Hawkeye与Chingachgook的战友关系
最后的莫希干人鹰眼与钦加契库的友谊联结了两名各自继承着夺取和失去土地之历史的人,但这并未抹去他们之间的差异——他们坦率地争论征服与武器,使这段联盟不只是轻易达成的和谐。在小说中,险境中的相互依靠逐渐发展为一种纽带,其根基是彼此尊重对方的能力与判断。
经受历史考验的友谊
鹰眼认为,两族的祖先都曾迁入已有居民的土地,并以武力将其夺取。据他所说,钦加契库族人的祖先从落日之地出发,渡过密西西比河而来;他自己的祖先则从东方越过咸水而来。他请求把评判留给上帝,也请求朋友不要再彼此争辩。钦加契库回答说,他的祖先使用弓和石箭头作战,而白人则用铅弹杀人。他们的谈话承认征服历史中存在相似之处,却坚持认为其中所涉及的手段和力量并不相当。
两人也争论应当如何铭记历史。鹰眼批评白人习惯把事迹记录在书本里,而不在村庄中讲述;在村庄里,见证者可以质疑夸口之言。他声称,书面记录可能使一个有良知的人不知道祖先的事迹,随后又以自己继承的步枪技艺作为家族传统的例证。钦加契库的讲述则让这种口述传承显出更鲜明的政治意味——荷兰移民带给他的族人烈酒,之后他们交出了土地,并被逐离海岸。他从未在树木之外见过太阳,也从未去过祖先的坟墓。鹰眼同情地回应,承认坟墓有庄严的分量,同时也预料自己的遗骨终将无人埋葬,留在林间。
险境中的信任
他们的友谊并非只存在于交谈之中。鹰眼察觉有敌人藏在小径上方后,召来钦加契库和安卡斯,悄声说明情况,并派他们分别从两侧穿过灌木丛。他相信两人能够凭借理解力和本领,擒住那个藏匿的探路者而不弄花身上的颜料。这一幕展现的协作迅速而默契,根植于他们对地形的共同了解。
鹰眼后来把自己与安卡斯之间的恩情说成是相互的——他记得安卡斯曾五次挡在他与死亡之间——三次是对抗明戈人,一次是在穿越霍里肯湖区时;这些只是他提及的事例。尽管这段话回顾的是年轻战士的付出,却也阐明了联结鹰眼与钦加契库一家的约定——保护会得到回报,而非被据为己有;荒野中的友谊意味着双方都负有义务。
政治分裂中的联盟
鹰眼认为,忠诚是在与人共同生活中建立起来的。他说,正直的人若与另一族人相伴,彼此之间便会滋生情谊。与此同时,他也看到殖民政策如何混淆敌友界限——休伦人与奥奈达人说着几乎相同的语言,却彼此交战;特拉华人则分成不同阵营,一部分与明戈人结盟,另一部分身在加拿大边境,反对他们。对鹰眼而言,政治局势的变化并不会轻易消解旧日情谊;莫希干人对明戈人的敌意,根深蒂固,正如他自己对蛇的厌恶一样。
这种立场将个人友谊与帝国效忠区分开来。特拉华人没有提供军事援助,部分原因是敬重一项旧条约;该条约曾使他们依赖六族联盟保护。他们还告诉蒙卡尔姆,自己的战斧需要磨利。马瓜后来利用了他们处境暴露这一点,警告说,他们的村庄、猎场、妇女、儿童以及部分战斗力量都在法国领土之内。因此,鹰眼与钦加契库的情谊存在于一个分裂的政治世界中;更大规模联盟带来的压力,可能压过通过共同生活建立的关系。
从同伴到指挥者
安卡斯召集特拉华首领为战役作准备时,他把鹰眼介绍为一名经受过考验、值得信赖的战士,并任命他指挥二十人。他也向邓肯·海沃德提供同等职权,但海沃德婉拒,选择作为志愿者跟随侦察兵服役。鹰眼接受指挥权,具体体现了长期以来联结他与钦加契库、安卡斯的信任——这份友谊已成为一种获得认可的军事联盟,其效力超越了最初那一小群同伴。小说赋予这一联盟力量,却没有把它描写成对历史纠葛的和解;它的力量恰恰在于,即使分歧与政治动荡依然存在,相互依靠仍能延续。