西班牙共和政权
丧钟为谁而鸣西班牙共和政权既是罗伯特·乔丹效力的政治事业,也是他的任务意在保护的受威胁共同体。它在小说中的存在,既体现于战争的实际运作机制——命令、通行证、密报、炸药和迟迟未下的决定——也体现于战斗人员对身处险境的人们和国家所怀有的深切忠诚。桥梁行动使得“为一个机构而战”与“归属于一个共同体”之间的区别愈发难以维持——在最紧迫的时刻,共和政权对乔丹而言并非抽象概念,而是他亲身体验到的共同生活。
政治事业与个人担当
乔丹的效忠源自一种信念——这场战争关系到生活在西班牙的人们的未来。他明白游击队会给庇护、协助他们的人带来危险,却相信他们的行动服务于一个更长远的目标——让这个国家成为人们可以不再身处这种危险之中、安稳生活的地方。他认为,如果共和政权战败,相信它的人或许就再也无法生活在西班牙。因此,他的担当既非毫无代价,也非毫无纠葛——他知道这项工作会使平民遭到报复,却也认为战争尚未结束时并不存在无害的替代选择。
他的政治立场也有具体界限,并非包罗一切。乔丹说,他相信共和政权作为一种政府形式,同时也严厉批评其领导人和政治状况。战争期间,他接受共产党的纪律,因为他认为这是当时最有效、最合理的作战纪律。与此同时,他告诉自己眼下不涉政治,并设想战后回归从前的生活。这种张力使他的效忠与其说建立在所承诺的政治未来上,不如说根植于眼前的责任——他必须面对那些命运将由战争结果决定的人们。
回到西班牙之外的未来,出现在他关于返回美国、教授西班牙语的私下思绪中。他不禁思忖,自己的参与是否会让他被视为赤色分子,进而危及学术工作;不过,他也安慰自己,后果尚不确定。这些念头并未抵消他的担当,而是将它与一个想象中的平民生活并置——战争可能使他无法抵达那样的未来。
共和政权作为军事与政治体系
共和政权的军事行动被描绘成一条无法始终将计划转化为行动的指挥链。戈尔兹将军解释说,发动进攻并非由他一人说了算——炮兵和其他资源必须提出请求,外界干预也可能使准备工作受挫。对乔丹的行动而言,炸桥的时机至关重要。爆破必须在进攻开始后进行,以免增援部队在攻势发动前沿公路赶来。因此,这项任务有赖于一场地方性破坏行动与游击队无法直接控制的更大规模军事行动相互配合。
当攻势已经开始,这种协调便岌岌可危。乔丹担心戈尔兹可能无法自行取消攻势,必须由马德里方面批准;即使那里有人能够联系上,耽搁也可能令决定失去意义。敌方的准备行动出现得太迟,乔丹此前无法上报;而缺乏可靠、即时的通信,也使他不得不对敌军调动和飞机的出现反复权衡各种不确定的解释。问题并非个人缺乏决心,而是战场情报与有权作出回应的当局之间存在距离。
共和政权的机构还必须确认并授权那些工作至关重要、身份却不正规的人员。安德烈斯携带密报上路时,出示了一张注明身份和任务的通行证、一枚带有共和政权色彩的丝质徽章,以及盖有军事情报局印章的文件。检查他的军官承认,单凭徽章无法证明什么,因而仔细查验通行证。军官劝游击队进入共和国控制区、接受正规军事纪律;安德烈斯则回答说,他奉命必须在日间进攻之前,把密报送交指挥第35师的将军。他请求对方派车继续送他上路,但这番交涉显露出地方游击行动与军队偏好集中管控之间的摩擦。
将游击队纳入军队的官方理想,并不等同于他们现有的角色。军官把他们的行动斥为游击队的胡闹,并设想有需要时应由军队派出这类力量。相比之下,安德烈斯认为自己的具体任务和时限至关重要。这段情节表明,共和政权这一政治与军事体系仍在试图管理武装团体;这些团体掌握的情报、行动能力和作战方法,并不能轻易纳入其正式程序。
桥梁任务与共同存续
桥梁把共和政权的战略需求集中体现为一处实际障碍和一项有时限的任务。那是一座横跨深谷的单跨钢桥,两端各有一个岗亭,桥面宽到足以让两辆汽车并行通过。乔丹在山坡上观察桥梁,并画下可以安放炸药、切断支撑结构并使部分桥身坠入峡谷的位置。他考虑过精心布置的一组炸药,也考虑过较粗略的做法——将两大包炸药置于彼此相对的位置。桥梁的结构和位置至关重要,因为目标不是造成象征性损坏,而是阻断公路上的通行。
任务进入最后阶段时,乔丹和安塞尔莫将炸药搬到预定地点。安塞尔莫把炸药块递下去;乔丹将它们摆放好,抵牢钢梁,开口要楔子,再用铁丝固定装置。公路上传来枪声和手榴弹爆炸声,使作业与周围战斗密不可分。随后,他沿着桥梁的木架结构移动,为另一侧作准备。这些体力劳动让共和政权更大的军事目标有了具体形式——必须阻止增援部队通行,而炸药必须固定牢靠,才能实现这一目的。
