Manilov与Lizanka的婚姻关系

曼尼洛夫地主与丽扎娜的婚姻，展现了彼此温情与责任相脱离的情形。两人共同生活已逾八年，却仍互赠糖果和礼物，深情缠绵地亲吻；然而，这些亲昵的家庭仪式，与尚未完工的房间、疏于打理的家务，以及始终停留在谈话中的计划并存。他们的婚姻既没有被揭示为虚假，也没有被视为足够圆满——其中的温情确实真挚，但小说将私人挚爱与维持家庭及庄园所需的劳作并置，使其局限显露出来。

仪式化的婚姻温情

曼尼洛夫地主与丽扎娜常常把平凡时刻变成亲昵的小仪式。一方会递给另一方一片苹果、一颗糖果或一枚坚果，请心上人张开嘴来接。到了生日，他们会准备惊喜礼物，比如一个装牙粉的玻璃罐。两人坐在沙发上时，有时会放下烟斗和手工活，长时间亲吻。结婚八年多来，这些举动一直延续，使他们的共同生活仿佛因反复上演而不断焕新的爱情。

这份温情是相互的，并非单方面的表演。曼尼洛夫告诉奇奇科夫，丽扎娜曾问他们的朋友为何没有来访，而他则向她保证，客人很快就会来。两人相同的记忆使奇奇科夫的到来成为他们共同的情感时刻。叙述者称他们是一对非常幸福的夫妻；这一说法确有其字面意义，但周围的叙述同时也让他们的幸福显得被封闭在自身的仪式之中。

沙发之外的家庭生活

这段婚姻的私人安逸，与眼前尚未完成的事务形成对照。曼尼洛夫设想改善庄园，包括修建一条马车道、一座横跨池塘的石桥，以及为农奴开设商铺，但这些计划始终只是空谈。屋内，一间陈设精美的会客室里有两把椅子，椅面至今只蒙着粗麻布；多年来，曼尼洛夫一直提醒客人不要坐，因为椅子还没准备好。另一间房仍然空着，尽管夫妻俩早先曾约定第二天就去购置临时家具。他们的家庭生活因而充斥着说出口后便搁置不理的计划。

他们使用的物品和疏于顾及的劳作，也显露出这种怠慢。每天晚上，会客室的桌上都摆着一座青铜烛台、一尊三美神雕像、一个珍珠母托盘和一尊弯曲的铜制残疾人像；这些物件全都蒙着厚厚的油垢，夫妻俩和仆人似乎都没有察觉。叙述者将这种反差从家具扩展到日常管理——厨房、储藏室、管家和仆人都需要照料，但这些实际职责远不如亲昵的交流和别出心裁的惊喜那样引起他们的关注。因此，这段关系的轻松闲适，与他们未能照料维持家庭所需的种种条件密不可分。

丽扎娜与家庭生活教育

叙述将丽扎娜的习惯与她优渥体面的成长环境，以及寄宿学校所提供的教育联系起来。对这种教育的讽刺性描写，将法语、弹钢琴、编织钱包及制作其他礼物列为据称是美德和婚姻生活根基的内容。各家学校虽会重新安排轻重次序，但清单始终只包含才艺和讨人喜欢的小礼物，并未涉及食物、仆人或家庭秩序的管理。

这段描写并未否认丽扎娜对丈夫的爱；相反，它展现了狭隘的女性修养观如何塑造婚姻中关怀的含义。夫妻俩用心经营彼此的礼物与温情，周围家庭的需求却大多无人理会。因此，丽扎娜的家庭角色既通过个人情感来描绘，也受到叙述者所关联的体面女性教育之局限的塑造。这种对照赋予这段婚姻以社会层面的意义——看似私人的满足，也是一种受习俗塑造的生活方式，而这些习俗使实际责任不在视野之内。

奇奇科夫来访与永恒相伴的幻想

奇奇科夫准备离开时，曼尼洛夫忽然十分失落，丽扎娜也走进来询问客人是否这么快就要动身。她的惋惜和丈夫的反应，表明两人的待客之道共同表达着依恋——他们不愿让这位已经成为两人共同期待焦点的访客离去。奇奇科夫郑重其事地保证，自己会怀着愉快的回忆离开，并说他想象不出还有什么福分，能胜过住在他们近旁。

曼尼洛夫热情地接受了这个提议，想象两人并肩躺在一棵榆树下，谈论哲学，探究万物的根源。奇奇科夫赞同说，这样的生活简直如同身处天堂，随后便告辞离去。这一幕将夫妻俩的感伤理想延伸到了婚姻之外——曼尼洛夫把一番客套话化作长久相伴、共同沉思的愿景。然而，奇奇科夫终究启程离去，曼尼洛夫想象的未来也和石桥、商铺及那间未完工的房间一样，始终未能实现。贯穿这段婚姻的对照延续到场景结束——情感表达丰沛而直接，他们周围的现实生活却仍等待着有人采取行动。