圣诞夜首颗星出现后才用晚餐
农民圣诞前夜晚餐前等待第一颗星，是一种家庭习俗，使晚间用餐取决于天空中的一个征兆。在利普采积雪覆盖的黑暗中，家家户户收拾房间，等候用餐；在博雷纳家中，约兹娅·博雷诺夫娜和维泰克守在门廊上，直到星星出现。看见星星后，全家人怀着虔敬之心聚在一起，罗赫便宣布可以开饭，将日常家务与庆祝基督诞生的节日联结起来。
准备与等待
这项习俗被描绘成全村共同遵行的惯例，而非某一家独有的仪式。富裕人家、雇工的小屋和最贫困的人家，都为守夜晚餐布置一新，人人庄重地等候。每个房间东角都立着一捆谷物；长凳或桌子上铺着漂白的白亚麻布，下面则铺着干草。这些布置营造出准备就绪的场景，但只要还看不见第一颗星，晚餐就仍不能开始。
等待使向外眺望成为家庭仪式的一部分。暮色降临时，薄雾和烟蓝色的雾霭使天空渐渐暗沉，积雪笼罩的昏暗中，房屋、篱笆和果园都隐没不见。村中各处亮起点点灯火，室内的人们继续做着准备。在这片模糊的景色映衬下，星星并非装饰房间的寻常物件，而是全村人共同守候的可见信号。
在博雷纳家中，这条规矩化作一场切实的守候。约兹娅·博雷诺夫娜和维泰克守在门廊上，等着天空变色，冻得浑身僵硬。他们的守候清楚地表明了这项习俗的实际要求——食物和场地准备妥当，并不意味着晚餐就能开始。必须先看见第一颗星。维泰克突然喊出星星出现了，他的呼喊结束了等待，也把其他人引到窗边。
星星作为征兆与信号
麦切伊·博雷纳和其他人一同向外望去，罗赫最后一个转向天空。星星出现在东方，仿佛穿破了遮蔽暮色的帷幕。叙述以渐进的笔触描写它的显现——它在深蓝色的天幕中诞生，渐渐变亮，仿佛朝守望的人们靠近。星光洒向积雪，更多星星随后显现，直到整片天空仿佛密密铺满了光辉。
家人们借由耶稣诞生的故事理解眼前的景象。罗赫认出那是三王与伯利恒之星，并赞颂在它光芒下诞生的主的圣名。众人虔诚地重复他的话，将目光投向远处的光亮，把它视为天主慈悲的征兆。他们共同作出回应——星星使原本各自站在房间里、窗边的人们，将注意力集中于同一宗教意象。
这一幕也通过身体动作和视觉景象展现星星带来的影响。罗赫跪在雪地里，其他人也跟着跪下。人们怀着温柔的感激、信仰与信赖迎接逐渐增强的光亮，叙述将其比作战胜邪恶的圣火。自然现象与宗教意义并未分开——人们看见冬日天空中的星星，将它视为耶稣诞生的见证，并以虔敬的行动回应。
晚餐开始
只有在星星出现之后，罗赫才宣布到了用餐的时候，并将这顿饭与圣言成了肉身的信仰相联。随后全家人进屋，在长长的高凳旁各自就座。整个顺序十分明确——守望的人看见星星；家人和宾客承认它的出现；罗赫宣布开饭；准备好的房间于是成为用餐之处。因此，这项习俗既决定用餐时间，也规定了进入用餐环节的方式。
尽管这场节日聚会让更多人齐聚一堂，座次仍维持着家庭中的秩序。老博雷纳坐在首位，接着是多米尼科娃和她的儿子们，他们一同来吃晚餐。罗赫坐在中间，皮特雷克坐在他身旁，维泰克则坐在约兹娅·博雷诺夫娜旁边。雅古西亚只短暂落座，因为端菜和照看食物使她一直忙碌。这项规矩没有抹去众人的身份差异和劳动分工，而是在用餐开始前，让所有参与者共同跨过一个仪式性的门槛。
众人就座时，房间里一片庄严的沉静。这份安静完成了从户外等待、仰望天空到进屋享用晚餐的转变。第一颗星的出现不只是为晚餐提供一个方便的计时标志——在这一幕中，它赋予全家人共同开始用餐的许可，使日常所需成为一项由期待、祈祷和共同参与塑造的仪式。
习俗与叙事意义
这条规矩的力量来自简单的条件和广泛的适用范围。每间小屋都做好准备、静候星星，但叙述尤其通过约兹娅·博雷诺夫娜和维泰克冒着严寒站在户外，鲜明地呈现了这一条件。他们的不适表明，这项习俗并非徒具装饰或口头形式——全家人确实会延迟晚餐，直到亲眼看见等待已久的征兆。
这一幕将家庭晚餐的亲密氛围与辽阔的冬日天空并置。星星出现在东方地平线上，而整个村庄已消失在积雪覆盖的昏暗之中；随后，它的光仿佛在苍穹间不断增多。在家人的宗教理解中，这片光辉令人想起伯利恒和主的诞生。因此，这项规矩把村庄地方性的共同习俗与耶稣诞生的故事联系起来，而人们践行规矩的方式——守望、辨认、跪拜，然后才用餐——则使这种联系有了具体的形式。守夜并非以某个人独自获得启示作结，而是以一场家人和宾客齐聚一堂的晚餐收尾。
