吉恩精灵

吉恩精灵属于超自然秩序，吉布里尔·法里什塔认为它们是日常存在的一部分。这部小说将他童年时的这一信念与一个世界联系起来——无形的存在可能栖居于熟悉的地方和人身上，而非将超自然现象视为与日常生活全然分离之物。

吉布里尔的童年信仰

巴巴萨赫布·马特雷讲述的灵异遭遇，帮助塑造了吉布里尔的观念——现实延伸至肉眼所见之外。在一个故事里，当马特雷询问上帝是否存在时，一个灵体起初拒绝回答；后来，马特雷问起魔鬼，玻璃杯便颤动着跃向空中，随后碎裂。这段经历令马特雷对自己无法理解的力量心存戒备，却给年幼的听者留下了截然不同而又持久的影响。甚至在母亲去世之前，吉布里尔就已相信上帝、天使、恶魔、阿夫里特精灵和吉恩精灵，其笃定程度就如同相信周围看得见的物体一样。

这种信仰伴随着一种视野不全的感觉。午后的热气中，吉布里尔有时会想象，可见的世界只是一个更广大现实暴露在外的部分，而其余部分则隐匿于空气之下。他眨眼之后，幻象便消失了，但那份信念依然存在。他甚至梦见自己找到一位魔法验光师，对方的绿色眼镜能让他清楚看见隐秘世界；他遗憾自己从未见过鬼魂。

贾希利亚的吉恩精灵

在贾希利亚，吉恩精灵出现在朝圣与商业往来的公共世界中。沿着从黑石殿向外辐射延伸的道路，先知者向朝圣者讨钱，同时发出啁啾、咕咕或嘶嘶声；据说他们被与鸟类、野兽和蛇有关的吉恩精灵附了身。这个场景将超自然信仰置于城市的日常交易之中——朝圣者穿行于商人、诗人和占卜者之间，而附身则成为先知者公开表演的一部分。

叙事意义

这两处描写赋予吉恩精灵不同的呈现方式。对年幼的吉布里尔而言，它们属于一个他能感知却无法直接看见的隐秘现实；在贾希利亚，人们则借它们解释先知者声音与举止的异常变化。这种对照将个人信仰与共同的宗教及商业环境联系起来，同时让吉布里尔心中最深的渴望仍未实现——他相信隐秘世界的存在，却从未亲眼见过鬼魂。