《更近我神》

《更近我神》成为雷德死后一次试图营造葬礼庄严气氛的音乐象征。它的演奏短暂地使房间安静下来，但这一场景揭示出，仪式性的哀悼如何迅速被酒精、场面和人群彼此冲突的要求所取代。

预定功能

店主命令乐队以《更近我神》开始，因为潘趣酒已经过早地供应，聚会正变成他所谓的狂欢。他的指示既有实际目的，也有仪式意义——音乐应当使那些女人清醒一些，并确立一种庄重气氛，直到他向乐手发出信号。因此，这首赞美诗被用作一种社会控制手段，意在把一场失控的庆祝转变为可以接受的纪念仪式。

店主的选择也揭示了这场聚会不稳定的性质。他把聚会安排成一种权宜之计，而不是真正的葬礼仪式，并坚持说自己并不是在经营殡仪馆。赞美诗必须提供这场聚会本身所缺少的庄严。人们期待它通过声音，在悲痛与狂欢之间暂时划出一道界线。

演奏及直接效果

乐队演奏《更近我神》，听众逐渐安静下来。有那么一刻，音乐成功了——房间里的谈话平息，赞美诗为正在被纪念的死亡赋予了集体形式。它的宗教联想使这次演奏不只是背景娱乐；在这个受饮酒和随意喧闹支配的房间里，它为哀悼提供了一种公共语言。

一名穿红裙的女人走进来，立即检验了这种庄严效果。她步履蹒跚地进门，高喊“呜呼”，随后向雷德告别，并预言在她到达小石城之前，他就会下地狱。她醉醺醺的无礼刺破了赞美诗的庄重，而那些要求安静的声音则显示出人群正试图维护这一脆弱仪式。音乐并没有消除混乱；它只是让哀悼与狂欢之间的冲突变得可以听见。

与狂欢的对照

第二个男人提出异议，认为雷德不会喜欢这种庄重的处理方式，并回想起他偏爱更活泼的《除了爱我什么都给不了你》。这种对照把《更近我神》置于雷德两种彼此不相容的形象之间——一种由宗教哀悼塑造，另一种则由个人趣味、娱乐和人们记忆中的交际性塑造。赞美诗是管理这场活动的人选择的，而流行歌曲代表着死者据称的愿望。

店主抵制更活泼的气氛，并不是普遍拒绝庆祝，而是试图将其推迟。他希望在适当时刻到来之前保持庄严，之后聚会便可以恢复饮酒。由此形成的次序使这首赞美诗成为暂时的刹车，而不是最终的解决方案。它打断了狂欢，却没有取而代之。

取代与意义

丰佐很快招呼人群前来饮酒，免费提供酒，并催促十分钟之内不要让任何人的喉咙或眼睛保持干涸。后排的人开始朝门口移动，店主急切地向乐队打手势。短号手以《在安息之所》独奏回应，但人群仍继续从门口减少，而丰佐正在那里挥手催促人们向前走。两名戴着花饰帽子的中年妇女安静地留下来哭泣。

这首赞美诗的意义，既在于它最初的成功，也在于这种失败。它能够使听众静止，却无法抵抗醉意、移动和场面的压力，把这场聚会维系在一起。这一场景把一首熟悉的圣歌转化为一种受到争夺的哀悼工具——它在数分钟内制造出共同的寂静，随后让位于另一首宗教歌曲，同时房间逐渐空去。因此，《更近我神》标示出庄严追忆的语言与围绕雷德之死的社会现实之间的距离。