W.A.S.T.E.秘密邮递系统
拍卖第四十九批W.A.S.T.E.秘密邮递系统是一种秘密的替代邮递系统,零散的线索将私人通信、政治异议,以及官方邮政渠道之外可能存在的通信网络联系起来。奥狄帕·马斯通过一则编码告示得知它,后来了解到尤约迪恩工厂内部运作的一种地方递送方案,并进一步确认存在由标记过的邮箱、邮递员、邮票和销票戳构成的系统。它与特里斯特罗地下邮递网的关系仍未确定,但这一网络具体呈现了小说所提出的问题——谁能够通信,以及官方系统遗漏了谁的消息。
名称与最初线索
奥狄帕最先在女盥洗室墙上的告示中看到这个名称。告示邀请读者通过洛杉矶的一个邮政信箱联系柯比。告示下方有一个小小的陌生标记,由一个环、一处三角形和一处梯形组成。她不明白它的含义,便把地址和标记都抄进备忘录。这则告示显示,该系统并非公开招揽用户的服务,而是要通过特定名称、地址和标记才能接触的通信渠道。
WASTE与W.A.S.T.E.秘密邮递系统的区别很重要。后来,奥狄帕问斯坦利·科特克斯这个地址是否仍有效时,把名称读成普通单词“废弃物”。科特克斯纠正她——那是一个首字母缩略词,不是那个单词;随后拒绝继续谈论此事。他谨慎的回应使墙上的一小片文字成了存在受保护身份的证据,也让标点本身成为系统密码的一部分。
另一个早期迹象出现在彼得·平吉德协会的邮件中。迈克·法洛皮安有一个信封,上面盖着手戳的“PPS”字母,代替邮票。他解释说,协会秘密使用尤约迪恩公司的内部递送系统。这种安排仅限于圣纳西索分会;华盛顿分会和他认为的达拉斯分会也有类似的试行项目;这是加利福尼亚州唯一这样的分会。公司的保安人员怀疑有人在暗中活动,邮递员担心被监视,而协会也很难留住他们。法洛皮安指出,其中一名格外紧张的邮递员被从吧台上带下来,还被请喝他并不想喝的酒。
规则、邮递员与地方用途
协会的系统依赖定期参与,而不仅仅依赖成员偶尔寄信的意愿。每名成员每周至少要通过尤约迪恩公司的内部递送网络寄出一封信,以保持合理的邮件量;未达到配额的成员会被罚款。法洛皮安给奥狄帕和梅茨格看了这样一封信,内容不过是问候对方近况,以及询问他的书写得怎么样。他承认这类信件很常见。严格的每周要求与信件日常的内容形成对照,显示这一网络如何通过规定好的使用方式维持邮件流通,即便某封信本身没有多少内容可说。
协会选择的替代方案,是由它所反对的官方系统塑造的。法洛皮安提到,一些较富裕的成员把信缠在砖头上,通过铁路快运寄出;他认为这不过是一种规避手段,并非令人满意的解决办法。尤约迪恩工厂的递送路线虽然秘密且容易遭到监视,却让递送本身成为原则问题。由此,W.A.S.T.E.秘密邮递系统既是实用的权宜之计,也是对政府邮政专营权的挑战。
通过法洛皮安的历史研究,可以看出这一问题的政治背景。他正在撰写一部关于美国私人邮件递送的历史,并将美国南北战争与始于约1845年的邮政改革联系起来。按照他的叙述,联邦政府在1845年、1847年、1851年和1855年通过的法律,使独立邮递路线走向财务崩溃;他认为政府在1861年积极镇压幸存的私人邮递路线,是更广泛权力模式的一部分。秘密邮递服务属于这样一段历史——对递送的控制并非中立;公共专营体系能够决定哪些渠道存续,哪些独立通信形式遭到排挤。
网络的实际运作
后来,奥狄帕在旧金山的高速公路下发现一个有标记的收件点——一个约四英尺高的旧绿色垃圾桶,顶上装着可摆动的梯形盖子,桶身漆有W.A.S.T.E.秘密邮递系统。她看见一个孩子放进一捆信件,便也放入一封寄往弗雷斯诺的水手来信,然后等待。中午前后,一名邮递员带着邮袋抵达,打开侧板,取走邮件。奥狄帕跟着他穿过市场街,朝市政厅走去;他与另一名邮递员交换邮袋,然后继续前往跨湾总站。她搭同一辆公共汽车前往奥克兰,跟着他穿过几个街区,之后又搭上他乘坐的开往伯克利的公共汽车。他最终带她来到约翰·内法斯蒂斯居住的公寓楼。
这趟追踪没有揭开总部的所在,也没有找到可以辨认的指挥链。它呈现的,是一条由普通容器、邮袋、公共汽车、街道穿行和交接组成的路线。邮递员从不回头,而奥狄帕跟着他穿过大片城区,眼看着信件逐渐从邮袋中取出。这个系统的组织方式与规模仍然模糊,但它的运作让其存在得到了实物层面的验证。
