猎巫迷信中的“魔鬼印记”
圣迹猎巫迷信中的“魔鬼印记”被认为是巫术的身体标记,但并非客观确立的超自然印记。在故事中,这一信念把托马斯·伍尔加的记述中对埃尔诺的迫害,与人们对爱丽丝·帕吉特额外乳头的关注联系起来,揭示了恐惧和沿袭观念如何将身体差异重新解释为有罪的证据。
含义与民间传说
回忆有关巫术的民间传说时,德尔加德蒙席提到几种所谓的标记——彩色斑点、肉体凹陷处,以及其他身体异常。按照这种信念,若疤痕、痣、疣和自然生长物出现在已经被怀疑是女巫的人身上,它们便会显得带有魔鬼意味。然而,接受这种迷信的人认为,另一种身体隆起尤其足以作为定论。因此,这一概念与其说是对身体特征的固定描述,不如说是一套解读身体的规则——普通差异也可能被赋予暗藏邪恶的意味。
对埃尔诺的指控
猎巫迷信中的“魔鬼印记”在托马斯·伍尔加关于埃尔诺的记述中扮演了特定角色。村民们转而敌视她时,伍尔加敦促他们查验她身上是否有这种所谓的标记;他知道她多长了一个乳头,而按照迷信的说法,女巫会用它哺育替女巫行事并受其供养的灵兽。人群把发现这一特征视为指控得到证实。这一情节表明,怀疑已经形成后,这种信念便会提供表面上的证据,而不是通过独立证据确立罪责。
与爱丽丝·帕吉特的联系
德尔加德蒙席思索与爱丽丝·帕吉特相关的特殊身体特征时,回忆起这则民间传说。两者并置,引出了爱丽丝与埃尔诺之间的比较,但并未证明这一身体特征能够证实巫术,也没有证明两名女子身份相同。相反,猎巫迷信中的“魔鬼印记”成为观察者解读爱丽丝的视角——一个原本可以用身体特征来描述的特点,被赋予了古老而带有指控意味的含义。
叙事意义
有关猎巫迷信中的“魔鬼印记”的记述出自托马斯·伍尔加的编年文稿;文稿中的说法置于一段受到罪责、恐惧以及对往事存在争议的解释所影响的叙事之中。因此,这段描述既记录了迷信本身,也呈现了伍尔加如何借助这种迷信将埃尔诺描绘成女巫。这一概念还把历史叙事与当前调查联系起来——同一种身体差异,既可以被视为中性的事实,也可以被解读为邪恶的标志,取决于人们带着何种信念看待它。这种解读上的落差,正是猎巫迷信中的“魔鬼印记”产生力量的关键,也说明了将文化塑造的怀疑误当成证据所带来的危险。