中央利亚大屠杀
《1919》中央利亚大屠杀被描绘为木材业城镇中暴力的爆发——工人要求集体权利,与雇主支持的反激进主义运动发生冲突。其意义不仅在于对工会会堂的武装袭击和伐木工人韦斯利·埃弗里斯特遭私刑处死,也在于故事揭示了爱国主义言辞和官方权威如何被用来掩盖针对劳工组织者的暴力。
背景与劳工冲突
叙述将华盛顿州森特勒利亚置于太平洋西北地区的木材业之中;这一行业由势力强大的业主和锯木厂经营者主导。伐木工人、木瓦工和锯木厂工人被描述为受支配的劳动力。世界产业工人联合会将产业民主的理念带进伐木营地,主张森林应属于人民,工人应得到真正的工资,而不是公司代用券。其组织者还要求实行八小时工作制,提供干净的宿舍和有营养的食物,并设立可以晾干衣服的地方——工人在冰雪和严寒中工作,衣服常被浸湿。这些要求使冲突既关乎物质利益,也关乎政治——工人希望掌控日常劳动条件,而雇主则把组织工会视为对自身权威的威胁。
战后的政治气候使这场对峙更加尖锐。叙述将被贴上“赤党”标签的工人与自称代表爱国主义的木材业主和锯木厂经营者对照起来。战争期间,木材价格从每千英尺十六美元涨到一百一十六美元;有些情况下,政府购买云杉的价格高达每千英尺一千二百美元。在战时生产获利丰厚的背景下,业主着手把激进分子赶出营地,同时将捍卫美国自由制度说成其行动的正当理由。
雇主通过雇主协会和忠诚伐木工人联盟组织起来。他们让退伍军人团伙觉得袭击世界产业工人联合会会堂、殴打组织者和焚烧被视为颠覆性的文献有利可图。镇压不只是威胁——一九一八年阵亡将士纪念日当天,来自森特勒利亚的美国军团成员与一群商会成员一起捣毁工会会堂、殴打里面的人、将一些人关进监狱,并把另一些人用卡车赶过县界。他们烧毁文件和小册子,还把会堂的固定设施拍卖给美国红十字会。叙述指出那次袭击留下的苦涩余波——工会的办公桌仍摆在商会里。
伐木工人另租了一处会堂,工会继续发展壮大。到一九一九年停战日前的几个月里,谣言四起,说这次会堂又要遭袭,而且这回会被彻底摧毁。商界领袖选中曾在西伯利亚随美国部队服役的军官沃伦·O·格里姆,领导公民保护联盟的“百分之百力量”。叙述强调他的任命,将地方上的反工会动员与那个时期更广泛的布尔什维主义恐惧联系起来。这些自称秩序捍卫者的人据称采取的第一个行动,是抓住一名盲人报贩,将他殴打一顿,再把他丢在县界另一侧的沟里。
伐木工人寻求法律意见后认定,如果会堂遭到攻击,他们有权自卫并保护会堂。韦斯利·埃弗里斯特是一名复员士兵和伐木工人;他在军中的神枪手表现曾为他赢得一枚勋章,在即将到来的冲突中成为关键人物。游行前那个星期日的工会会议上,成员们讨论了遭私刑处死的可能性。埃弗里斯特不善言辞,穿着橄榄褐色外套,套在工装裤外面,沿着走道分发小册子。有人说他们不会容忍会堂再次遭袭时,他停下脚步,用棕色纸卷了支香烟,静静地笑了笑。这个场景预示了他后来扮演的角色,同时仍着重呈现工会对暴力可能再次降临的预期。
停战日袭击
停战日天气阴冷潮湿,薄雾从普吉特海湾涌来,滴落在云杉树和店铺门面上。沃伦·O·格里姆指挥森特勒利亚游行队伍中的一支分队,其中的退伍军人身着制服行进。队伍第一次经过工会会堂时没有停下,里面的伐木工人开始感到宽慰。然而队伍折返时,却在会堂前停了下来。一声哨响,有人催促游行者向前,三个人撞开门冲了进去。一声步枪射击之后,镇后山上和会堂后方响起步枪齐射。