追踪之后,奥狄帕分辨出几样自己亲眼见过的东西——W.A.S.T.E.秘密邮递系统邮递员、W.A.S.T.E.秘密邮递系统邮箱、W.A.S.T.E.秘密邮递系统邮票,以及W.A.S.T.E.秘密邮递系统销票戳。这些证据分散在不同物件和递送行为中,并未集中于一段解释性的叙述里。对她来说,这些零散的证据很重要,因为她希望希拉里厄斯医生告诉她,这个系统和特里斯特罗地下邮递网都只是幻想;但她也害怕这个网络若是真实存在,意味着什么。
关联与未明起源
W.A.S.T.E.秘密邮递系统也可能为一个致力于避免浪漫依恋的组织提供联络方式。匿名恋爱依赖者互助会的一名匿名成员建议奥狄帕通过该系统写信给组织的匿名创始人,收件人写“创始人,匿名恋爱依赖者互助会”。这一建议假定W.A.S.T.E.秘密邮递系统能够联系那些可能不会透露身份的人。在同一次谈话中,这名成员设想存在一个由自杀未遂者组成的隐秘群体,他们通过秘密递送保持联系;这只是猜测,并不能证实该网络的成员构成或用途。
随着奥狄帕不断积累线索,W.A.S.T.E.秘密邮递系统与特里斯特罗地下邮递网可能有关的假设愈发有力,但两者的关联始终没有被归纳成一张明确的组织架构图。按照她逐渐形成的理解,特里斯特罗曾在欧洲与图恩与塔克西邮政服务对抗,以静默邮号角为标志,并在1853年以前出现在美国。她把它与一部关于1853年威尔斯·法戈邮递员遇袭事件的历史记述中那些身着黑衣的袭击者,以及加利福尼亚后来出现的地下通信渠道联系起来。这些关联使她开始考虑,当代的W.A.S.T.E.秘密邮递系统系统是否是特里斯特罗地下邮递网幸存下来的形式之一。
埃默里·博茨的叙述为这种延续提供了一种可能的历史背景。约在1849至1850年间来到美国的特里斯特罗地下邮递网难民,遇到的邮政系统已被改革重塑,几乎不给独立邮递员留下空间。博茨认为,该团体因此继续处于一种密谋文化之中。按照他的叙述,到1861年,它转而使用乔装成原住民的信使;这些信使受过苏语和阿萨巴斯卡语方言训练,并采取沉默与伪装的策略。他将这段历史与标志从较容易辨认的形式,逐渐转变为几乎足以乱真的邮票联系起来。这番叙述为W.A.S.T.E.秘密邮递系统的隐秘性提供了历史背景,尽管特里斯特罗地下邮递网更广泛的故事仍属于奥狄帕那场充满不确定性的调查。
邮票、信息与未解的网络
金吉斯·科恩展示给奥狄帕一枚旧美国邮票,提供了另一条关联线索。邮票上有静音邮号角、背驮着獾的图案,以及“我们静候沉默的特里斯特罗帝国”这一格言。科恩说,这枚邮票来自他在旧金山的一位朋友;他在集邮目录中找不到它,直到发现书里贴着一张补遗页。条目将其标为“163L1”,归在加利福尼亚州旧金山的“特里斯特罗快速邮递”名下。书的衬页上有扎普旧书店的贴纸,这是奥狄帕试图评估的线索链中的另一环。这枚邮票提供了具体的历史痕迹,但单凭它并不能证明所有当代标记或路线都属于同一组织。
这一网络的意义也触及小说对信息与失落的关注。在另一场谈话中,约翰·内法斯蒂斯把麦克斯韦妖描述为收集分子信息,并将数据传递给一个敏感者;后来,穆乔·马斯设想许多声音通过声响模式的同步而合为一体。这些情节并未说明W.A.S.T.E.秘密邮递系统的运作理论,却把它置于书中彼此竞争的通信意象之中——编码信息可能遗失、重复、隐匿,或经由非官方渠道传递;而信号相连这一行为,则可能暗示一种更宏大的集体声音。
奥狄帕的调查始终无法确定,这个网络究竟是一种独立存在的现实、通过皮尔斯·因弗拉里蒂的遗产安排出来的骗局,还是她强加于含混证据之上的模式。迈克·法洛皮安提出,因弗拉里蒂可能布置了一场骗局;奥狄帕也意识到,她许多追查特里斯特罗地下邮递网的路径最终都会回到遗产。她考虑过一个真实而隐秘的网络,也考虑过一个牵涉伪造邮票、旧书、监视和预先放置的标记的精心骗局,却无法证明其中任何一种解释。因此,W.A.S.T.E.秘密邮递系统不只是一种秘密递送服务,却又不是一个得到充分解释的组织——它是一个通过邮件和行动显现出来的实际替代系统,也是那场始终未能得出确定结论的调查的实物核心。