索邦大学

索邦大学是一些实验的场景；这些实验揭示了科学试图将主观感觉与客观测量相关联时所面临的局限——主体所经验到的是一个早已充满物体和他人的世界，而非一个可以从中抽取感觉的孤立内在领域。

场景与实验情境

叙述者回忆说，自己曾自愿在巴黎市中心索邦大学南楼的一间实验室里，担任生理学家或心理学家的实验对象。在那里，屏幕可能显得亮一些或暗一些，主体可能感到微弱的电击，或有一个模糊不清的物体轻轻擦过手。这些经验并未将主体从世界中抽离——实验室及其物体依然在场，而实验的意义取决于与实验者的交流。

实验者会问，屏幕看起来是更亮还是更暗，或者手上的压力感觉更强还是更弱。主体的回答提供了有关主体世界中显现之物的信息。即使是关于“光感”强度的问题，也只有在主体学会用这个说法指称世界中显现的光之后，才有意义。实际上，说感觉强度减弱，意味着屏幕看起来没那么亮了。

实验室中的物体及其关系

实验把不同的物体和证据形式联系起来——诸如电流或化学制剂之类的物理刺激物；诸如感觉器官或游离神经末梢之类的生理对象；作为心理对象来考察的他者；以及语言，借助语言，他者有意义的反应得以被观察。刺激物与感觉之间的关系可以通过感官或仪器测量，而主体的反应则提供了进一步的经验信息，说明特定感觉受到作用时会发生什么。

然而，观察到的联系并不能使研究者超越物体世界。确立这种联系，预先要求科学和技术技能、一个共享的世界，以及对那个世界的原初卷入。语言使他者的反应变得可理解，但在这里，语言本身也作为一种客观显现发挥作用。因此，实验室可以追踪物体之间的关系，却不能把这些关系转化为对孤立主观内在领域的直接通达。

两个世界，而非主客观对照表

实验结束时，结果关联着两系列物体——一系列是在实验过程中向主体显现的物体，另一系列则是向实验者显现的物体。发亮的屏幕属于主体的世界；被视为可测量器官的主体眼睛，则属于实验者的世界。两者之间的联系或可充当连接两个世界的桥梁，却不是一张将主观经验与客观事实对应起来的表格。

因此，叙述者在索邦大学的经历，使实验室成为一个具体例证，清楚展示了实验解释的局限。主体绝不是一个脱离情境、从外部接受检验的内在存在——屏幕、压力、实验者，以及问答交流，都显现在主体早已栖居其中的世界里。科学测量能够关联每位参与者所遭遇的事物，却不能抹去这些视角之间的差异，也不能把亲历的知觉转化为一种仿佛从无处观察到的对象。