曼彻斯特博物馆闯入事件与马雷浦三号遗骸仪式，将劳伦斯·阿恩-赛尔斯关于失落古代力量的理论与一件真实的人类遗骸联系起来。有人在烛光仪式中非法使用这颗头骨，后来一名目击者又报告说它的嘴唇动了，却没有发出声音；这些情况使仪式是否产生了超自然结果仍无法证实，同时也让这一事件成为凯特利后来使用仪式将马修·罗斯·索伦森带入迷宫的先例。

理论与拟议仪式

阿恩-赛尔斯对古代力量不断变化的说法构成了思想背景。在他最初探讨这一主题的著作《鹬鸣》（1969年）中，他曾认为古人的力量已经永远失落。到《风带走了什么》（1976年）出版时，在尝试过仪式魔法之后，他开始设想可以通过与曾拥有这些力量之人的实体联系来重新获得它们；他认为，最强的联系就是那个人的身体或身体的一部分。

马雷浦三世是一颗由曼彻斯特博物馆收藏、属于沼泽尸体的头骨，后来成为这一野心的焦点。阿恩-赛尔斯声称，占卜显示它属于一位国王兼先知，并相信这位先知的知识能够推动他的研究，改变人类的认识。1976年5月，他请求博物馆馆长借给他这颗头骨，以便施行一场由他自行设计的仪式，并将那种知识转移到自己身上。馆长拒绝了。

随后，阿恩-赛尔斯带着约五十名学生到博物馆外示威，举着要求释放头骨的标语牌。十天后又举行了第二次示威；一扇窗户被打破，示威者与警察发生冲突。此后，阿恩-赛尔斯似乎对沼泽尸体失去了兴趣，但后来的闯入事件又让这颗头骨成为故事的中心。

圣诞节闯入事件

十二月底，博物馆因圣诞节闭馆期间，有人闯入，里面似乎还有人露营。新年后工作人员返回时，发现了食物碎屑、饼干包装袋和其他垃圾，还闻到大麻的气味。墙上被涂上了“释放头骨”的字样。烧过的蜡烛残段粘在地板上，围成一圈；虽然似乎没有东西被盗，马雷浦三世的陈列柜却遭到破坏，头骨也被人摆弄过。蜡油和槲寄生碎片仍粘在头骨上。

这些迹象更像是举行过仪式，而非普通盗窃——墙上的字呼应了先前的示威，蜡烛则在遗骸周围构成了仪式空间。然而，现有证据无法证明仪式具体做了什么，也无法证明它是否奏效。警方和博物馆工作人员怀疑阿恩-赛尔斯，但他有不在场证明——他称自己在埃克斯穆尔一处农舍与富有的新异教徒共度仲冬节，主人也证实了他的说法。警方怀疑他们的证词，却无法证伪。无人遭到起诉。

后来的证词与头骨反应未明

2001年，阿恩-赛尔斯在狱中时，托尼·迈尔斯前往伦敦的一间警察局作证。迈尔斯称，1976年圣诞节那天，他还是曼彻斯特大学的学生，曾闯入博物馆、打破一扇窗户，并让其他人进去。在里面，他目睹阿恩-赛尔斯与另外两名男子举行仪式。他猜测他们可能是凯特利和罗宾·班纳曼，但也承认事情已过去很久，自己无法确定。

迈尔斯最引人注目的细节也经过谨慎限定——他说自己看见马雷浦三世的嘴唇动了，却没有听见任何话语。这一说法提供了头骨可能复苏的迹象，却不能证实它说过话、知识已经转移，或阿恩-赛尔斯寻求的任何其他效果。迈尔斯没有被起诉。阿恩-赛尔斯本人从未发表过关于这场仪式的记述，因此，能够勾勒事件经过的只有博物馆留下的实体痕迹和目击者并不确定的回忆。

从遗骸魔法到迷宫

这一事件处于阿恩-赛尔斯思想的转折点。到二十世纪七十年代末，他逐渐不再热衷于恢复失落信仰与力量的具体内容，转而追问它们去了哪里。他逐渐形成的异世界理论提出，当知识或力量离开这个世界时，便会创造另一个地方，并在那个地方与它离开的世界之间留下一扇门。因此，试图从保存下来的头骨中汲取先知的知识，也属于更广泛的探索——寻求跨越世界边界的通道，尽管阿恩-赛尔斯从未公开解释博物馆里的仪式。

后来的一段记述阐明了仪式在这一传统中的实际作用。阿恩-赛尔斯声称，只要改变心境，随时回到孩童般、前理性的惊奇状态，他就能抵达迷宫世界。他说自己的学生做不到这一点，因此专为他们设计了一套仪式，并将之说成是迁就他们能力有限的办法。后来凯特利准备让马修·罗斯·索伦森进入迷宫时，把马修的邮差包——里面装着他的日记、索引和钢笔——放在他的肩上，随后带他穿越。接着，世界仿佛静止了——音乐和伦敦的喧嚣声消失，黑暗变得更加灰暗、更加清冷，墙上浪潮拍击声也让位于巨大的厅堂和其中的米诺陶雕像。没有证据证明博物馆仪式导致了后来的穿越，但它预示了仪式作为通行方法的作用，也预示了人们如何借此控制并传递有关迷宫的知识。

意义

仪式的核心物件并非抽象的古代智慧储藏所，而是一颗脱离墓葬环境、由博物馆收藏的人类头骨。阿恩-赛尔斯把遗骸视为通往知识的实体媒介；博物馆馆长的拒绝，则划定了他无权取走并使用遗骸的界限。闯入事件将这场争端付诸行动，在遭人摆弄的头骨周围留下蜡烛、槲寄生，以及公众示威者使用过的口号。

在迷宫叙事的其他部分，照料死者的方式截然不同——人们收集骨骸，将其安放妥当，并带着食物、水和百合前去探望。与这种做法相对照，非法摆弄马雷浦三世显得是在工具性地利用人类遗骸，尽管仪式的结果依然无法确定。那些未解的细节保留了一种张力——既有对死者的敬意，也有对隐秘知识的宣称，还有决定一具遗体可以被赋予何种意义的权力。