宙斯与女儿阿耳忒弥斯

阿尔忒弥斯

宙斯与阿耳忒弥斯是父女关系,这种关系使阿耳忒弥斯获得承认,也让她有条件塑造自己的神性生活;但这段关系仍笼罩在宙斯与勒托的关系给他们一家带来的危险之中。宙斯欢迎双子来到奥林匹斯山,肯定他们在神界继承序列中的地位,并赐予阿耳忒弥斯诸项愿望,使她成为女猎手。他的庇护确实存在,却无法消除赫拉的敌意造成的苦难,也无法免除神力施加于他人的代价。

在奥林匹斯山获得承认与地位

宙斯最初留意到双子,是因为他们的美貌使他们即使在人间的孩子中也显得与众不同。他在奥林匹斯山上看见阿波罗如红润的光芒,阿耳忒弥斯如银色的光芒;他们非凡的容貌使宙斯确信,他们理应成为天界真正的奥林匹斯诸神。他在双子三岁生日时派人召他们前来,而勒托拒绝回到奥林匹斯山,留在提洛岛。当她带着孩子们穿过大厅时,众神在他们走近时纷纷起身。只有宙斯自豪地笑着,接过双子的小弓和箭袋,让他们坐在自己身旁,并用金杯中的蜜酒欢迎他们。他在众神面前接纳他们,确立了他们在神界宫廷中的地位;与此同时,赫拉看见勒托的孩子,低声咒骂。

宙斯对双子的承认,也体现为他对继承权的确认。阿耳忒弥斯告诉他,赫拉憎恨她,认为她不属于奥林匹斯山;宙斯便将她抱到膝上,安慰她说,赫拉在双子出生之前就已惧怕他们。他讲述他们的血统来自四位年长的泰坦神族——克洛诺斯、瑞亚、科俄斯和福柏,并将有关赫拉失势的古老预言与新的神界秩序联系起来。无论赫拉说什么或做什么,他都坚持,阿耳忒弥斯和阿波罗都是万神殿的正当继承人。他的回答抵消了赫拉的排斥——阿耳忒弥斯的地位并非由女王恩赐的宠遇,而是宙斯承认的继承序列的一部分。

安慰、权威与六项愿望

赫拉对阿耳忒弥斯表现出敌意后,阿耳忒弥斯心烦意乱地去找宙斯。她依偎在他的胸前,玩弄他的胡须;宙斯则问赫拉这次又说了什么。这番亲密互动与她在奥林匹斯山地位所引发的政治争端并存。阿耳忒弥斯想为勒托报仇、恢复母亲的荣誉,但宙斯禁止她对赫拉采取行动,因为赫拉仍将是众神的女王。他不能允许阿耳忒弥斯直接挑战赫拉;作为替代,他提出赐予她自己权力范围内的其他东西。

阿耳忒弥斯把这份提议转化为一套追求独立的安排。她的六项愿望包括永远保持少女之身、拥有多个名字、与阿波罗有所区别、一件适合奔跑和狩猎的及膝绣花鹿皮短衣、迅捷的猎犬、“光明使者”的称号、银弓与箭、战车、由俄刻阿诺斯的六十位女儿组成的侍从队伍、二十位侍女、对山地与森林的统辖权,以及帮助分娩受苦的女性。这些请求把个人身份与实际手段及公共职责结合起来——阿耳忒弥斯寻求的不只是恩赐,也是一片有别于兄长、超越赫拉权威的行动领域。

宙斯应允了这些愿望,并承诺阿耳忒弥斯将与阿波罗有所区别、保持贞洁,并以“法斯福里亚”之名为人所知,成为世界的光明使者。他还赐予她永恒的贞洁,同时补充说,她随时可以改变主意。最能体现他对她独立的支持的是,他让她自行外出挑选礼物,使这些礼物具有特殊价值。阿耳忒弥斯向他道谢后,便跑去挑选礼物;叙述将她离去标示为她告别童年、开始以女猎手阿耳忒弥斯女神身份生活的时刻。因此,宙斯的恩宠支持她建立自主的身份,但这种恩宠仍受他设下的界限约束——她不得反抗赫拉。

家庭付出的代价与庇护的限度

这段关系植根于一段危险的历史。宙斯知道,赫拉会嫉妒吸引他注意的女性,因此他的出现会使勒托陷入险境。赫拉发现这对伴侣后,便诅咒勒托怀上孩子,却不得在任何有阳光照耀的地方分娩。这个诅咒使宙斯与勒托结合的后果不止落在这对恋人身上,还波及他们的孩子以及勒托所承受的身体苦难。双子出生时,瑞亚鼓励勒托度过这场磨难,并告诉她,孩子们会记住她所受的痛苦,惩罚那些拒绝她的人。勒托将这番话铭记于心,不肯在这场斗争中认输。

赫拉的反应也揭示了这场冲突如何波及宙斯的直系家庭之外。她囚禁了女儿、分娩女神厄勒梯亚,以阻止她帮助勒托。厄勒梯亚抗议说,母亲正让临产的母亲们受苦;赫拉却宣称,如果能让勒托受苦,即使人类因此在冥府中受煎熬也无妨。因此,这段父女关系显现在一种家庭结构之中;在其中,权力通过婚姻、继承和对女性身体的控制而行使。宙斯能够承认自己的孩子,并赋予阿耳忒弥斯权能,但现有叙述并未显示他阻止了宙斯与勒托结合之后发生的迫害。

在阿耳忒弥斯后来的事迹中,父亲给予承认却未能有效庇护的落差依然存在。在奥利斯的危机中,墨涅拉俄斯提醒阿伽门农,希腊首领曾起誓支持他对特洛伊人开战;如果他们不能出航,帕里斯就会因带走海伦而逃脱惩罚,而阿伽门农的誓言与权威也将失去意义。因此,阿伽门农下令将伊菲革涅亚带到阿耳忒弥斯的祭坛献祭,以安抚女神;克吕泰涅斯特拉悲痛地领着女儿走向祭坛。这些事件并未显示宙斯出手干预。相反,它们呼应了更广泛的模式——神祇恩宠的要求和男性的政治义务由女性承担,尽管阿耳忒弥斯与保护女性、帮助分娩者的职责相关联。

神力运作的模式

宙斯与阿耳忒弥斯的关系兼有温情与治理。他像父亲一样安慰她,在众神面前承认她是继承人,并给予她建立独特身份的资源。但他对她地位的保证,并未消除赫拉的敌意;他赐予她力量,也没有因此扭转勒托先前遭受的伤害。阿耳忒弥斯想恢复母亲荣誉的愿望,直接源于这段历史;宙斯则引导她远离公开反叛,转向独立的生活,统辖山地并帮助临产的女性。

这部作品的作者本人称,该书讲述阿耳忒弥斯从童年到初次心碎的经历,并指出在希腊神话中,阿耳忒弥斯与卡利斯托这对人物的关系近似女同性恋情。在这一更宏大的重述中,父女关系有助于说明阿耳忒弥斯独立性的根基,却没有解决那些考验这种独立性的冲突。宙斯给予她地位与选择,但他与勒托的关系所造成的后果,仍是她必须面对的继承之物。

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