贫苦同伴

信仰武装中的贫苦同伴是信仰武装中较少由贵族组成的武装分支。信仰武装是一个宗教团体，它对坦格利安家族的反对逐渐发展为对七大王国王权的挑战。其追随者将冲突带出正式战场——他们袭击王室代理人，在道路上组织行动，并在王室取缔该团体后，仍得到继续支持他们的人庇护。梅葛对他们的镇压削弱了信仰武装，却没有立即消除支撑这一运动的效忠之心。

信仰武装中的地位

贫苦同伴与战士之子同属信仰武装。信仰武装的武装力量是信仰权势的一部分，而信仰的权威遍及各地；其信徒能够将反抗王室说成是在捍卫诸神。在反抗伊尼斯的叛乱中，这种宗教诉求为不满情绪提供了共同目标——叛乱者认为自己不只是反对一位国王，更是在对抗他们眼中不敬神明的暴政，因而是一支圣战之师。

有关这场冲突的记述展现了两个分支各自不同的面貌。战士之子是一支战斗团体，成员中包括骑士，他们在雷妮丝山丘上加固了回忆圣堂。相比之下，贫苦同伴则呈现为一场由贫穷、装备不甚齐全的信徒组成的大规模运动。他们人数众多，又活跃于道路和城堡外，使信仰的反对势力得以远远超出一座城市或一处战场。

伊尼斯统治时期的叛乱

默米森修士因主持一场遭禁的婚礼而被逐出信仰，此事之后，冲突逐步升级。默米森修士是伊尼斯的御前首相。国王请求大圣座恢复他的身份，却遭到拒绝；对方否定了伊尼斯的统治权。不到半个月后，贫苦同伴在默米森修士穿过城中时袭击了他。随后，国王也遭到直接威胁——两名贫苦同伴闯入伊尼斯位于维桑妮娅山丘宅邸中的寝室，御林铁卫及时介入，救下了他。这些袭击使宗教争端立刻威胁到王室家族。

至征服后41年年底，叛乱已蔓延至王国大部分地区。数十名虔诚的领主宣布效忠星辰圣堂，数千名贫苦同伴则沿路行进，逼问旅人究竟站在诸神一边还是国王一边。他们还聚集在城堡外，要求领主公开谴责伊尼斯。他们的行动将地方压力与更广泛的起义联系起来——王室旗帜被降下，而大圣座声称的权威也由此能够被呈现为国王权力的替代者。

梅葛的战争与军事败绩

梅葛夺取铁王座后，下令聚集在君临的贫苦同伴交出武器，并威胁要将违令者定为不法之徒并处死。命令未能驱散他们后，他便号召效忠王室的领主出兵。大圣座则以自己的号召作出回应，敦促信徒保卫信仰，抵抗坦格利安统治者。因此，这场斗争既通过武力进行，也围绕谁在侍奉诸神、谁在威胁诸神展开相互冲突的宣称。

记述中提到的第一场重大战役发生在河湾地的石桥镇。砍伐者瓦特率领九千名贫苦同伴，试图渡过曼德河。他们的军队分处河流两岸时，遭到六支领主军队围击。贫苦同伴几乎没有受过军事训练，武器大多是斧头、削尖的木棍和农具；他们无法抵挡披甲骑士的冲锋。这场败仗十分惨重，瓦特虽被活捉，却曾杀死数名骑士，其中包括王室军队的统帅。他被锁链押往君临。

败仗之后，冲突仍在继续。在黑水河大分叉处，霍里斯·希尔爵士集结了一支规模更大的军队，其中有近一万三千名贫苦同伴、骑马的战士之子，以及叛乱领主征召的兵员。集结起来的信仰武装成员共有两万人。这段记述说明了对抗的规模及其背后的联盟，而此后针对信仰武装的征讨则贯穿梅葛统治的余下时期。

解散与延续

梅葛死后，领主们重新效忠杰赫里斯，并未立即终结抵抗。数百名信仰武装成员仍然在逃，较低阶的领主、有地骑士和平民则为他们提供庇护、食物和援助。衣衫褴褛的西拉斯和瘸腿丹尼斯率领贫苦同伴组成的队伍四处游荡，一遇威胁便消失在林地之中。支持网络仍然存在，说明战场上的失败并未抹去这场运动继续生存的能力。

此时记述中仍存的最大威胁聚集在旧镇附近，由月亮修士率领，其追随者近五千人。梅葛死后，有些人已经散去，但大多数仍留了下来。月亮修士呼吁杀死坦格利安家族成员或将他们逐出维斯特洛，并鼓动平民起义。杰赫里斯需要安全前往旧镇，由大圣座为其傅油加冕，因此处理月亮修士的势力在政治上和实际层面上都成了当务之急。这一事件表明，即使领导者的身份或地位不甚明朗，贫苦同伴的事业仍能通过新的领袖延续。

在旧镇，新任大圣座正式解散贫苦同伴和战士之子，并命令他们的剩余成员解除武装。梅葛给他们的期限是年终；继续叛乱者将面临悬赏通缉。正式解散终结了这些团体的合法存在，但后来的记述仍提及四处游荡的宗教信徒及幸存的支持者。贫苦同伴的重要性就在于此——王室可以取缔一个组织，却更难消除使其强大的宗教信念与民众援助。