玛·雷尼坚持按自己的版本演唱《Ma Rainey’s Black Bottom》

玛·雷尼坚持演唱自己版本的《玛·雷尼的黑臀》，使关于编曲的争议变成一场争夺歌曲塑造权、演唱权和获利权的较量。她发现乐队一直在排练利维·格林的版本后，便予以否决，指定西尔维斯特·布朗念开场白，并明确表示决定权在自己手中。这一事件将利维·格林改编歌曲的愿望与玛·雷尼对自身演出的掌控权对立起来，同时揭示了黑人音乐的商业决策如何在艺人、经纪人和唱片公司老板之间不平等的权力关系中协商。

玛·雷尼打断排练

玛·雷尼最初是在录音室听到这版编曲的，当时乐队已经在排练利维·格林编写的《黑臀》。欧文将其中的铜管乐器开场和充满活力的编曲描述为改进，认为这些元素会让听众兴奋，也能让他们随着音乐起舞。他的理由务实而商业化——听众想要能帮助他们忘却烦恼的声音。玛·雷尼拒绝把这种预测当作放弃歌曲主导权的理由。她说自己不喜欢利维·格林的版本，打算按照老方式演唱，并由西尔维斯特·布朗念开场白。

这场冲突并不只是新旧编曲之争。欧文把利维·格林的作品说成是对听众需求的回应；玛·雷尼则回答说，这首歌仍由她作主，可以按自己的方式演唱。欧文不经意间以集体的“我们”发言时，她质问这个“我们”究竟代表谁。这番交锋揭示了录音决策者与身为争议核心、其姓名、声音和权威都受到影响的歌手之间存在隔阂。她的抵制阻止了拟议中的编曲成为这次录音场次的最终选择。

玛·雷尼确立条件

玛·雷尼以自己的判断而非市场预测作为决定的依据。她告诉欧文，自己听从内心和心底的声音，并让他转告斯特迪万特，利维·格林不能改动她的歌。她将这一艺术要求与一个可信的替代方案相结合——如果欧文和斯特迪万特不能接受这版编曲，她可以带着自己的演出回南方巡演。她对芝加哥的不耐烦使这一威胁更有分量，但关键在于，她将录音视为一种选择，而非凌驾于自身主导权之上的义务。

她还主张自己有权决定录音场次的时间。欧文说乐队十五分钟后就能准备好，玛·雷尼则回答，什么时候准备好由她说了算。这一命令在舞台上付诸行动——她和西尔维斯特·布朗一起离开录音室，随后走进乐队休息室，向乐手介绍他是自己的外甥，并将由他为老版本念开场白。她在房间之间的行动，让她的决定从争论落实为实际安排。

利维·格林提出相反主张

玛·雷尼带西尔维斯特·布朗走进乐队休息室时，利维·格林立刻提出异议。他认为自己的编曲能提升这首歌的效果，让它以更有活力的面貌呈现在听众面前；他贬低老式开场白，称那是帐篷巡演表演的形式，北方听众不会买账。在他看来，分歧关乎音乐可以发展成什么样，以及听众会接受什么，而不只是要不要服从玛·雷尼。

卡特勒明确指出了其中的等级关系。他告诉利维·格林，他的职责是演奏玛·雷尼想要的版本，而不是创作或决定这首歌应该是什么样子。利维·格林威胁要退出，卡特勒却回答说，就算他退出，也没有人在乎。这番交锋进一步凸显了乐队内部创作与演出的区别——利维·格林可以提出想法，但由玛·雷尼决定演唱哪个版本。他确有创作抱负，但仅凭这一点并不能使他获得支配她曲目的权力。

变化、历史与选择的权力

这场争执呼应了乐队休息室里关于变化的其他争论。托莱多坚持认为一切都会变化，利维·格林则反驳说，他指的是乐队休息室从楼上搬到楼下这类看得见的变化。他们的分歧让随后围绕歌曲的争执有了更广泛的意义——变化可以是抽象的必然趋势，但在录音室里，它是由具体的人作出的选择，并会影响谁能被听见。欧文和利维·格林援引口味变化为理由；玛·雷尼不让这一说法替她作出决定。

乐队休息室里的其他交锋则把音乐创作权与种族剥削的历史联系起来。托莱多用炖菜作比喻，形容黑人是被白人社会吞食之后从历史中剩下的残余；卡特勒讲述盖茨牧师的遭遇——白人暴徒逼迫一位牧师跳舞，还毁掉了他的十字架和《圣经》。卡特勒借这个故事说明，白人可以利用黑人表演者牟利，却不尊重他们本来的身份。这些论点并未消除乐队内部的分歧，反而使争议的利害关系更加鲜明。玛·雷尼的坚持，是在商业优先事项未必由她决定的录音业务中主张自身能动性的表现。

决定带来的后续影响

玛·雷尼捍卫西尔维斯特·布朗参与录音场次的立场，在编曲争议之后仍然延续。欧文报告说，斯特迪万特提议从玛·雷尼的报酬中拿出二十五美元付给这个年轻人时，她拒绝了这种替代安排——她坚持西尔维斯特·布朗必须像其他人一样，以自己的名义获得报酬。她告诉欧文，斯特迪万特必须付钱给他，否则就可能失去再录制她一张唱片的机会。斯特迪万特最终交出二百美元给玛·雷尼，另付二十五美元给西尔维斯特·布朗。

只有在报酬落实后，玛·雷尼才签署表格。她让欧文把表格寄到自己的住址，随后签字，并警告说，再出一次差错，她就会把唱片交给别处录制。后来的这番交涉展现了她先前立场背后的实际力量——她无法掌控每一项商业决策，但可以利用自己的参与和未来录音作为筹码。她坚持演唱自己的歌曲版本，也坚持让西尔维斯特·布朗单独领薪，这两项诉求彼此不同，却都体现了同一种拒绝——不让别人决定她的贡献值多少。