Mei-Hwa

台北爱情船

Mei-Hwa是建潭暑期项目的工作人员,也是一名大学生。她的台湾原住民族身份、经济上的脆弱处境以及实际扶助他人的行动,为Ever Wong提供了一个重要的参照,使她得以审视项目规定与社会等级。Mei-Hwa初次出现时是负责查点出席情况的权威人物,后来逐渐成为朋友——她帮助保护Sophie免受Matteo伤害,忍受一名游客带有种族歧视的轻蔑,并在台风摧毁她的村庄后离开前往台东。她的故事表明,文化归属不只是姓名或血脉的问题,也受到资源不平等、家庭责任,以及谁有能力保障自身安全等因素的影响。

身份与初次登场

Mei-Hwa首次进入Ever对建潭暑期项目的体验时,叫她艾美,并询问她是不是生病了。Ever整周都没去上课,包括书法课;Mei-Hwa解释说,Gao Laoshi正准备给Ever的父母打电话。这个警告带有项目监视所施加的压力,但Mei-Hwa并非只是纪律制度的延伸——她亲自来找Ever,注意到她缺席,并关切地与她交谈。Ever试图说自己正要去上课,以此把她支开;这说明项目规定会让人觉得,即使是出于关心的问候也像是一种威胁。

Ever起初也不知道Mei-Hwa的另一个名字。Mei-Hwa告诉她,自己的另一个名字是古丽莱,是她的族名;她还表明自己具有平埔族与卑南族血统,同时也是台湾人。Ever在Mei-Hwa身上看见了自己处境的反向映照——Mei-Hwa在台湾是少数族群,就像Ever觉得自己在美国是少数族裔一样。然而,Mei-Hwa并未把自己简化成单一身份。她的衣着体现了她的文化传承,带来了祖母的枕头,也分享自己喜爱的音乐;同时,她也使用中文名字,阅读英文书籍。这里并未将这种混合呈现为亟待化解的矛盾,而是作为多种归属可以并存的生活状态。

这种兼具多重身份的状态对Ever很重要,因为她一直难以融入华裔美国人群体。在建潭暑期项目里,周围的人都长得像她,这一度让她觉得自己的亚裔美国人身份变得隐形,反而意外地感到轻松;随后Sophie称她为“香蕉人”,Ever又觉得自己不够像华裔美国人。Mei-Hwa层叠交织的身份,提供了另一种模式,既不同于同化,也不同于对文化真实性的检验。Ever询问她正在听什么歌时,两人的交谈转为英语;尽管Ever的普通话有限,英语仍是她们可以共同使用的语言。

权威与团结

Mei-Hwa在建潭暑期项目中的职位使她肩负职责,但她行使权威并不只是为了惩罚。她发现Ever缺课时,便转告她Gao Laoshi正在考虑的处分,而不是隐瞒项目规定。后来,这种通过正式渠道采取行动的态度又保护了Sophie。Matteo伤害Sophie后,Ever和Sophie把发生的事告诉Mei-Hwa;她听着两人的讲述,神情愈发凝重,随后带她们前往龙(营队管理者)的办公室,并用流利的普通话迅速说明情况,也提到此事可能给项目带来的耻辱。不到半小时,Matteo就被逐出项目,那时厨房工作人员甚至还没收拾完早餐。

这次介入使Mei-Hwa与建潭暑期项目的关系,比单纯的规则执行者更为复杂。她知道如何让机构作出回应;在Sophie的事件中,她借助机构对项目声誉的在意,促使其采取行动,处置危害Sophie的人。事后Sophie拥抱Mei-Hwa时几乎哭了出来,Ever也一样。于是,Mei-Hwa的权威成了其他年轻女性可以借助的力量——她倾听她们的讲述,用管理人员愿意听取的方式转述,并帮助将她们的安全问题变成机构必须处理的事务。

她的角色也有局限。后来,Ever和Sophie参加与舞蹈有关的聚会后超过了宵禁时间,Mei-Hwa在走廊里经过她们,红、绿、黄色的裙摆轻轻摆动,并向Ever微笑着道了声晚安。Ever想告诉她,大家正在跳《兰花草》,那是Ever陷入低谷时Mei-Hwa介绍给她的歌。但Ever知道,身为工作人员,Mei-Hwa有义务把她们的活动报告给龙(营队管理者)。她们之间的情谊真实存在,但规定限制了她们能够分享的事情。Mei-Hwa的善意并不能抹去她的职责,而Ever对这些职责的认识,也使一份私下的信任无法轻易转化为公开倾诉。