格里姆和另一名退伍军人中弹。游行队伍溃散,但武装人员重新集结,冲向会堂。他们在里面发现几名手无寸铁的人躲在一只旧冰柜里,还有一个穿制服的男孩站在楼梯顶端,双手举过头顶。这场袭击使工会会堂——它此前已遭过一次袭击——成为游行者与预料到又一次攻击的伐木工人之间武装冲突的现场。
韦斯利·埃弗里斯特逃亡及遭私刑处死
武装人员冲进工会会堂时,韦斯利·埃弗里斯特打空了步枪弹匣,扔下枪,逃向树林。他手持一支蓝色自动手枪,从会堂后方的人群中强行开路,翻过一道栅栏,又穿过一条小巷和一条后街,躲避暴民追赶。那些人带着绳子,原本打算绞死工会秘书布里特·史密斯;埃弗里斯特把他们引开,避免了他们在会堂里杀死史密斯。他曾停下来一两次,朝零星追赶者开枪,随后抵达河边,蹚水而过,直到河水没到腰部。 埃弗里斯特转身面对步步逼近的人群,帽子已不知去向,头发被河水和汗水浸湿。他喊道:“退后”,并说如果人群中有警察,他愿意接受逮捕。暴民仍不断逼近,他便从腰间连开四枪。手枪卡住了;他扣动扳机,瞄准后射杀了冲在最前面的追赶者戴尔·哈伯德。哈伯德也是一名退伍军人,是森特勒利亚一位显赫木材商人的侄子。埃弗里斯特扔掉空枪,用拳头搏斗,直到人群制服他。一名男子用霰弹枪枪托打掉他的牙齿,另有人把绳子套上他的脖子。一名女子挤进人群,把绳子扯了下来。埃弗里斯特嘲讽他们,称他们没有胆量在光天化日之下绞死一个人。 袭击者把埃弗里斯特带到监狱,在其他伐木工人接受审讯时,将他扔在牢房地板上。当天夜里,城里的灯熄灭了。暴民闯过监狱外门,一名看守把埃弗里斯特交给他们。他们带他离开前,他站起身,低声对其他牢房里的人说:“告诉弟兄们,我尽力了。”他们用豪华轿车把他载到夏哈利斯河桥上。他被打得昏沉,躺在车里时,一名森特勒利亚商人用剃刀把他残酷残缺的;埃弗里斯特痛苦地尖叫,恳求绑架他的人开枪打死他,而不要让他受苦。他们在车灯照射下把他吊死在桥上。 暴力还延续在官方对事件的叙述中。在验尸调查中,验尸官把这起死亡当作笑谈,并报告说埃弗里斯特逃了出去,到了桥上,然后上吊自杀;他还补充说,第一次绳子太短,他爬回桥上,换了根更长的绳子,再次上吊,并朝自己身上开枪打了许多洞。叙述将这番荒诞说辞与暴民实际绑走并杀害一名囚犯的经过并置。埃弗里斯特被肢解的遗体被塞进一个包装箱,随后下葬;叙述称,没有人知道他的遗体埋在何处。事后被抓获的另外六名伐木工人则被埋在瓦拉瓦拉监狱。
工会的坚持与故事的评断
这场袭击被置于一场未能摧毁工会的运动之中——工会会堂在一九一八年遭到捣毁后,伐木工人又租了另一处会堂,组织继续发展壮大。反复出现的句子“这世上没什么能吓倒保罗·班扬”,赋予这种坚持以工人阶级传奇般的规模。木材业利益集团声称自己捍卫美国制度,而工人寻求一处会堂、一个工会和发声机会时却遭到暴力;两者之间的距离,令这种反抗更为鲜明。
这一事件的最终评断,建立在公众宣称的爱国主义与实际发生之事的对照之上——一个手无寸铁的劳工运动,其集会场所、组织者和死者都遭受了什么。故事中,这场大屠杀并非脱离劳动条件的孤立冲突,而是对产业民主进行有组织抵制的最终爆发,随后官方叙述又把私刑处死说成所谓的自杀。因此,这段传奇中顽强反复的句子听来与其说是安全承诺,不如说是不让恐吓成为最后定论的拒绝。

