Bharat摄政

婆罗多代罗摩摄政，是一种保全罗摩王位继承权而非取而代之的统治形式。罗摩离去后，婆罗多拒绝王位，接受兄长的鞋履作为他承诺归来的信物，并在南迪格拉姆悉心治理王国。他的权力在实际运作中确实存在，却被刻意限定为暂时的；他始终期盼罗摩平安归来，这一点标明了摄政的性质。

拒绝王位

摄政始于年迈的国王去世之后；国王此前一直因思念罗摩而憔悴。国王之子婆罗多拒绝执政，尽管再生族不断敦促他接受这一职责。他的拒绝表明，王权不能仅仅因为王位空缺，或因为他人劝他登位，就直接转到他手中——谁应当统治，罗摩的继承权仍是核心问题。

婆罗多前往森林与罗摩相见，请求他以领主和国王的身份归来，并说所有人都承认他的继承权。罗摩不接受这一请求。他选择服从父亲的命令，因此兄弟相见并未结束流放，也没有通过罗摩立即归来解决王位继承问题。相反，兄弟二人各自的行动塑造了这场摄政——婆罗多寻求迎回罗摩，而罗摩坚持遵守使自己远离王国的命令。

作为信物的鞋履

罗摩把自己的鞋履交到婆罗多手中，作为他将统治王国的信物。这件物品使兄弟之间尚未解决的交涉有了具体的体现。在叙述中，它并不代表婆罗多战胜罗摩，也不意味着正统继承权发生转移；它与罗摩统治王国的承诺，以及婆罗多独自返回的责任紧密相连。

婆罗多发现自己的请求未能奏效后，便带走了鞋履。鞋履在他手中，使治理王国的实际事务与他等待归来的缺席君主联系起来。这一安排让王国得以治理，同时又不把婆罗多接受权力描写成对罗摩继承权的否定。

在南迪格拉姆治理

婆罗多没有留在阿逾陀，而是转往南迪格拉姆，在那里悉心治理王国。叙述由此将摄政之地与王都分开——婆罗多在南迪格拉姆承担统治事务，而鞋履则保留着他的权力与罗摩之间的联系。

对婆罗多的治理，叙述既描写了他悉心照料王国，也写到他的等待。他守护着王国，同时又热切盼望得到罗摩平安归来的消息。这份期盼既限定了摄政的期限，也赋予它情感色彩。这段叙述并未把他的统治描写成拥有自身野心的独立王朝；它呈现的是一场在兄长缺席这一标记下进行的治理。

摄政的意义

这一事件将两项看似相互冲突的要求并置——王国必须有人治理，而罗摩的继承权与父亲的命令也都必须得到尊重。婆罗多最初拒绝王位，后来又治理王国，这两种行为并不矛盾。他拒绝取代罗摩而登上王位，随后承担起治理王国的责任，同时始终以罗摩归来作为摄政的目的与衡量标准。

鞋履使这种区别清晰可见，而南迪格拉姆则成为婆罗多警醒守护王国之处。因此，他的摄政与其说是更换统治者，不如说是刻意暂缓最终的王位继承。婆罗多行使权力，但叙述始终让这份权力指向罗摩，以及对流放终结的期盼。