乌托邦援助尼斐洛革特人对抗阿勒奥波利特人

乌托邦居民与尼斐洛革特人结盟对抗阿勒奥波利特人，这被视为对其主张的一次检验——只有在严格条件下，战争才有正当性。他们认定尼斐洛革特商人遭受了严重不公，且索取赔偿的要求遭到拒绝，于是加入冲突。战役以征服并奴役阿勒奥波利特人告终，但乌托邦居民没有分得任何战利品。这一事件将他们拒绝从胜利中获利的克制，与其军事干预造成的深远后果并置呈现。

干预的理由

乌托邦居民厌恶残酷的战争，并认为以武功为荣并不光彩。尽管他们训练男女进行军事操练，却声称只有在为自己或朋友抵御不义侵略，或帮助受压迫民族摆脱暴政时，才会诉诸战争。他们是否援助盟友，无论是防御还是进攻，都取决于事先磋商——他们必须确信开战理由正当，并认定索取赔偿的要求已遭拒绝，使冲突无法避免。

尼斐洛革特人的案例并非源于有记载的入侵，而是源于商业纠纷。乌托邦居民认定，来自尼斐洛革特人的商人在阿勒奥波利特人的领土上受到不公对待，或是受不公正法律所害，或是遭到对原本良善法律的歪曲执行。在他们看来，披着合法外衣施加的侵害，甚至可能比公开掠夺更能构成开战的充分理由。文本没有说明商人的主张客观上究竟对错；它所确立的是，乌托邦居民认为这一申诉足够严重，而且补救途径已充分穷尽，因此足以证明干预正当。

战役及其代价

乌托邦居民决定加入尼斐洛革特人一方，因而使许多邻国卷入其中。他们的军事实力帮助维持了这场战役；战事震撼了一些繁荣的国家，也使另一些国家遭受重创。经过长时间的破坏，战争以彻底征服并奴役阿勒奥波利特人告终。冲突发生前，尼斐洛革特人在其他方面不如对手，但在乌托邦居民的援助下取得了胜利。

这一结果使乌托邦居民自诩为不情愿参战者的形象变得复杂。他们将干预描述为伸张正义的手段，而非追求名望或领土收益；然而，他们选择的补救方式却使冲突升级为一场范围广泛、破坏巨大的战争，并以曾经侵害商人的那个国家之人民遭到征服告终。记述既说明了他们声称的开战理由，也记录了结果的规模，却没有声称后果仅限于最初申诉中应负责任的人。

克制、胜利与军事策略

乌托邦居民声称，血腥的胜利会令他们烦恼并感到羞耻；他们宁愿凭判断和技巧取得成功，而不造成生命损失。他们的理想是以武力取得原本若及时让步便可避免战争的结果；若做不到这一点，他们便设法遏止未来的侵害。他们宣称，军事谋划以安全和防止进一步伤害为目的，而非追求名望。

他们通常采用的策略包括旨在不经决战便结束战争的措施。冲突开始时，他们会在敌方领土显眼之处张贴密封告示，悬赏捉拿或杀死敌方君主及其他首要人物，并悬赏鼓励叛逃。如果这些提议无效，他们便试图煽动内部纷争，或鼓励邻近势力重提旧日诉求；他们会向这些势力提供金钱，但很少派遣军队。这些做法被描述为乌托邦的政策，而非尼斐洛革特战役中的具体事件；它们表明，乌托邦居民希望保护本国人民免遭伤亡，这一意愿可以与在国外行贿和进行政治颠覆并存。

他们的战争行为准则同样限制了某些形式的破坏。他们遵守停战协定，不蹂躏敌方土地或焚烧庄稼，并保护未携带武器的人，间谍除外。投降的城镇会受到他们的保护；以强攻攻下某地时，他们会区分拒绝投降者与其余守军，同时饶过其他居民。他们将判罪者的财产用于分发奖赏，并把剩余战利品分给辅助部队，但声称自己不取分毫。因此，阿勒奥波利特人战败后乌托邦居民拒绝战利品，与他们更广泛地将军事干预和私人致富相区分的做法相符；但这并未改变随后发生的征服与奴役。

联盟的意义

这一联盟使乌托邦居民的正义战争理论具体呈现出来——干预以遭受侵害的主张、事先磋商以及赔偿要求遭拒为条件，并将商业不公视为严肃的公共理由，而非单纯的私人损失。同一事件也揭示了这一理论内部的张力。乌托邦居民可以拒绝胜利带来的物质奖赏，并谴责为求荣耀而发动战争，同时又凭借自身实力参与一场后果波及邻国、最终导致敌方人民遭到奴役的冲突。他们的克制体现在战争的理由、方式和战利品上；这并未使他们的干预变得不流血，也没有减轻战后的严酷后果。