图恩布里奇韦尔斯教堂与墓地破坏事件

滕布里奇韦尔斯教堂与墓地亵渎事件，是1994年由肯特郡地下黑金属乐队墓城成员实施的一系列袭击。该团体位于英格兰本土。事件从砸毁和推倒墓碑，发展到破坏教堂内部，最终以成员被捕并被判处监禁告终。该团体的行动将挪威黑金属场景中的反基督教言辞带入当地环境；这些青年的犯罪行为比他们的音乐更引人注目。

背景与影响

到1994年春，英国报纸和音乐杂志已对斯堪的纳维亚的教堂纵火事件进行了大量报道。《《《Kerrang!》》》曾多次通过骇人听闻的行为，以及包括瓦格·维克尼斯在内的人物发表的言论来介绍挪威场景。滕布里奇韦尔斯的一小群青少年尤其注意到维克尼斯的说法，即教堂纵火是一种异教恐怖主义形式。他们的行动承接了这些报道所呈现的风潮，不过，现有证据表明的是该团体受到启发并加以模仿，并不能证明某篇特定报道直接导致了某一次袭击。

这群朋友由18岁的保罗·蒂姆斯带头，构成了墓城的核心成员。其他成员包括22岁的邮递员戴夫·沃顿、同为22岁的马克·里夫斯，以及21岁的英国航空公司工程师凯文·穆尼。蒂姆斯的女友后来表示，乐队是在挪威场景的影响下组建的。有关此案的报道认为，袭击教堂是这些青年从他们仰慕的音乐人那里赢得尊重和声名的一种方式。墓城似乎没有录制过任何音乐，这使其音乐身份与犯罪活动之间的反差格外鲜明——该团体为公众所知，靠的不是录音作品，而是这些袭击。

袭击经过

这场行动于1994年4月开始，目标是拉斯霍尔和滕布里奇韦尔斯的墓地。仅仅一夜之间，该团体就可能推倒或砸坏多达六十块墓碑。袭击的规模和反复发生，使原本孤立的破坏行为演变为针对当地墓地的持续袭击，影响的不只是墓地本身，也包括与之相关的社区。

复活节期间，袭击扩大到绍斯伯勒的圣彼得教堂和滕布里奇韦尔斯的圣马可教堂。在圣马可教堂，窗户被砸碎，祭坛遭到破坏，祈祷书被撕毁，教堂用品也被推倒。蒂姆斯后来表示，该团体希望事后能把教堂烧掉；他还声称，如果有炸药，他们就会把更大的教堂作为袭击目标。这些说法表明，纵火是该团体设想中的升级手段之一，但这里记载的袭击属于亵渎和破坏行为，并非教堂纵火案。

大约一周后，该团体再次袭击绍斯伯勒教堂和福德科姆的圣彼得教堂。最后一次袭击涉及斯佩尔德赫斯特、格鲁姆布里奇和弗兰特的墓地。被拔起并倒置的墓碑中包括十字形墓碑。反复将十字架倒置，使这些袭击除了损坏财物之外，也显然带有反基督教挑衅意味；而将墓地作为目标，则把这种挑衅延伸至死者及其亲属。

声称的动机与公众意义

蒂姆斯称该团体为撒旦主义者，并将其行动描述为对基督徒的报复；他声称基督徒侵占了异教徒的疆界，并在其上修建教堂。他的解释呼应了英国媒体报道中与瓦格·维克尼斯相关的异教和反基督教言辞。因此，现有证据既记录了实际发生的一系列破坏行为，也记录了其中一名参与者给出的意识形态解释；但证据不能证明所有成员持有相同信念，也不能证明其宣称的宗教理由足以涵盖他们的全部动机。

这些袭击也表明，音乐亚文化的公众形象如何能够越出音乐本身的范畴。关于挪威教堂纵火事件的报道，以及围绕黑金属的言辞，为滕布里奇韦尔斯的团体提供了博取声名的范例，而当地的犯罪行为则使这种借来的形象具体化。然而，由此带来的宣传并未使墓城成为一支确立了地位的音乐团体——该团体似乎没有录制过任何作品，其名声来自针对教堂和墓地的袭击。在此案例中，在公众对该团体的叙述里，借鉴一种风格与将其言辞付诸犯罪行为之间的区别变得难以分清。

逮捕与判刑

警方接到匿名线索后，于1994年5月27日同时突击搜查并逮捕了墓城的成员。最先被捕的是沃顿、里夫斯和穆尼；警方起初并未意识到蒂姆斯与该团体有关。警方搜查他们住所时发现的一张墓城自制海报描绘了四名成员，帮助调查人员判断另一名嫌疑参与者可能仍未落网。蒂姆斯于两天后被捕。相关记载称，线索可能来自某人在酒馆里无意听到他与女友谈论这些罪行，但这只是推测，并非已经确认的线索来源。

这些青年原以为会被判处社区服务，却被判处两年半监禁。在一位天主教法官主持的庭审中，蒂姆斯穿着一件印有反基督教口号的污秽摇篮乐队Ｔ恤。监狱工作人员询问他想吃什么时，他要求得到一本《圣经》，随后绝食四天，最终放弃抗议。损失评估至少为十万英镑，即十六万美元，实际金额可能高得多。刑期、损失规模，以及该团体未能通过音乐确立自身地位，使这场行动以一种与其追求地下场景地位的目标截然相悖的后果告终——该团体的恶名与亵渎行为造成的损害和代价再也无法分开。