甘古拜与贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的会面是卡马提普拉最有权势的妓院老鸨一生中最具影响力、最富传奇色彩的时刻。正是这一事件将她的权威带出了红灯区的街巷，进入了国家权力的最高走廊，使她成为唯一一位曾获得与国家元首会面的当地妓院老鸨。这次会面不仅增添了她的传奇色彩，还带来了具体的政治胜利，扼杀了将性工作者驱逐出卡马提普拉的运动，使数千名妇女免于经济绝望。这次会面之所以能够发生，得益于她的政治关系，这些关系早已让她赢得了权贵们的倾听，但房间内发生的事情将一次例行请愿转变为孟买永恒的传说，数十年后，卡马提普拉的性工作者们仍以自豪和权威讲述着这个故事。

背景——驱逐运动与甘古拜的崛起

这次会面直接源于自1960年初以来在卡马提普拉不断酝酿的危机。在20世纪50年代和60年代，商业性工作者占据了卡马提普拉西部地带，从苏克拉吉街、马纳吉·拉乌吉街到福拉斯路的一部分，从亚历山大电影院一直到与贾伊拉杰·拜巷的交汇处。该地区的地理位置使妓院无法被忽视——在卡马提普拉第七街交叉口的市政学校上学的儿童和参观卡马提普拉西部几座寺庙的人们必须穿过妓院区域，而建于20世纪20年代初、入口位于贝拉西斯路的圣安东尼女子高中，其后部俯瞰卡马提普拉第十四街，从建筑上层可以看到超过250名性工作者。1960年初，学校当局和当地居民要求部分红灯区被疏散，理由是法律禁止在教育机构两百码范围内进行卖淫，并认为性工作者可能对年轻学生产生负面影响。一场反对红灯区存在的强大运动兴起，不断有抗议活动并与市政当局会面，但双方都不肯让步。当反卖淫情绪高涨时，性工作者们寻求甘古拜的帮助，她成功地领导了反对驱逐他们的运动。正是这场运动，以及她通过运动积累的政治资本，显然为她赢得了在新德里总理官邸与总理会面的机会。

会面与求婚提议

这次会面本身通过一个从未被记录或书写的轶事故事而成为传奇，没有现有证据证实其真实性；其可信度完全依赖于口头证据，通过口口相传流传了四十多年。在私下会面中，甘古拜向尼赫鲁解释了孟买红灯区的重要性以及保护它的必要性，据说她用机智和清晰的思维说服并打动了他。在会面期间，尼赫鲁问她，既然她本可以轻松找到一份好工作或好丈夫，为什么还要进入这一行。这个问题带有精英民族主义者的全部居高临下，暗示她的职业是机会的失败而非理性的选择。无畏的甘古拜向他抛回了一个提议——她告诉他，如果他准备让她成为尼赫鲁夫人，她愿意永远放弃她的生意。尼赫鲁吃了一惊，斥责她竟敢这样对他说话。但冷静的甘古拜微笑着说：“别生气，总理先生。我只是想证明一个观点；说教总比实践容易。”尼赫鲁保持沉默。这句反驳扭转了房间内的权力动态——这位曾以体面说教的总理，当说教的代价是他自己时，却无法实践他所宣扬的。这个提议并非真正的提议，而是一个修辞陷阱，甘古拜完美地把握了时机。

胜利及其后果

会面结束时，尼赫鲁断然拒绝了她的第二个提议，但同意了甘古拜的第一个要求，并承诺会调查此事。在政府的干预下，驱逐性工作者的运动迅速消亡。甘古拜的论点——学校是在卖淫地带出现一个世纪后才建成的——使她在斗争中明显获胜；她质问有关当局在建造学校时是否失明。这个逻辑简单而具有毁灭性——红灯区先建立起来，学校选择建在它的阴影下，因此搬迁的责任落在新来者身上，而不是已建立的社区。甘古拜赢得了胜利，从而拯救了数千名性工作者免于经济绝望，这在她一生中并非第一次。这场胜利不仅是个人胜利，也是结构性胜利，保留了一个整个社区的生计，而国家曾准备以保护年轻学生免受道德腐败为名将其驱逐。

遗产与历史意义

这次会面巩固了甘古拜在卡马提普拉乃至孟买历史上的地位。她至今仍因她的金边白色纱丽和金扣上衣、炫耀她的金饰收藏、金边眼镜和假金牙，以及作为她那个时代唯一拥有黑色宾利车的妓院老板而被铭记。她终身未嫁，但收养了几个孩子，他们和她一起住在卡马提普拉第十二巷的小房间里，其中大多数是孤儿或无家可归者，她热衷于抚养他们并确保他们接受良好教育；在这些孩子中，只有巴比今天仍住在卡马提普拉。据巴比说，甘古拜每天早晨6点开始阅读古吉拉特语报纸《詹姆布米》并喝茶，然后吃早餐，之后在隔壁打牌；她是个铁杆赌徒，几乎每天赌博，抽比迪烟，喝拉尼查普，嚼槟榔，并与几位记者和部长交往。她在1975年至1978年间因年老去世，不久后，她的肖像被放置在当地的妓院中。与尼赫鲁的会面是她传奇的锚点，是使她从地方权力掮客提升为敢于直面印度国家元首并获胜的人物的时刻。这也是该书核心论点最清晰的证明——这些女性并非被危险的男性黑帮成员书写的白纸，而是积极推动主流道德规范边界的行动者。甘古拜对尼赫鲁的计谋不是受害者或被动主体的行为；这是一个深知权力如何运作、并愿意利用总理自己的居高临下对付他的女人的精心算计之举。