种族歧视与相互理解

一行人旅行期间,一名游客大声抱怨说,乡下地区的人没有一个能把英语说好。屋里顿时安静下来,Mei-Hwa的脸色也变得苍白。Ever从中认出了自己过去在美国遭遇反亚裔种族歧视时听过的语气——一名女人曾在麦当劳对她母亲大喊大叫,一名店员曾用种族侮辱词称呼她父亲。Ever最初的冲动是假装什么也没发生,表面上是为了不让Mei-Hwa难堪,也想用沉默让侮辱消失。最终,Ever放下餐盘,朝那群游客走去。

这一刻将Mei-Hwa的经历与Ever自身的过往联系起来,但并没有把两人的处境说成完全相同。在台湾,Mei-Hwa是直接遭受贬低的人;她有限的英语能力和游客的轻蔑,将她置于从属的位置。Ever认出了熟悉的种族敌意,也必须决定是否继续像过去那样拒绝承认它的存在。Mei-Hwa发白的脸色和屋里骤然的沉默,让这种轻蔑造成的影响清晰可见;Ever朝说话者走去,则标志着她从回避转向回应。这一幕表明,团结是在公共场合采取的行动,而不是声称她们截然不同的人生可以互相替代。

台东与物质困窘

这次遭遇之后,Mei-Hwa拖着一只破旧的滚轮行李袋,磨损的布面用绳子捆在一起。这个物件让Ever想起母亲习惯省钱、不肯更换损坏物品的做法,也显露出一种此前在Mei-Hwa能干的工作人员形象中并不明显的物质困窘。Ever问她是不是要离开,Mei-Hwa解释说,台风袭击了她在台东的家乡,摧毁了整个村庄。她要回去帮助父母。

这场灾难夺走了一个家庭日常生活留下的痕迹——Mei-Hwa说,他们的衣服、照片和家具都没了,“什么都没了。”她随即哭了起来,Ever抱住她。她离开并非主动逃离建潭暑期项目,而是为了回应家园被毁以及家人的需要。Mei-Hwa还依靠大学奖学金就学,她担心家人努力求生之际,自己无力继续留在项目或大学。她询问父母该如何撑下去,使台风造成的损失成为持续的经济危机,而不只是暂时失去一些物品。

Ever想象Mei-Hwa的父母作为自己国家里的少数族群,日复一日地艰难度日,为了让女儿得到机会而牺牲付出。她意识到,若非自己碰巧出生在美国,她也可能处于相似的境地。Mei-Hwa的处境让Ever更加关注她们表面相似之处背后不平等的际遇——两人都受到家庭牺牲与文化边缘处境的影响,但她们获得安全与机会的条件并不相同。Mei-Hwa用绳子捆扎的行李,承载着这种差异;Ever能从中认出自己家人节俭持家的习惯。

相互扶助与叙事意义

Mei-Hwa的离开让Ever在一个情绪本已紧绷的夜晚更加不安。Ever靠着Rick,谈起父亲童年时的贫困、父母移民后的牺牲、母亲卖掉项链送她来台湾,以及自己害怕拒绝家人期望的行医前途会让他们蒙羞。她把自家的困境与Mei-Hwa的处境联系起来;Mei-Hwa的家人也曾为女儿受教育而牺牲付出。因此,Mei-Hwa不只是Ever安慰的人;她的遭遇也帮助Ever说出自己对父母一直怀有的责任感和愧疚。

后来,对灾情的回应落实为实际行动。Ever借用Li-Han的手机给Mei-Hwa打电话,Mei-Hwa哭着询问这些帮助是不是真的。Ever向她保证,大家都想帮忙,只需要知道该怎么做。Mei-Hwa担心父母不会相信,并说她会等母亲喂完刚出生的婴儿后再告诉她,以免母亲受惊而把孩子摔了。即使她正面对村庄毁灭的打击,也不确定自己能否继续学业,她仍然挂念母亲。通过这段对话,她不再只是一个主要通过Ever的同情而被看见的人,也成为集体援助的积极接受者与传达者,而她家人迫切的需要仍是关注的中心。

Mei-Hwa在叙事中的作用,体现在一系列跨越之中——她跨越原住民族与台湾人的身份、英语与普通话、机构权威与友谊,也跨越个人困境与公共行动。她最初出现在Ever面前时,像是一个可能带来麻烦的人;后来却帮助她们除掉Matteo,而她的离去也迫使Ever面对家庭责任背后的物质基础。两人的情谊不以声称彼此经历相同为基础,而是在关注差异、铭记善意,以及将帮助落实为具体行动的过程中逐渐建立。