手击中或被火箭弹炸死——前提是你得通过所有检查站。从一个街区到另一个街区几乎需要签证。”人们在自家墙壁上凿洞，以避开危险的街道，从一个洞移动到另一个洞。其他人则使用地下隧道。圣战者对喀布尔的破坏比苏联人更甚。拉辛汗告诉阿米尔，圣战者派系组成的北方联盟摧毁了巴巴的孤儿院，那是巴巴亲自设计并出资建造的建筑。“附带损害，”拉辛汗苦涩地说，回忆起“在那所孤儿院的废墟中翻找。里面有儿童的肢体。”持续的火箭弹袭击、枪击和爆炸使日常生活变成了一场生存的赌博。

##塔利班的崛起与圣战者时代的终结

圣战者内战的持续暴力使普通阿富汗人极度渴望和平。当塔利班于1996年进入喀布尔时，他们最初被当作英雄欢迎。拉辛汗承认，塔利班到来时他本人也在街上跳舞，人们在查曼和德赫马藏庆祝，欢迎塔利班，爬上他们的坦克，并摆姿势拍照。“人们厌倦了不断的战斗，厌倦了火箭弹、枪击和爆炸，”他说。塔利班承诺结束混乱，并在短暂的一段时间内实现了这一点。但和平付出了可怕的代价。塔利班实行了残酷的专制统治，禁止斗风筝，压迫妇女，并于1998年在马扎里沙里夫屠杀哈扎拉人。曾经是抵抗外国侵略者象征的圣战者，通过内斗和破坏浪费了他们的合法性，创造了塔利班所填补的真空。他们的遗产是英勇的抗苏斗争，随后是建设国家的悲剧性失败，这一失败让阿富汗付出了沉重的代价。