这项工作也由分处不同位置的人共同完成。乔丹在桥下安放炸药时,另一名参与者握着一圈铁丝,等待完成任务。那一刻,共和政权成为一种切身的联结,连接着握铁丝的人、桥下的人、炸药、战斗和事业本身。这段描写并未将共同归属仅仅呈现为口号,而是通过相互依存赋予它具体结构——每个人所处的位置都与其他人的工作紧密相连。
对玛丽亚而言,桥梁爆炸与乔丹能否活下来息息相关。她与马匹一起等待时为他祈祷,也害怕不知道发生了什么的煎熬。一匹马在桥梁爆炸时挣脱,她抓住它并把它带回来,随后听说乔丹平安无事。她的忧心显露出军事时刻表掩盖的个人代价——同一项服务于共和政权的行动令她所爱的人身陷险境,也使等待的人无法立刻得知他的命运。她的思绪区分了共和政权的事业与乔丹必须归来的愿望,尽管她觉得自己无法与他分离。
失败、迟延与胜利的限度
小说从未把共和政权的攻势描绘成必然取胜。乔丹思索敌军调动是否预示着另一场大规模行动,质疑共和军从先前战役中吸取了什么教训,也意识到即便警讯已经出现,攻势仍可能照常发动。他告诉自己,这是一场牵制性进攻,并不意味着立即获胜。即使当天取得突破,更大的不确定性也不会随之消失——斗争可能持续多年,其更广阔的前景取决于装备、外援以及能否牵制住敌人。
他的希望带有条件,并且指向集体。他设想,外国援助以及通过边境获得物资,可以增强共和政权的力量;他相信,只要装备充足,共和政权的人民就能够继续战斗。但这些可能性与他刚刚面对的实际失灵并存——计划可能受损,消息可能迟迟才到,而改变行动的权力可能掌握在战场之外的某处。这种对照既凸显共和政权的韧性,也揭示它的脆弱。人民或许能够坚持下去,但光凭坚持,并不能弥补指挥、补给或通信方面的所有缺陷。
桥梁最终被炸毁,但爆炸并未抹去任务的代价,也没有为战争画上句号。事后,乔丹腿部骨折,面临无法与其他人一同撤离的可能。他望向自己为之而战的世界,反思自己为信念而战已历时一年。他对共和政权的感受最终并未落实为一份机构胜利的报告,而是在一个归属感油然而生的时刻达到顶点——他感到自己与桥梁、战斗和事业融为一体。这个政治共同体由此成为个人经验的一部分,却并未失去其政治性质。
暴力、记忆与身处险境的人们
小说也使任何将共和政权视作能自动使其追随者无辜的事业的说法变得复杂。安塞尔莫说,杀人是一种罪,包括杀死那些战争要求他与之对抗的法西斯分子。他杀过人,也预料自己或许还会再杀,但希望日后以不再伤害他人的生活换得宽恕。他的立场将道德上的不安置于共和主义斗争之中,而非其外——必要性并不能让暴力不再成为负担。
乔丹同样要面对游击队行动给平民带来的后果。他知道游击队会给庇护并协助他们的人带来危险,同时也相信,他们的最终目标是消除这种危险。皮拉尔讲述的村庄暴力,使政治冲突的代价更难置之度外。乔丹想到,游击队往往在得知事态如何收场之前就已离开——他们夜间到来,接受庇护,完成任务后便消失,留下农民承受惩罚。他听说过己方造成的伤害,但皮拉尔的讲述使那段历史重新鲜明地呈现在他面前。因此,共和政权的事业与一个尚未解决的责任问题密不可分——战士该如何面对自己使之身陷险境的人们。
小说又以共和派和法西斯分子的暴力故事延展了这一问题。皮拉尔讲述村庄人群杀死法西斯分子的经过,并说这就是她所在城镇的杀戮如何告终;乔丹则思索,她的叙述如何让自己彻底看见了未曾亲眼目睹的事情。另一些地方,他思考了敌方处决华金全家的事。这些叙述并未抹平不同情境下行为的差异,也没有消除这场战争的政治利害关系。它们确实表明,共和政权所宣称的保护人们免于生活在不堪忍受的国家之中,必须依据人们以其名义所做之事、敌人对其支持者所做之事,以及普通家庭被迫承受的一切来衡量。
共和政权的意义最终就在于这种艰难的结合。它是一个确有组织局限的政府和军队;是乔丹相信能够使人们免于在战败后生活难以忍受的事业;也是一个通过共同劳动、共同危险和相互牵挂而亲身体验到的共同体。它的存续有赖于行动,但小说拒绝把行动描绘成简单明了的道德选择。即使在桥梁边,当军事任务明确无误、炸药也已牢牢安放时,这一事业的意义仍与被战争置于险境的生命,以及必须承担战争后果的人们紧紧相连。


