他施／加的斯是约拿试图逃避上帝命令时寻求乘船前往的遥远西方港口。在马普尔神父布道时，这一目的地并不只是一处地图上的地点——它极端遥远的距离，使约拿的逃亡成为一种有意识的尝试，意在把尽可能宽阔的海域置于自己与神圣权威之间。

地理身份与距离

马普尔神父将他施认定为现代西班牙的加的斯。约拿的出发点约帕，即现代雅法，位于地中海东部的叙利亚海岸；他施／加的斯则位于向西两千多英里处，恰在直布罗陀海峡之外。因此，这条航线把约拿从地中海最东面的海岸，带向古代可航行世界的西部边缘。

这一地理位置构成了布道中衡量约拿意图的核心尺度。由于在大西洋仍几乎不为人知的时代，他施／加的斯已经是约拿实际上能够航行到的最西端，因此他选择这一目的地，象征的不是普通的迁移，而是世界范围的逃亡。物理地图成为一幅道德图解——距离表现出悖逆的程度，而大海揭示了任何人的船只都能离开上帝统治范围这一幻觉。

约拿意图中的逃亡

约拿在约帕的码头间鬼鬼祟祟地徘徊，直到找到一艘驶往他施／加的斯的船。马普尔神父把他描绘成一个逃亡者，企图从上帝统治的领域进入一个只受尘世船长统治的领域。因此，约拿的错误既是宗教性的，也是政治性的——他以为人造的船能够把自己带入神圣力量无法触及的管辖范围。

船长同意带上约拿，但这笔交易凸显了促成逃亡的、已经败坏的社会秩序。船只启航前，约拿支付了船费，而船长收取了通常价格的三倍。这笔付款暴露出这样一个世界——金钱能够使可疑的乘客获得接纳；船长明知约拿是逃亡者，却选择帮助这场身后留下黄金的逃亡。因此，他施／加的斯成为一段由商业算计和精神抗拒共同支撑的旅程之目的地。

约拿布道中的他施／加的斯

马普尔神父对约拿的解读，将这一目的地置于罪、恐惧、惩罚、悔改、祈祷、拯救与喜悦这一更大的连续过程之中。布道以《圣经》中上帝预备一条大鱼吞下约拿的意象达到高潮，于是，向他施／加的斯西行的航程成为神意逆转的第一步——那个寻求尽可能遥远逃亡的人，反而被引入深处。

这一目的地还把约拿的故事与捕鲸活动更广阔的海洋及神话想象联系起来。约帕是约拿启航的港口，后来又与珀耳修斯和安德洛墨达的故事联系在一起——据说那里的一座古老神庙保存着珀耳修斯杀死的鲸鱼骨架，后来这些遗骸又被罗马人胜利地运到意大利。这种并置使约帕成为《圣经》预言、英雄传说与鲸类知识史的交汇点，而他施／加的斯则标示出约拿试图从这片神圣地理中消失的方向。

叙事与主题意义

他施／加的斯为小说反复出现的人类意图与超越人类控制的力量之间的冲突，赋予了精确的地理形式。约拿相信，选择一个遥远港口便能实现逃亡；布道则坚持，任何航程都不能把距离转化为逃离上帝的自由。因此，这一目的地与其说是避难所，不如说是一个名称，代表人们对行动能力、商业以及船只表面主权的错误信心。

它的意义也取决于对比。运载约拿的水手受实际事务支配——货物、船费和航行时间——然而，这段航程被一场商业无法容纳的神学危机所席卷。他施／加的斯位于约拿所设想路线的尽头，但叙事把这条路线重新导向鲸腹中的禁闭以及最终的拯救。约拿越是试图向外远行，故事就越彻底地转向内在，指向罪责、恐惧与觉悟。