“一位神创造了我们所有人，却没有让我们人人相同。”

“一位神创造了我们所有人，却没有让我们人人相同”概括了阿尔芬修士为坦格利安例外论教义辩护时提出的论点——七神信仰的律法仍可约束大多数人，而被宣称在起源与本性上与众不同的坦格利安家族，则不受这些律法通常适用范围的约束。作为七位宣讲者之一，阿尔芬修士坐在轿椅上发表了这番话，以简洁的形式阐明一套旨在回应对坦格利安兄妹通婚所提异议的教义。

措辞与背景

这句话出现在阿尔芬修士回应那些援引信仰教义反对坦格利安家族婚姻习俗的人时。该教义并未否认信仰禁止近亲结合，也未否认信仰谴责这类结合所生的子女。相反，它为王室家族设立了例外，理由是坦格利安家族根源在瓦雷利亚，而非信仰起源之地安达洛斯。 阿尔芬修士先从众人由同一位神创造这一共同点说起，指出安达尔人、瓦雷利亚人和先民都是由一位神创造的族群，继而转向彼此差异。这一转折使他得以肯定共同的神圣起源，同时不必将一套习俗视为普世准则。这句箴言的力量在于将两种主张并置——在这一论证中，共同起源并不意味着律法或行为必须相同。

例外论论证

阿尔芬修士以狮子与原牛作比，进一步阐述这一区别。他认为，两者都是高贵的野兽，但各自拥有对方所无的天赋，也无法依照对方的天性生存。他将这一比较用于坦格利安家族，把他们的瓦雷利亚血统及驯服龙的能力视为其有别于其他人的标志。基于此，他主张，信仰不应评判他们做出对其他人而言遭到禁止的行为。 这一比较使箴言不再只是陈述差异，而是将差异转化为采用不同标准的理由。在这番演说中，坦格利安家族的龙是论据，既将其非凡的政治力量与其宗教及社会地位非同寻常的主张联系起来，也支撑了这一主张。因此，这句话支持的不是对信仰律法的普遍否定，而是为统治家族划定范围明确的豁免。

公开宣讲与局限

阿尔芬修士的话属于七位宣讲者代表杰赫里斯与亚莉珊开展的更广泛使命的一部分。宣讲者赞扬王后的虔诚与慷慨，同时回应修士、乞丐兄弟、骑士和领主的质疑。国王在君临与奥斯威克修士，尤其是巴斯修士共同拟定了这些论点；多年以后，学城与星辰圣堂将这一立场称为坦格利安例外论教义。 对这句箴言的政治意义，记述采取了审慎态度。征服后51年，王国并未像十年前反抗伊耿与雷妮娅那样起而反抗杰赫里斯与亚莉珊，但记述指出，原因尚不确定。总主教的沉默，以及战后领主与平民的疲惫，或许都起了作用；七位宣讲者也可能有所助益。这句箴言令他们的论述更易为人铭记，但叙述并未将其视为王国默许此事的唯一原因。