三人同行，一人减损

“三人同行，一人减损”描绘了一种爻象——一群人减去一人，而独自行走者找到朋友。这一意象将数量变化转化为关系变化，但其解释仍无定论——译者转述了对爻象的技术性解释，并表示自己看不出其中有何合理脉络。简短的爻辞与令人存疑的注释共同表明，文本中的象征形象引人诠释，却不能保证每种诠释都令人信服。

爻辞中的意象

第三爻为阴爻，说：“三人同行，则损一人；一人独行，则得其友。”其中有两个相互对应的变化——一人从一群人中离去，而一个与群体分开的人遇见同伴。文本没有指出同行者是谁，也没有描述一段旅程；其要旨在于由三变二，继而是独自行走者的相遇。爻辞将这些呈现为象征性事件，并未提供关于谁离开或谁遇见谁的具体叙事。

注释所作的解释尝试

译者认为第三段晦涩难懂，并转述了朱熹提出的解释。按照这一说法，下卦原由三条阳爻组成，对应三人。随后取走第三爻，将它移作原本由三条阴爻组成的卦的最上爻；这一转移象征让一人离去。接着，第三爻与第六爻互换位置，同时保持二者原有的对应关系，这被解释为一人离开后找到朋友。这一解释试图通过卦象的变化说明意象的两个部分，但译者表示自己看不出其中有何道理。

爻义与诠释的限度

这一难题之所以重要，是因为书中的爻辞并未被视为孤立的标签。卦象的解释指出，每一爻的意义取决于卦名及其所表示的状态；因此，同一爻在不同卦象中可能有不同的应用。在这里，译者先给出意象，继而揭示将它与爻位的形式重排联系起来时所遇到的困难。他没有掩饰这一困难，而是区分了爻辞的措辞与后来为它提出的解释。

译者对翻译所作的较广泛论述，说明了他为何要寻求逐字翻译之外的意义。他认为，汉字是观念的象征，其组合表达的是作者的思想，而不只是一串需要照字面复现的词语。依照这一看法，翻译要求译者进入作者的思想，以清楚易懂的方式传达其意，同时尽可能准确、简洁。然而，这种诠释上的自由并不意味着所有象征性解释都令人信服——他判定三人同行的解释晦涩，保留了爻辞令人难忘的意象与注释中不确定的推理之间的落差。