中国海军

《末日之战》

中国海军在Z世界大战中被呈现为国家延续的储存者,而不仅仅是一个军事组织。其军官坚持认为,放弃中国的决定并非叛国——他们热爱自己的国家和人民,仍然忠于领导层,并且只有在现有战争行动威胁要抹去那些制度原本应保护的人口时才采取行动。这一矛盾——服从国家与保存其下的文明之间的矛盾——定义了该组织在叙事中最重要的一次出现。

身份与战时地位

中国海军在更广泛的防务结构中行动,而这一结构由一支屡次声称危机已受到控制的陆军主导。随着活死人遍布中国广袤领土上的每一座城市和村庄,陆军指挥官仍然不断保证,每一天都是转折点,全国平定即将到来。海军的视角将这种自信视为一种危险的制度性越权——一支军队可以由穿上制服、接受短期训练并获得某种类似武器之物的人组成,但大规模动员本身并不能为活死人提供足够的应对方案。

因此,中国海军军官处于一种受到限制的专业判断位置。他们并未被描绘成脱离国家,也没有急于逃避责任。他们的效忠具有情感、政治和历史性质,但这种效忠必须接受全面崩溃证据的检验。该组织面对的核心问题是——保存一支仍能运作的船员队伍、一艘战略舰艇以及一部分中国知识,是否比死在正在失效的指挥链中更能忠实地服务国家。

潜艇出逃

与中国海军相关的决定性行动,是偷走并驾驶郑和号逃离港口。郑和号是一艘弹道导弹潜艇,也是中国094型潜艇中最新的一艘。该艇被描述为中国仅有的三艘此类潜艇之一,是中国建造过的最昂贵、最先进、最强大的机器。它的建造凝聚了俄罗斯援助、黑市技术、针对美国的间谍活动成果,以及近五千年连续不断的中国历史。因此,夺取它并非一次微不足道的擅离职守,而是攫取祖国最有价值的国家资产之一。

陈舰长在得出继续战争将使中国人全部消失、甚至可能使全世界所有人都不复存在的结论后,提出逃亡计划。高级军官起初认为该计划不可想象,但陈舰长的人格力量和狂热爱国主义说服了他们——逃离可能是仅存的选择。逃亡准备持续了三个月,其间青岛始终处于持续围困之下。陆军部队一次又一次被调来维持秩序,每一批都比上一批训练更少、装备更差,或更加年轻、更加年长;海军防线几乎每天遭到攻击;而船员必须为一次表面上例行的巡逻补给,同时秘密装载紧急物资和家属。

家属并不是计划中的附带因素。陈舰长明白,除非亲属能够同行,否则船员不会离开港口,因此亲属关系成为海军服从的实际条件。于是,准备工作将一次军事出发转变为集体求生行动。这艘潜艇运载的不只是人员和物资,也包括赋予船员在眼前战斗之外继续保存生命理由的社会单元。

当郑和号目睹马德里精神号被摧毁时,出逃变成了武装逃亡。一枚导弹击中这艘运气船,产生的火球摧毁了最近两座珊瑚岛上的生命。叙述者起初怀疑那是一场事故,但宋指挥官辨认出导弹的飞行轨迹,潜艇船员也意识到袭击来自另一艘中国潜艇。他们解缆、切断电缆、清点人数、关紧舱盖,并进入战斗岗位,因为继续停留原地会使岛上的平民遭受更多攻击。

在九十米深处,潜艇展开拖曳阵列声呐,探测到另一艘舰艇改变深度时发出的船体爆裂声。这种声音表明目标拥有脆弱的钛制艇体,而不是钢制艇体;只有俄罗斯联邦和中国在攻击型潜艇上使用钛制艇体,螺旋桨叶片数量则确认目标是一艘新型095型猎杀潜艇。郑和号离港时,有两艘此类潜艇正在服役,但船员无法判断追踪或监视他们的究竟是哪一艘。这一不确定性未得到解答,保留了逃亡行动的危险氛围——海军不仅是在撤离一个已经毁灭的国家,也在航行中面对与自身幸存部队发生冲突的可能性。

教义、资源与适应

在战时军事体系的其他地方,扬克斯战役中的失败展示了将传统假设套用于活死人时的危险。部队被部署在沙袋后方的地面上和掩体中,而不是部署在能够俯瞰山谷并提供攻击防护的屋顶和高层建筑内。工程兵甚至在A&P超市停车场为坦克炸掘坦克掩体。这种布置反映的是由早期战争塑造的防御习惯,而不是敌人的实际行为。

