骑乘与驮载用马匹
堂吉诃德《堂吉诃德》中的马匹既是不可或缺的旅行工具,也是全书中骑士想象与现实处境不断较量的一部分。罗西南特载着堂吉诃德参加他视为冒险的种种遭遇,但他周围的动物也揭示了他所相信自己看见的事物与实际情形之间的差距。坐骑可能象征骑士的身份,助人成就营救之举,也可能只是一头普通牲畜,而它的主人还指望把它领回去。
坐骑与骑士想象
罗西南特是堂吉诃德的马,也是他以游侠骑士身份进入世界时始终倚仗的坐骑。叙事将这匹马的行动纳入堂吉诃德的自我塑造之中——袭击送葬者时,罗西南特轻快迅捷地载着他冲向那群手无寸铁的人。非凡坐骑的印象来自场景中的骑士传奇色彩,而事件本身仍是一场混乱的遭遇——一头受惊的骡子把骑手摔了下来,堂吉诃德随即策马冲锋。
堂吉诃德对一名理发师出行的解读,尤其清楚地对照出想象中的骑士装备与其下平凡的差事。邻村的一名理发师骑着一头灰驴,带着一个铜盆。下雨可能淋湿帽子时,他便把铜盆戴在头上;远处闪烁的铜盆使堂吉诃德看见了一名骑着灰马、戴着金盔的骑士。牲畜和骑手都没有改变,但堂吉诃德却把眼前所见套进骑士传奇的模式中。桑丘较为实际地认出那是一头驴,也未能改变这番转化。
这一段也区分了想象中的战利品与实际的牲畜。遭遇结束后,堂吉诃德拒绝把落败旅人的坐骑当作战利品带走,并解释说,除非胜者在战斗中失去了自己的马,否则骑士不应让被击败的人徒步离开。他告诉桑丘,把马——或者驴——留给主人;等他们离开后,主人便可以取回。堂吉诃德的行为遵循骑士荣誉准则,尽管这场据称使该准则适用的遭遇,起因却是一次误认。
旅行、服侍与不同等级的坐骑
马匹和其他骑乘牲畜决定了谁能舒适地赶路,谁只能步行。堂吉诃德和桑丘进入莫雷纳山脉边缘,以躲避圣兄弟会可能展开的搜寻时,堂吉诃德骑马,桑丘则骑着驴领路。桑丘感到宽慰,因为驴驮着的食物在袭击苦役犯之后仍然完好,可以支撑他们躲藏。此处的牲畜构成了一场冒险之后实际处境的一部分——逃脱不仅依赖骑士的坐骑,也依赖随侍从同行的食物和载物能力。
堂吉诃德村的神父的营救计划,同样把骑乘安排变成了身份高低与不便程度的显著体现。乔装后的众人启程时,堂吉诃德骑着罗西南特,假扮公主的人骑着骡子;神父也骑着坐骑,卡德尼奥、理发师和桑丘则步行。尤其是再次被迫走路时,桑丘更觉得失去达普勒是一件憾事。即便如此,他仍愉快地忍受不便,因为他期望侍奉堂吉诃德能带他们前往一个王国,并为未来的升迁铺路。想象中的奖赏和眼前没有坐骑的处境,共同存在于这段旅程中。
在桑丘的公爵东道主和桑丘的公爵夫人东道主的城堡里,桑丘对达普勒的依恋,有意与贵族的排场形成对照。主人们虽提出给他一匹马,他仍骑着达普勒进入城堡,不肯用这头驴换取更有声望的坐骑。后来狩猎时,这种对照公开呈现——桑丘的公爵东道主骑着一匹骏马,桑丘的公爵夫人东道主乘着一匹饰有绿色马具、配有银饰侧鞍的驯马,堂吉诃德则彬彬有礼地为她牵着缰绳。桑丘获邀陪在桑丘的公爵夫人东道主身边;她喜欢听他说话,使这位侍从融入社交场合,却没有让他改变坐骑的选择。
安排好的冒险与表演中的马匹
骑乘牲畜也为模仿骑士传奇的表演增添了人们熟悉的骑士故事形式。在木偶戏中,唐·盖费罗斯前去营救梅利森德拉。她从阳台上下来时,裙子却挂在栏杆上,悬在地面上方。他把她救下来,让她坐到自己身后的马背上,叫她抓牢,两人一同逃走。在这场演出的营救中,马的作用具体而明确——它载着重逢的两人离去。场面表面上的紧迫感来自木偶表演,但这场骑马逃亡采用的,正是塑造堂吉诃德想象中的冒险时同样熟悉的模式。
堂吉诃德和桑丘在河岸遇见一条小船时,堂吉诃德把它当作前去营救受困之人的邀请。上船之前,他从罗西南特身上下来,并命令桑丘从达普勒背上下来;随后他把两头牲畜牢牢拴在树上。这些马匹没有陪他们去营救。它们被留在岸边,标志着堂吉诃德对骑士传奇情节的解读如何使他偏离骑行原本平常的实际用途——他和桑丘把动物留在岸上,去追寻他认为那条船所象征的事情。
战斗、场面与身体后果
为桑丘的公爵夫人侍从托西洛斯是否有义务娶多娜·罗德里格斯的女儿而举行的马上决斗,把争端变成了一场公开表演。堂吉诃德披挂整齐,祈求上帝和杜尔西内娅相助,等待信号;比赛开始时,他便驱使罗西南特全速冲向对手。托西洛斯留在原地,询问这场交锋是否要决定婚事。元帅确认之后,他宣布认输,并表示愿意娶她。马匹发起了预期中的冲锋,但这场遭遇的结果取决于对手拒绝继续,而非在战斗中取得胜利。
后来一次路上的遭遇,以牛群奔腾取代了受控的决斗场面。一名骑马的牧人警告堂吉诃德让开,因为一群凶猛的公牛和驯顺的阉牛正奔来,但众人已来不及避开。牲畜和随行的人从堂吉诃德、桑丘、罗西南特和达普勒身上冲过,把他们全都撞倒。桑丘被压倒,达普勒遭到鞭打,罗西南特也落得狼狈;众人起身后,堂吉诃德仍把这场退避视为骑士荣誉之事,追着牛群跑去向它们挑战。罗西南特在这次遭遇中的脆弱处境,与堂吉诃德在战斗中赋予它的非凡速度和风姿形成鲜明对照。
叙事意义
在这些情节中,马匹把骑士传奇的宏大话语与旅行中的日常需求和风险联系起来。在堂吉诃德眼中,罗西南特可以是一匹英勇的战马,但书中也让它与实用牲畜、步行的旅伴、失去的食物以及牛群冲上道路造成的混乱并置。理发师的驴被误认为骑士的坐骑,明确呈现了这种冲突;后来的狩猎和决斗展现了骑乘仪式如何被安排出来,而牛群奔腾则显示,当牲畜涌过道路时,仪式排场几乎无足轻重。
罗西南特与达普勒反复形成的对照,也赋予旅程社会层面的意义。堂吉诃德的马承载着骑士为自己选择的身份,桑丘的驴则驮着食物,支撑他一路前行;即使有人给他一匹马,他仍把这头驴视为自己更愿意相伴的坐骑。两人的坐骑共同显现出主人与侍从之间的地位差距,以及他们对动物运输的共同依赖。在书中的这些情节里,马绝不只是象征——它也是活生生的交通工具,是危险中的参与者,也是想象中的冒险与实际旅行之间差异的尺度。