圣殿骑士团

在本书当代政治世界的设定中，圣殿骑士团并非一个有历史文献记载的组织，而是一个反对财阀统治的军事运动的象征性范型。对其复兴的想象，为反抗所有权阶级的斗争提供了中世纪革命式的词汇——纪律、战斗，以及对人民毫不妥协的效忠。

新军事骑士团

本书号召建立“新的圣殿骑士团，新的军事骑士团”，以保护人民免受每一名富有精英支持者的侵害。这一表述赋予该组织一种面向未来而非历史的功能——它是一支尚待组建的军队，其定义在于反对精英权力，并承诺提供集体保护。它的集结口号是“人民万岁。删除精英”，这一口号被反复作为针对百分之一以及唐纳德·特朗普支持者的命令。

因此，圣殿骑士团代表的是有组织的抵抗，而不是私人异议。本书的论述以一个由富有精英统治的社会为出发点；这些富有精英被指认为百分之一或所有权阶级，其权力依赖于让百分之九十九执行自己的意志。圣殿骑士团的形象为这种不对称关系提供了答案——人民必须成为一股能够对抗主人的主动力量，而不能继续受其支配。

敌人与道德边界

该组织的敌人被宽泛地界定为富有精英的支持者。本书认为右翼分子站在富人一边反对人民，并将他们描述为矩阵的代理人、真理的敌人以及造物主的军队。在这幅道德地理图景中，新的圣殿骑士团被置于一场绝对冲突的另一端，这场冲突发生在人民解放与精英统治之间。

这种修辞有意采取毫不妥协的态度。本书援引法国大革命作为推翻其所谴责的那类人物的先例，并号召“不要怜悯叛徒！”因此，圣殿骑士团发挥着没有节制的革命正义的象征作用——他们的正当性来自捍卫人民，而他们的对手则被视为叛徒；对财富的效忠使这些对手置身于应受保护的共同体之外。

从邦联到革命

这个被设想的组织被置于一种历史论证之中，该论证把当代右翼政治与邦联联系起来。本书将特朗普叛乱描述为“邦联——续集”，把它与种族主义、白人至上主义以及极端财阀政治联系在一起，并将其呈现为极右翼保守统治的现代回归。本书还声称，右翼对政府的反对保护了资本家把人变成奴隶的能力，并把美国内战（1861—1865年）解释为一场围绕资本主义可接受边界展开的冲突。

面对这种延续关系，圣殿骑士团代表着终结本书所谓文化与精神邦联所需的力量。本书认为，亚伯拉罕·林肯曾运用积极自由国家摧毁作为物理实体的邦联；而现在需要一位新的林肯，摧毁右翼意识形态与掠夺性资本主义这两种持续存在的奴役体系。圣殿骑士团属于这场被设想的第二次斗争——他们不仅是某项政治纲领的捍卫者，也是造成决定性历史断裂的行动者。

革命未来

该组织的终极意义在本书关于雅各宾时代的预言中显现出来。唐纳德·特朗普入主白宫（总统官邸）被描述为右翼犯下的灾难性错误，因为这使百分之一中的一名资深成员处于政府中心，并使精英在灾难来临时暴露无遗。人们预期，这场危机将引发一场世界范围的革命，并增强开明者反对晦暗者的决心。

在这种面向未来的叙事中，圣殿骑士团象征着一种有纪律的革命主体，能够把危机转化为变革。他们的目的不是维护现有等级制度，而是“删除精英”，为建立在集体解放基础上的社会扫清道路。这一形象把中世纪军事斗争与现代阶级斗争结合起来，将一个与神圣战争相关的组织转化为人民抵抗与革命复兴的政治神话。