滚石乐队

滚石乐队将早期摇滚乐的叛逆潜能转化为一种刻意阴森的公众形象，把音乐挑衅与撒旦主义及放纵意象结合起来。在这番论述中，他们的重要性不止于自身的演出——他们是后来被追溯至黑金属的谱系中的一环；与此同时，阿尔塔蒙特赛车场户外音乐节上的暴力事件，也让那个时代的反主流文化理想显得格外脆弱。

形象与音乐挑衅

尽管早期摇滚乐对年轻听众具有强大影响力，文中仍将其描述为对社会秩序仅构成轻微威胁。与相对规整的披头士相比，滚石乐队所处的位置更为公开地逾越常规；他们刻意塑造了嗜酒、好斗的人物形象，并成为纵情声色的象征，在国际上声名远扬。他们与叛逆的关联并非后来的诠释而已——乐队有意塑造了撒旦主义形象。

这一形象体现在宣传照片中的魔鬼面具，以及《撒旦陛下的请求》和《让它流血》等专辑标题中。与此同时，歌词探讨了毒瘾、强奸、谋杀和掠夺行为。文中将这些选择描述为对危险含义暧昧的试探——乐队把阴森主题纳入其公开表达，却没有声称他们对撒旦主义意象的演绎，等同于归于其他人的那种更严肃的神秘学投入。

阿尔塔蒙特与和平和爱形象的瓦解

1969年12月6日，滚石乐队在阿尔塔蒙特赛车场举行的户外音乐节上演出。在《恶魔的同情》演奏期间，观众与担任安保的地狱天使成员之间爆发冲突。手持枪支、身处人群中的黑人男子梅雷迪思·亨特在暴力事件中丧生。这场冲突被意外拍摄进现场纪录片《给我庇护》中。

这起事件成为乐队阴暗的戏剧氛围与演出周边混乱之间，后果最为重大的现实碰撞。事件发生在《恶魔的同情》演奏开始后仅片刻，这一时间点令场面显得格外尖锐，但文中并未暗示歌曲导致了暴力。相反，音乐节的致命结局标志着1960年代乐观形象的破裂——文中指出，和平与爱的承诺并未经受住迈入下一个十年的转变。

神秘学关联与投入程度的差异

乐队与神秘学文化的关联也经由米克·贾格尔延伸开来。贾格尔与齐柏林飞艇的吉米·佩奇一道，为受阿莱斯特·克劳利启发的电影创作配乐，其中包括《恶魔兄弟的召唤》和《路西法升起》。这些项目将滚石乐队和齐柏林飞艇的成员置于1960年代末至1970年代初更广泛的神秘学兴趣复兴之中。

这一比较也限定了对滚石乐队所能作出的推断。文中将他们对撒旦主义的涉猎与佩奇对克劳利更深入的投入区别开来；克劳利的书籍和手稿是佩奇大量收藏的一部分。因此，滚石乐队在此处的重要性，与其说在于有记录可证的神秘学实践，不如说在于他们多么有效地将恶魔意象纳入了摇滚乐的公共表达。

黑金属音乐谱系中的一环

该书沿着一条更为阴暗的音乐脉络追溯黑金属的源流——从巴托里，经由毒液、慈悲命运及其他1980年代初的金属乐队，回溯至黑色安息日的重型音色和齐柏林飞艇的神秘主义硬摇滚，再到滚石乐队的布鲁斯，并进一步追溯至罗伯特·约翰逊。这里呈现的是一条出人意料、不断演变的谱系，而非某个单一开创者的成果。

在这条谱系中，滚石乐队处于承上启下的位置。他们承袭的布鲁斯传统，以及对撒旦主义意象的刻意塑造，帮助提供了后来乐队得以转化的要素。巴托里的前六张专辑将把范围广泛得多的影响与主题汇聚起来，形成斯堪的纳维亚黑金属的蓝图；滚石乐队是这份传承中的一条支脉，而非其唯一源头。因此，他们在文中的持久意义有两方面——他们使逾越常规成为摇滚表演中醒目的特征，而他们的音色与形象也成为后来极端金属形式兴起的文化土壤的一部分。