弹药危机同样具有揭示性。指挥官没有计算持续进行炮兵、火箭和坦克行动所需的弹药数量。艾布拉姆斯坦克在四十发的装载量中只有三发霰弹,而穿甲贫铀飞镖及其他常规弹药对行走尸体几乎不起作用。中国海军也属于同一条更广泛的军事适应教训——只有当教义、后勤和战略目的与威胁相匹配时,先进平台才有意义。

因此,扬克斯战役后的军事文化采取了特拉维斯·D·安布罗西亚将军提出的资源—杀伤比。各类系统按照其消耗的资源能够消灭多少活死人来评估,士兵开始依据武器的成本和杀伤力,而不是声望来比较武器。这一原则偏爱制式步兵步枪及其Cherry PIE燃烧爆炸弹等可靠且可大规模使用的工具;这种由烟火引发的爆炸弹会在活死人的头骨内炸裂并摧毁大脑,无需斩首,也无需浪费燃料焚烧。

同样的适应逻辑也出现在战场编队中。部队在整个大陆上以两条彼此前后的密集队列推进。在兵力适配响应原则下,只有消灭一小群活死人或一具单独爬行尸体所需数量的部队会停下,而第二列填补空隙,使前线始终不会断裂。这种方法十分缓慢——从落基山脉推进到大西洋需要三年——但它确保不会随意跳过任何地面,也确保军队的力量不会被浪费在不成比例的响应上。

技术与制度再利用

战争不断重新利用原本为其他任务设计的装备。宙斯最初是一种安装在专用悍马车上的小型激光系统,用于清除地雷和未爆炸炸弹,后来成为对付活死人的武器。它的光束可以烧穿炸弹外壳,引爆其中的爆炸物,或在更高功率下击穿活死人的前额;在较低功率下,它会将大脑煮沸,直到脑组织从耳朵、鼻子和眼睛中喷出。这种武器原本的工程用途与其战场用途之间的反差,说明制度能够通过转用现有技术而非等待完美发明来存续。

其他项目则暴露出技术乐观主义的局限。黄夹克计划承诺制造微型导弹——数百万枚大致只有.22口径边缘发火弹大小的导弹——从运输机上散布,并由卫星引导,射入北美每一具活死人的大脑。理论上,该方案可以在四十八小时内赢得战争,但它的失败留下了对所消耗资源以及这些资源本可生产的替代武器的遗憾。该项目与资源—杀伤比原则相对立——当理论覆盖范围超过实际价值时,一个壮观的概念可能在战略上变得浪费。

同样的张力也支配着在地球之外维持的系统。朱尔·凡尔纳三号飞船最初是一种单程补给飞行器,原本计划返回后作为垃圾在大气层中烧毁,后来经过改装,增设手动控制装置和飞行员座椅。ASTRO轨道补给平台原本被设计为军用、监视以及后来民用卫星的轨道加油站,后来经过改造,以维持更广泛的卫星网络运转。中国海军的潜艇出逃也属于这种制度再利用模式,只是规模更加关乎生死——一台为代表国家力量而建造的机器,被转变为承载人员和知识的救生艇。

意义与遗产

中国海军的意义在于其求生行为所包含的道德含混。军官们既不赞美放弃,也不否认他们夺走之物的巨大价值。他们明白,郑和号体现了国家的财富、技术成就和历史延续,但也认识到,要保存这些成就,可能就必须将它们从国家正在崩溃的领土上带走。他们的行动使忠诚变得实际而非仪式化——国家被视为一种可以在船员、家族网络、舰艇以及穿越黑暗携带的知识中延续的事物。

面对陆军反复保证局势受到控制,海军的决定承认了一个事实——只有在承认现有战略已经失败时,制度才能保存文明。其军官面对崩溃时没有诉诸空洞的自信,而是采取准备、秘密行动、亲属纽带,并愿意将国家力量重新用于求生。由此形成的形象既不是简单的谴责,也不是彻底的正当化。中国海军成为叙事中最清晰的组织范例之一——它被迫在自己所服务的指挥体系与它认为该体系已经不再保护的未来之间作出选择。

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