拉达·比马尼·彭特兰

《应得的惩罚》

拉达·比马尼·彭特兰的一生将英国乡间庄园故事与更广阔的强迫迁徙、帝国冲突和生存史联系起来。她是一位印度女性,曾遭绑架、禁闭和海盗袭击,后来成为彭特兰夫人、伊丽莎白·班纳特信赖的导师,也是格林纳丁礁庄园女性避难所背后的推动者。1804年,伊丽莎白初次遇见她时,拉达是邻近庄园那位鲜少露面的女主人,伊丽莎白此前还从未见过她。

身份与背景

拉达出生于印度西部卡奇,原名拉达·比马尼。她的母亲在分娩时去世,由祖母和姑姨抚养长大。她的父亲是一名小地方官员,后来再婚;拉达从未与父亲的新家庭共同生活,还有几个从未见过的同父异母兄弟姐妹。她的童年因政治和军事动荡而一再辗转迁徙。穆斯林莫卧儿人征服当地时,她的印度教家庭逃离;在他们战败后,家人返回;基督教英国人的到来又带来进一步的动荡。这些迁徙与危险使拉达的记忆支离破碎,也令她难以按照正确的先后顺序回忆童年往事。

在她初遇伊丽莎白时,拉达的年龄比伊丽莎白大约一岁;她曾遭绑架,险些被卖为奴。在阿拉伯半岛海岸附近,她被一艘载有神父的西班牙船只救下,得以在被卖掉之前获救。航行途中,神父们保护她,并教了她一些基础西班牙语,但这次营救又使她陷入另一种强迫处境——抵达西班牙后,她被迫进入加的斯郊外的一所修道院。她在那里被禁闭六年,无法掌控自己的人生道路。

二十一岁时,拉达被选中执行一项前往南美洲的任务,同样没有选择的余地。1772年春季,她与修会的另外二十九名成员从加的斯启航,前往西属美洲大陆的卡塔赫纳。这趟航行将她从宗教禁闭带入另一段危险时期——海盗劫持了船只,由此引发了营救与伤害,并深刻影响了她往后的生活。

被俘、受伤与获救

在驶往卡塔赫纳途中,海盗夺取了船只。交战时,海盗船长把拉达拖到甲板上,用剑刺穿了她的子宫。她剧痛倒下时,看到大卫·彭特兰爵士一刀砍中船长的颈部。拉达后来明白自己在袭击中活了下来,但当时她以为自己最后看到的,是杀害她的人立即受到惩罚。她的伤势几乎必死,感染缠身之际,她接受了临终圣礼。修会其他幸存成员在中立旗帜保护下被送上岸,继续前行;拉达病得无法转移,只得被留在原地。

大卫·彭特兰爵士把她带到自己在巴巴多斯布里奇敦的大宅,由管家和护士照料。即使得到悉心护理,她仍两度濒临死亡,但最终战胜了感染。等到她康复时,距离船只遭劫已过去十一周。她曾是来自印度的印度教女孩,遭绑架后在海上获救,学过一些西班牙语,被迫过修女生活,随后又在海盗袭击后被修会其他成员抛下。在巴巴多斯,一名英国海军军官的宅邸成为这漫长遭遇中她首次得以在持续的私人照料下康复的地方。

为了维护体面,拉达搬到一位大卫·彭特兰爵士相识的寡妇家中;他随后开始追求她。她选择向他讲述获救前四天发生的事。他的回应——她的过去并未改变他对她的感情——让伊丽莎白觉得非同寻常;拉达的讲述也清楚表明,她不能理所当然地指望得到这样的接纳。在确认她能够活下来之后,她曾遭受尖刻的讥讽,还听人说她死了反而更好。她因幸存于别人对她犯下的罪行而遭到指责和排斥,仿佛她所谓的过错,就是当年在印度住得离海岸太近。这种反应揭示了女性受害后所遭受的社会惩罚,与大卫·彭特兰爵士给予她的关怀和接纳形成鲜明对照。

拉达所受到的对待成为压垮大卫·彭特兰爵士的最后一根稻草;此前他就已不确定是否要继续海军生涯。他辞去军职,两人返回英国。拉达自愿皈依苏格兰教会,但这种皈依只是表面上的;两人在爱丁堡郊外的大卫·彭特兰爵士故乡结婚。婚后旅行结束,他们迁居伦敦,并在那里得知一处位于赫特福德郡、准备购置的庄园。他们在那儿定居,携手生活了三十二年。她的皈依、婚姻和迁居,是她人生中接连作出的选择;此前,掌权者曾一再替她决定去处。叙述将她被迫禁闭和执行任务,与她明确表示自愿嫁给大卫·彭特兰爵士并皈依宗教区分开来。

