巴黎出现在关于伊索寓言如何汇编和传承的记述中——一份收藏于皇家图书馆的手稿为1546年印本增添了故事，使这座城市的收藏与寓言更广泛的出版史联系起来。

皇家图书馆与1546年版本

序言称，罗伯特·斯蒂芬斯于1546年印行的版本，是马克西姆斯·普拉努德斯编纂的寓言集的第二个印刷版本。其中一些新增寓言取自巴黎皇家图书馆的一份手稿。因此，巴黎并非这部寓言集的起源地，而是一份扩充印刷版本的手稿的收藏地。

在传承史中的位置

对巴黎手稿的提及，置于一段更长的历史叙述之中，讲述文本如何历经数世纪保存、改编和汇编。寓言最初由伊索讲述，并以口头方式流传；后来，作家和编纂者将其记录下来或重新编写，手稿则为印刷本提供材料。在这一过程中，巴黎的手稿是帮助塑造读者所能读到的寓言集的数种来源之一。

序言还讲述了后来从其他地方的手稿中重建这一传统的努力，包括艾萨克·尼古拉斯·内韦莱特于1610年编成的集子，该集取材于梵蒂冈图书馆的手稿；以及1844年在阿索斯山圣劳拉修道院发现的一份巴布里乌斯手稿。这些记述将巴黎手稿的具体贡献——为1546年版本增添寓言——与恢复并比较这一传统的广泛学术工作区分开来。

记述中的意义

在这里，巴黎的意义在于档案与书目方面。皇家图书馆保存的一份手稿得以用于印刷，这表明归于伊索名下的作品内容不仅依赖口头传承和后来的改编，也取决于能否接触特定的手稿收藏。序言没有逐一指出新增寓言，也没有提供有关该手稿的更多详情，因此，它的作用是通过对1546年版本的贡献确立的，而不是通过对其内容的更全面描述来说明的。