知识分子围捕

知识分子围捕是科夫诺隔都中的纳粹骗局，德国人呼吁一百名知识分子自愿担任城市档案馆的馆长和编目员，却将他们用卡车运出城，带到河边的一座旧堡垒枪杀。这一事件在耶霍舒亚的证词中至关重要，因为它很可能夺走了他父母的生命，他们在他父亲主张自愿报名而母亲警告不要信任德国人之后失踪。这次围捕体现了占领期间凶残的欺骗，并成为小说后来寻求正义的法律和档案探索的试金石，将隔都的历史与战后追捕指挥官施密茨以及找回巴尔巴内尔档案联系起来。

骗局及其公告

围捕始于隔都内张贴的一份通知，这是一项常规行政行为，却掩盖了死刑判决。德国人呼吁一百名知识分子担任城市档案馆的馆长和编目员，这一请求似乎为受过教育的犹太人提供了更安全、更有尊严的劳动机会。在耶霍舒亚的家中，这份通知引发了尖锐的分歧。他的母亲反对自愿报名，认为不能信任德国人。他的父亲持相反观点，认为这是一个合理的风险，应该报名。他推理说，如果他有这样的工作，他会见到认识的人，并能与抵抗组织取得联系。他的母亲说她想让他们活下去。他的父亲回答说，虽然他们做的任何决定都可能是最后一个，但他有一件事是确定的，那就是留在隔都的每个人的结局。

志愿者的谋杀

正如耶霍舒亚后来所说，这次围捕是德国人又一次凶残的欺骗。那些为档案工作提供凭证的知识分子被用卡车运出城，带到河边的一座旧堡垒枪杀。志愿者的命运并未立即为留下的人所知，这种不确定性折磨着耶霍舒亚。如果他父亲在其中，那他母亲呢，她不会自愿报名？还是她最终也报名了？那太鲁莽了，两人都拿生命冒险，留下一个小男孩。也许如果他报名了，她以某种方式被牵连，在逃跑前也被带走了。也许他们因与这个问题无关的其他原因被谋杀。他不知道。但还有另一种可能——他们还活着，设法逃脱并加入了游击队。

耶霍舒亚父母的失踪

围捕与耶霍舒亚父母的失踪密不可分，这发生在隔都医院被烧毁后的时期，也许两三个月后，当时情绪已经麻木，震惊在工作的日常、秘密会议和宗教人士的秘密祈祷中消退。有传言说纳粹军队在非洲战败，再次燃起熬过他们的希望，坚持到解放到来。正是在这个时期，他的父母未能从劳动中回家。至今耶霍舒亚仍不知道具体情况。一天黎明，像往常一样，他父亲帮母亲穿上外套，她翻起他的衣领抵御寒冷，他们都亲吻了儿子。他们给了他当天的日常指示。然后他们打开门走进黑暗的早晨，关上门，他再也没有见到他们。那绝望的呼喊他永远不会忘记，不仅因为他男孩的心紧揪着，他父亲确实没有能力保护他们，而且因为它给他带来了刺眼的启示，他的身体是捕食者的猎物。他继续讲述他们历史的影响——他们世世代代生活在基督徒中间，却看到自己被扭曲成他们仇恨的形状。他们被变成犹太人，以便他们能成为基督徒。

后果与孤儿的困惑

就在他父母没有回来的那个晚上，隔壁的格林斯潘拉比来找他。“快来，你不能留在这里，”他说。“严格来说你是孤儿，当然你父母在森林里活着，会回来找你的，愿主，愿他受称颂，为他们指路。”拉比的话提供了一线脆弱的希望——父母加入了抵抗组织——但也证实了男孩的新身份。耶霍舒亚不禁想知道，他母亲是否因父亲的自愿报名而受到牵连，是否两人都被带走了，或者他们是否因与围捕完全无关的原因被谋杀。这种不确定性本身成为永久的创伤，一个档案的找回后来重新打开却从未解决的问题。

围捕在档案和法律追求中的地位

围捕是约瑟夫·巴尔巴内尔的隔都日记中记录的事件之一，这是耶霍舒亚帮助保存的秘密档案。巴尔巴内尔写日记，记录发生的一切，以及相关文件、最新规定、处决令、死亡、委员会会议记录、臭名昭著的指挥官施密茨签署的命令、禁令、格言、工作队的身份证件——每一个可以想象的项目都进入了这部他的历史。到耶霍舒亚意识到它时，日记一定已有数千页，多卷，满满一箱材料。由于巴尔巴内尔和格蕾塔·马戈林都没能在隔都的毁灭中幸存，至今那些文件仍藏在东欧的土地里，在废墟中，在其基督教传统的残骸和尘土中。围捕的受害者也被记录在那些打字名单上，名单上列出了在隔都死亡的人和被带出隔都后再也未见的人，莎拉·布卢门撒尔后来在肯尼迪国际机场打开箱子后手中拿着这些名单。每个名字旁边都有出生日期和地点，而且经常列出整个家庭的名字。

围捕也笼罩着战后确定隔都指挥官身份的法律追求。档案中关于党卫队少校施密茨身份的文件证明旨在抵御法庭上的质疑，因此材料启封的情况必须无可指责。然而法律机器最终失败了——施密茨，或施密德，不管他叫什么名字，在佩姆得知此事前两个月，在扬克斯的一所养老院中在睡梦中死去。“我们本来也把他钉得死死的。该死！”佩姆说。“他从未需要站在法庭上，让世界看看他是什么样的人。”因此，围捕，就像它所属的更广泛的历史一样，不是以正义结束，而是以从未到来的收尾的挫败结束——一种欺骗比其实施者活得更久，只留下档案和一个成为孤儿的男孩的证词来作证。