避难所、导师作用与遗产

自入住格林纳丁礁庄园的第一年起,拉达和大卫·彭特兰爵士便为遭男性虐待的女性提供避难之所。来这里的大多数人是仆役,或佃户与商贩的女儿。她们可以在此休养;有需要时,也能处理遭遇所带来的后果。拉达将自己的做法称为倾听——女性也许需要倾诉、谈论自己的经历,或表达对世间不公的愤怒,而拉达不会评判她们。避难所让私人照护成为庄园生活中长期持续的一部分,把拉达自己曾从大卫·彭特兰爵士那里得到的保护,延伸给经济条件更差、保障更少的女性。

拉达通过交谈和亲身示范两方面影响了伊丽莎白·班纳特。1804年,伊丽莎白首次见到拉达;此前她多年听说这处邻近庄园,却从未遇见庄园女主人。拉达热情接待了她,后来还回忆起伊丽莎白当时直率而毫不做作地请求与她见面、了解她。此后多年,伊丽莎白定期造访格林纳丁礁庄园,从拉达讲述的生存经历以及她照料他人的实际行动中学习。后来,伊丽莎白反思何谓一位淑女时,将拉达和玛德琳·加德纳视为两种截然不同的典范;她们的教诲最终都指向爱,以及日常生活中的普通责任。拉达沉静寡言、很少参与社交,并未削弱她的影响力——伊丽莎白既从她对女性需求的关切中学习,也从那些庄园探访中受益,这些探访让伊丽莎白自己为佃户所做的工作更有成效。

拉达的境况也影响了格林纳丁礁庄园的物质未来。她和大卫·彭特兰爵士没有子女;海盗袭击造成的伤势使她无法生育。大卫·彭特兰爵士的财富始于他打捞的一艘西班牙大帆船上的宝藏;那艘船在格伦丹宁群岛的一处礁石上失事,他所得的份额使他得以购置庄园。两人生活安静俭朴,避免频繁参加伦敦社交季和奢华宴客所带来的开销,并将盈余收入用于投资。积累下来的财力后来扩充了格林纳丁礁庄园,也支持他们购入较小的庄园。因此,他们的私人生活、财富与避难所彼此相连——庄园资源通过节俭和投资而增长,而庄园家庭则为有需要的女性提供实际庇护。

拉达在睡梦中因中风骤然离世。一个多月后,伊丽莎白才回到格林纳丁礁庄园;她站在寂静的小教堂里,面对拉达的安息之处,泪流不止。伊丽莎白悲痛欲绝,但大卫·彭特兰爵士的丧失更为沉重;他身上的变化清楚表明,拉达是他生命中的光。伊丽莎白此行不仅是为了哀悼,也想给他倾诉的机会,就像拉达从前倾听她一样。经过近三年的探访,他已足够信任伊丽莎白,愿意与她交谈;珀金斯夫人则仍待在起居室里,只能看见他们,听不清谈话内容。

避难所的工作和拉达的影响在她去世后仍延续下去。原格林纳丁礁庄园最后一千英亩土地环绕着庄园附属宅邸;伊丽莎白与菲茨威廉·达西后来在那片土地上建造了圣文森特小屋,一家人探访庄园时便住在那里。女儿海伦娜继承格林纳丁礁庄园后,爱德华·加德纳和玛德琳·加德纳将迁入小屋;海伦娜的表亲安娜贝尔已深度参与附属宅邸的管理,预计将继承圣文森特庄园。因此,拉达的遗产不仅留存在伊丽莎白对慈悲责任的理解中,也留存在一处通过自身安排延续女性庇护与照护的庄园里。

叙事作用与意义

拉达首次出场时,她的故事以一种安静而审慎的方式开启。伊丽莎白从小就陪简探访朗博恩的佃户和各家人家,因此熟悉庄园周围的田野,并从中感到安全;随后,在一条夏日溪流旁,她看见一匹马在对岸饮水,接着才看到骑马的人出现。骑马者正是拉达,一位在英国鲜少露面的印度女性;伊丽莎白从听闻的消息中认出了这位邻近庄园的女主人。她记得礼仪,手拿帽子行屈膝礼,向拉达问候;拉达起初因伊丽莎白走近而面色僵住,随后也回了屈膝礼。这次相遇并非始于正式介绍,而是在溪流两岸短暂地彼此适应,由此开启一段关系,并将改变伊丽莎白对关怀与责任的理解。

拉达也决定了自己的过往如何传达到伊丽莎白耳中。在讲述经历之前,她说会讲述其中一部分,但会省略对年轻听者来说过于黑暗的内容;她以暗示自己有所保留的方式,避免让自己承担摧毁伊丽莎白纯真的责任。这一选择表明,她不仅是受苦的对象,也是自身经历的诠释者——她决定披露什么、何时披露以及披露多少。她的经历超越了乡间庄园故事的范围,通过强迫迁徙、宗教机构、海军营救和重新安置,将卡奇、阿拉伯半岛、西班牙、加勒比地区与英国联系起来。她后来拥有的影响力并非源自社交场合的显赫——她和大卫·彭特兰爵士很少参与社交——而是来自她历经艰难获得的知识;她将这些知识化为专注倾听、实际庇护,以及伊丽莎白继承并践行的典范。

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