孟买禁酒令

孟买禁酒令是孟买市在法律上禁止销售和消费酒精的政策，这一措施植根于圣雄甘地和印度国民大会党的道德和政治议程。该政策于1939年8月1日首次实施，即孟买省第一个国大党政府成立两年后，旨在作为一项社会改革。然而，它反而成为该市私酒经济兴起的最重要催化剂，进而催生了现代黑社会。禁酒时代不仅将一种流行物质定为非法，还创造了经济条件，使杰娜拜·达鲁瓦利这样的女性能够积累巨额财富，并永久重塑了国家、警察与孟买犯罪阶层之间的关系。

起源与实施

禁酒一直是圣雄甘地和国大党议程的核心，在孟买的实施正是这种意识形态承诺的直接体现。1939年8月1日，禁酒令在该市实施，但执法人员在实施的第一周就遇到了问题。整整一周，支持和反对禁酒的团体之间发生了冲突，预示着该政策将引发的深刻社会分歧。当时的内政部长K.M.蒙希律师在警察队伍中进行了密集的招募计划，以有效实施禁酒法。成立了一个名为X部门的专属队伍，由一名负责禁酒的副警察局长领导。还培训了新的副督察执行特别禁酒任务，并将消费税部门的人员调入市警察部门，建立了一个专门负责执行禁令的庞大官僚机构。

然而，1939年第二次世界大战爆发时，庞大的禁酒力量被调往码头执行安全措施，禁酒的实施受到影响。战争实际上暂停了国家精心构建的法律的执行。1946年，纳粹被击败后，国大党政府重新掌权，孟买再次实施禁酒。资深政治家、时任孟买省首席部长的莫拉尔吉·德赛坚决反对酒精的销售和消费，于1950年4月6日通过1949年《孟买禁酒法》，宣布在孟买全面禁止酒类销售。在此命令生效之前，基督教和科利社区自行蒸馏酒类，如詹布尔、吉拉、莫哈等，而其他大部分酒精则从西方（尤其是英国）进口。因此，1950年的法案代表了一场长期政治运动的顶峰，将战时暂停转变为孟买法律格局的永久特征。

私酒经济的兴起

不幸的是，禁酒令除了为孟买更大的犯罪埋下种子外，一无所获，为私酒贩子和走私者打开了大门。禁令立即创造了利润丰厚的酒精黑市，许多“阿姨店”应运而生，以满足缺乏酒精的人口的渴望。贫穷的果阿基督教妇女在后院和厨房酿造酒，并以高价谨慎出售。由于顾客难以发音她们的名字，她们根据身体特征被昵称为“白阿姨”、“滑阿姨”和“拜德瓦利阿姨”。私酒被视为最赚钱的生意，利润高达数千卢比，这些阿姨店很快成为孟买文化的一部分。因此，该政策并未消除饮酒，只是将其转入地下，创造了一个完全不受监管且犯罪的平行经济。

正是在这一时期，杰娜拜·查瓦尔瓦利再婚，嫁给了已婚的伊克巴尔·甘地。她仍在非法经营粮食，但利润微薄，她厌倦了赚取微薄收入。那时她遇到了泰米尔黑帮老大瓦尔达拉詹·穆尼萨米·穆达利亚。杰娜拜在禁酒期间蓬勃发展。她作为私酒贩子积累了巨额财富，并在瓦尔达拉詹、马斯坦和卡里姆·拉拉的指导下迅速学会了这一行的诀窍。她与一些最顽固的走私者的亲近关系极大地提升了杰娜拜的重要性。人们经常向她寻求建议和帮助解决纠纷。这加上她财富的增长，给了她信心，她变得粗暴和专横。禁酒经济不仅使个人致富，还创造了新的社会等级，犯罪财富直接转化为社会权力和影响力。

孟买黑社会的转变

禁酒时代从根本上改变了孟买黑社会的结构，为有组织犯罪集团的出现创造了条件，这些集团将在未来几十年主导该市。杰娜拜从粮食经纪人到富有的私酒贩子的轨迹表明，该政策如何为女性创造了超越贫困和局限的机会。在此期间，杰娜拜还与警方建立了友好关系。警察易卜拉欣·卡斯卡和他的妻子阿米娜（达乌德·易卜拉欣的父母）对她如家人一般。他们的孩子视她为第二个母亲。私酒经济与警察部队之间的这种联系将成为孟买犯罪格局的一个决定性特征，因为从禁酒中获利的同一家族后来主导了该市的毒品和武器贸易。

80年代禁酒令的解除同样产生了深远的影响，尽管这些影响对依靠禁令发家致富的人感受最为强烈。随着80年代禁酒令的解除以及瓦尔达拉詹的衰落，帕帕玛尼的财富急剧下降。曾经敬畏她的人现在背弃了她。禁酒令的结束并未终结孟买的犯罪，只是转移了焦点。在禁酒时代建立的走私、分销和警察腐败基础设施很容易适应新的企业，特别是毒品贸易，这将成为孟买下一代黑社会的特征。

遗产与意义

孟买禁酒令的遗产远远超出了其实施时代。该政策创造了现代孟买黑社会兴起的经济和社会条件，其影响可以追溯到该市随后的犯罪历史。禁酒时代确立了警察与犯罪勾结的模式，利用非法财富获得社会地位，以及将犯罪经济融入城市生活的结构。在禁酒期间繁荣的同一社区——东格里，拥有单间公寓和繁华的集市，以及后来成为毒品窝点的贫民窟——在禁令解除后很长时间内仍然是孟买犯罪地理的核心。该政策还展示了国家权力在规范个人行为方面的局限性，因为K.M.蒙希和莫拉尔吉·德赛创建的庞大执法机构最终未能阻止非法酒精的泛滥，反而只是将城市人口的很大一部分定为犯罪，并创造了它本欲阻止的黑社会。