己所欲，施于人

“己所欲，施于人”是一条互惠的道德准则，书中的注释指出，这一准则反复见于古印度诗歌。注释强调，这种仁慈关怀超越人类，及于鸟兽，使这一箴言的适用范围涵盖一般的生灵。

含义与范围

这条准则要求人以自身的利益作为对待他人的行为尺度——待人应当考虑自己希望得到怎样的对待。注释通过将这条箴言与“爱万物者祈祷最诚”并列，明确指出了这种广泛的适用范围。相应的观点表明，关爱一切生灵并非道德生活中可有可无的补充，而是真诚信仰的组成部分。

伦理背景

在其他地方，所引段落将伦理生活置于多种义务之中，这些义务体现于仪式、公共福祉、感恩以及信守承诺。叙述提到，祭祀期间无人遭受饥饿所迫，也无人因劳作而困苦，从而将仪式实践与人和动物的福祉并列。另一则故事中，一位感恩的君主承诺向使自己恢复健康的人给予恩惠；其他地方的叙述则强调统治者应当诚实守信，并遵守父亲的诺言。这些都是不同的义务，而非对这条箴言的直接阐释；但它们展现了互惠关怀得以理解的更广阔伦理背景。

在书中的位置

这条箴言保存在一则说明性注释中，该注释将史诗的道德话语与更广泛的诗歌传统联系起来。因此，它既有实践意义，也有阐释意义——它提供了简明的行为判断准则，而注释则强调，这一准则并不限于人际关系。通过将人类与动物的生命置于同一仁慈关怀范畴之内，这一表达赋予互惠以广阔而涵盖众生的含义。