附身者

附身者是一支来自加利福尼亚的金属乐队，其1985年专辑《七座教堂》成为一部颇具影响力的早期黑金属先驱作品。书中将这支乐队置于美国新兴的恶魔意象风潮与后来的地下世代之间；对后者而言，极端音乐既可以承载一种反对态度，也可以体现为一种声音。

《七座教堂》与美国地下音乐

在讲述美国金属乐时，书中指出，当时许多风格更为激烈的乐队偏好较少挑衅性的歌词主题，而附身者则是少数例外之一。1985年发行的《七座教堂》被特别指出，是对黑金属先驱风格的一项重要且颇具影响力的贡献。这一描述赋予专辑在该风格发展史中的地位，同时并未暗示附身者与后来挪威的音乐场景完全相同。

这种比较也凸显了侧重点上的差异。书中通过有关撒旦和黑魔法的歌曲来描述杀手，同时提及该乐队尝试探讨战争与社会问题。对附身者的介绍则更为简略，但其专辑的持久影响力使其成为美国金属乐更广泛潮流的一部分；这一潮流探索着更为黑暗的主题与声音。

音乐作为抗议

书中另一处回忆将附身者与一个不同的环境联系起来——东德。讲述者回忆说，听政治上不受认可的主流音乐之外的音乐会遭到非议，这使此类聆听成为一种抗议形式。他们的团体听英国和德国朋克、英国奥伊朋克以及鞭击金属，之后越来越偏好音乐与态度都显得阴森的金属乐。

在这段回忆中，附身者与杀手、毁灭、所多玛和病态天使一同出现在这种偏好之中。这段回忆表明，这支乐队的意义不只是一种事后的风格标签——它的音乐传播到了一个难以获得唱片的环境，当地听众往往依赖波兰或匈牙利的盗版录音，或来自西德广播电台的录音。现有记述并未描述乐队自身的政治目标；它展现的是其他地方的听众如何将其声音与态度视为契合自身立场。

在书中叙述中的地位

在书中对极端金属乐历史的叙述里，附身者所占篇幅不多，却颇能说明问题。《七座教堂》被认定为一张颇具影响力的黑金属先驱专辑，而东德的回忆则展现了这种音乐如何作为更广泛的非官方文化的一部分传播。这些记述共同勾勒出两种不同的影响力——后来对该专辑在金属乐发展中重要性的评价，以及一位听众对自己选择阴森音乐、以此反抗文化认可的回忆。