美国南北战争

一个完整的人

美国南北战争在小说中反复作为历史参照出现,而非一场被叙述的战役或独立成篇的事件。它衡量着旧南方秩序与当下之间的距离,同时也揭示这段距离的意义可能微乎其微——种植园、精英俱乐部、种族排斥,以及谁有权诠释过去的争论,都以变了形的方式延续下来。它的重要性在于,战争标示着历史变迁,而那些持续援引战前世界的制度与态度,则与之形成对照。

当下的历史标记

小说借这场战争为几个原本互不相关的场景和对话定位。在特平廷种植园,查理·克罗克告诉英曼·阿姆霍尔斯特,他父亲曾在那里工作,随后把话题引向庄园的规模和运作情况。特平廷占地两万九千英亩,拥有大宅、一幢供宾客使用的朱克屋、工人小屋、狗舍、马厩、繁育马棚,甚至还有一处飞机跑道和机库。整套设施服务于一个高度集中的用途——每年用十三个星期维持鹌鹑狩猎活动。这段叙述呈现的并非单纯的居所或企业,而是一个精心构筑的社会世界;它依靠工人维持,也依靠克罗克坚信庄园主人必须既能管人,也能驯管动物。

在其他地方,特平廷这个名字承载着更悠久的劳动史。在一次讨论庄园是否曾是实验农场时,克罗克解释说,这里自十九世纪三十年代起便持续运作,而最初五六十年间,工人们在松树上采割松脂。这个名字记录了工人们的发音,克罗克还说,他们的后代如今仍在那里工作。提及美国南北战争结束,为庄园的历史划出一道边界,但这段叙述也强调了延续性——一代代劳动者和如今的工人依然与同一处地方紧密相连。因此,在这段文字中,战争与其说是一个截然的断点,不如说是一个参照点,用以衡量种植园劳动制度延续了多久。

战前生活作为景观

美国南北战争也通过一场关于如何铭记往事的冲突进入故事。费里克·法农听说克罗克有一座供人猎鹌鹑的庄园后,便提出想去看看,并说那地方与一百五十年前、战争爆发前仍有奴隶制时的样子差不多。他提出请求时看着巴克·麦克纳特,而不是克罗克,仿佛把麦克纳特当作掌事的人。这句话使一次出游变成了充满张力的相遇——费里克不只是提出去打猎,也点明了这座种植园与奴隶制的关联。

克罗克立刻设想了让费里克做客会带来的社交后果。他想象费里克坐在枪械屋的长桌旁,见到与庄园有关的人,并出现在工人和克罗克熟人面前。克罗克担心别人会知道,他招待了那个被指控侵犯伊丽莎白·阿姆霍尔斯特的人。他想象中的场景把当代丑闻与种植园沉重的历史联系在一起,但这段文字并没有把两人之间的历史问题化为一场讨论。相反,费里克直率的描述迫使克罗克面对一种风险——人们可能会从庄园与奴隶制的关系来审视它,而不只是关注它的广袤土地、狩猎传统,或克罗克对它的掌控。

战后制度与种族排斥

小说将战争的另一项遗产,置于皮埃蒙特驾驶俱乐部的历史之中。罗杰·怀特在亚特兰大春假期间的春假期间的春假期间的Freaknik活动活动活动人潮中观察俱乐部会员时,认出了这家俱乐部。俱乐部创立于一八八七年,也就是美国南北战争结束二十二年后——亚特兰大精英中的白人会员聚集在如今的皮埃蒙特公园,展示他们的马车、马匹和昂贵装备,之后购置了一幢会所,逐渐扩建成罗杰眼前的那座建筑。俱乐部最初的社交目的,是让白人精英显摆身家;其种族界限也在实际运作中明明白白。直到不久之前,黑人进入俱乐部也只能担任厨师、洗碗工、侍者、门房或停车员等工作。

据罗杰所知,俱乐部开始寻求黑人会员,而且有一名律师曾接触他。但这番邀请并未说服他加入。他从街上望着俱乐部露台,拒绝了与其白人会员往来的可能,转而把周围的黑人群众和他们的汽车想象成财富、流动性与公共存在的另一种展示。这种对照赋予了战争的时间标记一种社会余韵——战后成立的俱乐部依然带有种族排斥的历史,而接纳黑人这一可能性姗姗来迟,在罗杰看来,这不过是一个不够分量的姿态。

作为争夺对象的历史遗产

战争的重要性还取决于谁在援引它,以及援引它的目的。费里克的说法让克罗克无法再把庄园与战前时期的关联视为无关紧要。相较之下,克罗克一直试图以庄园的规模以及经营它所需的知识给英曼留下深刻印象。这两种看法并不能相互抵消——对主人而言,同一处地方可以是一座维护周到的狩猎庄园;对访客而言,它也可以是奴隶制留下的醒目印记。他们相遇时的不自在,正源于双方对重点的强调不同,而这种分歧并未得到解决。

小说中的其他历史参照延伸了旧制度与当代安排之间的对照,但并未声称两者完全相同。在拿骚,雷蒙德·皮普加斯看到,巴哈马曾是封锁线突破船的避风港;这段历史将美国南北战争时期在美国管辖权之外经营生意的做法,与后来利用离岸保密机制的行为联系起来。叙述还回顾了美国禁酒令时期巴哈马被用于走私酒类,并提及当代毒贩也会利用那里。这些例子表明,过去与逃避美国法律这一更广泛的模式有关,并非在直接将南方邦联与现代金融隐匿行为等同起来。贯穿整部小说,美国南北战争因此既是一段用来衡量各地历史的年代,也是一份尚未了结的遗产——它标示着变迁,而庄园、俱乐部以及有关历史记忆的言辞,则展现了过去如何继续塑造现在。