萨勒姆学校的体罚制度

大卫·科波菲尔

萨勒姆学校的体罚制度,是由克里克尔先生主持、在萨勒姆学堂例行施行的体罚规制。藤条和尺子让惩戒即时而明显,但这套制度的影响远不止于挨打本身——男孩们学会提防惩罚、预料惩罚何时到来,并在可能被人注视的情况下约束自己的行为。大卫·科波菲尔以学生身份回忆起这套制度,成年后又重新审视它;它揭示了学校对儿童的权威与学校声称要教育儿童之间的差别。

场所与手段

这套规制在新学期伊始登场,克里克尔先生通过唐盖向男孩们训话。他的警告把课程与惩罚直接联系起来——男孩们要回去学习,而他则保证自己会毫不犹豫地恢复惩罚。这个宣告并非针对某项特定过错的例外惩戒,而是确立了一种预期——体罚会伴随日常课业。

训话一结束,克里克尔先生便让这种预期成为现实。他走近大卫·科波菲尔,提到大卫会咬人的名声,并把自己的藤条说成另一种会咬人的东西。每问一次藤条有多少齿、咬起来如何,他便用它打大卫一下。于是,权威的训诫通过体现权威的工具传达出来——大卫还没来得及适应学校生活,便已亲身感受到惩罚,也明白了藤条由克里克尔先生掌控。

受到这种对待的不只有大卫·科波菲尔。克里克尔先生巡视时,大多数男孩,尤其是年纪较小的学生,都遭到类似的惩罚。当天的功课还没真正开始,许多人便已扭动身体、哭喊起来。藤条如此广泛而反复地使用,使它成了学校的普遍景象,而非只针对某个不听话男孩的惩戒。

监视与日常作息

即使克里克尔先生没有动手,惩罚仍左右着男孩们的注意力。大卫·科波菲尔一边批改算术练习簿,一边盯着校长的眼睛,想弄清下一个挨罚的会是谁。一排年纪较小的男孩也同样满怀恐惧地注视着他。克里克尔先生侧眼望向他们时,他们便俯身在书本上,浑身发抖;片刻之后,又重新抬头张望。他们的警惕并非对教师的寻常关注,也不是自在的观察,而是试图在危险降临之前察觉它。

这种警觉随着学生们走出教室,延伸到校园其他地方。克里克尔先生用餐时所在的窗户,仿佛代替了他本人出现在那里。只要他在窗边露面,即使是个自信的男孩也会停止喊叫;其他男孩则安静下来,变得顺从。因此,校长的目光不只在正式上课时约束行为,也在整个校园里发挥作用。他能够惩罚学生固然重要,但他可能正在注视他们,同样影响深远。

这种日常规制甚至侵入休息时间。一个温暖的夏日午后,大卫·科波菲尔晚餐后努力保持清醒,克里克尔先生则继续批改男孩们的练习簿。大卫短暂睡去时,校长仍出现在他昏昏欲睡的情境中;克里克尔先生走到他身后,把他惊醒,并在他背上留下一道红色的隆起伤痕。这一幕将学校的日常作息与体罚联系起来——哪怕只是片刻疲倦,也可能招来一顿打;教室里没有任何时刻能让人安稳地暂时摆脱校长的权威。

惩罚、恐惧与学生间的团结

男孩们的反应表明,惩罚控制着整个群体。克里克尔先生在鞭打一名交上不合格练习的男孩之前,还拿他开玩笑。其他男孩都笑了,尽管他们面色苍白,心里害怕。他们发笑并不代表暴力已经无害,而是表明恐惧与校长的权力迫使学生在众人面前作出某种反应,以掩饰他们的痛苦。他们既是惩罚的旁观者,也是可能遭到惩罚的对象。

托马斯·特拉德尔斯尤其经常受罚。在那半学年里,他几乎每天都挨藤条;有一个假期中的星期一,他虽然没有挨藤条,双手却都被尺子打了。之后,他低下头,随后又恢复了开朗,在石板上画骷髅。大卫起初把这些画理解成一种提醒——惩罚不可能永远持续;但他后来认为,特拉德尔斯或许只是因为骷髅容易画才画它们。无论如何,这个反复出现的意象伴随着男孩在受罚后努力恢复常态。

特拉德尔斯的遭遇也表明,学校的强制手段并未抹去男孩们彼此间的一切责任感。他认为支持其他男孩是一项严肃的责任,宁可自己受罚,也不肯指出在教堂里发笑的男孩是J.斯蒂福思。教堂执事误以为他就是犯错者,便把他带走,后来他又再度受罚;他始终没有揭发真正的肇事者。他的团结行为让他付出了代价;这一幕将他主动选择的忠诚,与克里克尔先生以暴力要求的服从形成对照。

权威及其矛盾

梅尔先生被解雇一事揭示了惩罚如何在更大的学校权力等级中运作。J.斯蒂福思参与了导致梅尔先生离开的冲突之后,克里克尔先生感谢J.斯蒂福思维护萨勒姆学堂的独立性与体面。学生们理应欢呼。大卫·科波菲尔也跟着欢呼,因为他怕J.斯蒂福思会把显而易见的悲伤视为不忠;然而,大卫心里十分难受,后来也对自己在此事中所扮演的角色感到后悔。与此同时,梅尔先生离开时,特拉德尔斯因为哭泣而没有跟着欢呼,便遭到克里克尔先生惩罚。因此,藤条执行的不仅是对课堂表现的管束——当学生流露悲伤的举动与校长公开展示权威相冲突时,它也会压制这种表达。

大卫·科波菲尔在回顾中直接质疑了这种权威是否称职。他回忆起克里克尔先生打男孩,尤其是打胖男孩时流露出的乐趣,并称此人根本不配承担其职位所要求的信任。这一区别至关重要——克里克尔先生因为担任机构职务而有权惩罚学生,但他的职位并不能使惩罚变得公正,也不能证明他的品格适合承担这项责任。学校所标榜的体面,与它借以维持秩序的痛苦和恐惧形成鲜明对照。

后来的回响与意义

多年之后,大卫·科波菲尔与托马斯·特拉德尔斯探访了由克里克尔先生管理的监狱。监狱官员把隔离囚犯以及促使他们真诚悔罪,说成这套制度的主要优点。然而,大卫·科波菲尔质疑囚犯是否真的彼此隔绝,也怀疑他们在来访者面前表现出的悔罪是否真诚。监狱并非萨勒姆学堂,监狱的做法也并不等同于学校的鞭打。但克里克尔先生后来在另一家机构中掌握了新的权力,这使得这次探访与早先的规制形成了鲜明关联——对于有关纪律与改造的官方说法,应当根据人们在监督之下实际经历和表现出来的情况加以审视。

学校中的这些片段通过反复施行、公开可见和权力不平等,将体罚呈现为一套制度。挨打的是个别学生,但注视、颤抖、沉默与被迫服从则属于整个学校群体。大卫·科波菲尔成年后在回忆中重新写及那双眼睛、藤条、红色伤痕与男孩们的反应,借此表明,这套规制的影响不能只用施加了多少惩罚来衡量。它也包括围绕惩罚形成的恐惧习惯,以及男孩们尽管受到机构强制,仍然保留的团结情谊与私下忍耐之举。