White People Are Exhausting

《我仍在这里》

《White People Are Exhausting》既是开篇章节的标题,也是贯穿全章的主张——这种压力尤其落在那些白人身上——他们没有意识到自己的种族位置,执意要保持白人身份,或期待黑人女性以白人身份与他们相处。这一说法为全书确立了探讨框架——谁被要求解释种族问题,谁可以拒绝解释,以及日常遭遇如何累积成一种负担。

主张及其由来

本章以一个直截了当的观察开篇——白人会令人疲惫;随后将主张聚焦于一种特定的要求——奥斯汀最先觉得令人疲惫的白人,是那些期待她成为白人的人。这种期待以一种出人意料的方式始于她的名字。她的父母给女儿取了一个白人男子的名字;他们解释说,奥斯汀是她祖母的娘家姓,而且由于祖母唯一的兄弟没有子女,他们希望奥斯汀成为家族姓氏的最后一位承载者。这个名字的家族意义与其中的种族假设并置,揭示出人们多么轻易地把名字当作判断一个人身份的依据。

奥斯汀将这一主张置于三十多年生活、学习和工作的经历之中;在这些环境里,她经常是视野所及的唯一一位黑人女性。因此,这种疲惫并非源于一次尴尬的遭遇,而是她在人生不同领域被迫应对白人期待所反复承受的后果。

面具与解释要求

课堂上阅读保罗·劳伦斯·邓巴一首描写戴着面具的诗,为这一说法增添了另一层含义。讨论这首诗时,奥斯汀缩进椅子里,试图让身体变小、消失不见。她明白面具是一种求生方式,却不愿在全白人班级里摘下面具,也不愿成为代表所有黑人发言的声音。这一刻显现出这一说法的核心张力——被看见令人欣慰,但这种认可也可能伴随着一种令人不愿接受的要求,即让他人接触脆弱的个人经历。

老师斯利文斯基先生没有点奥斯汀回答。白人同学对诗作出解读,但在奥斯汀看来,他们不能仅凭推理就了解诗中所谈的经历。斯利文斯基先生在不把她当作代课老师的情况下对他们提出质疑;这种克制赢得了她的信任。这段交流表明,讨论种族问题并不必然要求黑人学生放弃隐私或代表所有黑人发言;它也说明了为何解释的期待本身就会令人疲惫。

在白人职场中求生

奥斯汀对职业生活的叙述展现了同样持续存在的压力。黑人女性对种族关系的感受会遭到质疑、淡化或否认,甚至否认她们感受的还是她们曾视为朋友的人;久而久之,不被相信会逐渐侵蚀一个人的自我感受。本书将这种伤害与职场模式联系起来——白人员工因技能获得赞扬,而有色人种女性则被告知她们有领导潜力;表现不佳的白人员工可能被调到更适合的岗位,而有色人种员工则被要求改进,否则就会被解雇。多元化领导层、牧师团队和教职员工的承诺,也可能以委员会任命一名白人男子收场。

由于离职可能意味着失去工资或福利,奥斯汀描述了黑人女性彼此扶持、熬过这些处境的实用方式。她们帮忙撰写邮件,以应对主管可能对语气的挑剔;把充满赞扬的邮件保存在收件箱文件夹中,以防有人作出相反的评价;找一位可以安心共进午餐的同事;并利用私人脸书群组梳理微侵犯经历、考虑如何回应。这些做法可以减缓伤害,却不总能避免伤害。在白人主导的基督教职场中,“上帝是否真的召唤一位黑人女性留在那里”这一问题,可能令她觉得自己遭到忽视、随时可以被舍弃。

回应之声及其意义

一篇题为《为何我热爱做一个黑人女孩》的间奏文字回应了这一说法所指的累积伤害,却没有假装这种伤害已经消失。奥斯汀描述了职业经历中遭人怀疑的处境如何使日常提醒黑人女性自身价值变得至关重要。回应之声以传承而来的求生意识为根基,也来自这样一种认知——黑人女性创造语言,并彼此维系呼应式的肯定。由此可见,这一说法并未将全书的叙述简化为对个别人士的不满——它指出白人期待反复强加的劳作,而周围的事例则展现黑人女性如何凭借界限、相互扶持和自我认知,抵抗被这种劳作所定义。

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