萨墨

萨墨是四个岛屿之一，其首领作为求婚者围攻佩涅洛佩，是奥德修斯王国地理中的一个固定点，也是在他缺席期间耗尽他产业的持续外部压力的象征。与杜利基翁、扎金索斯和伊萨卡本身一起，萨墨源源不断地提供年轻贵族，他们在奥德修斯的厅堂中宴饮，追求他的妻子，年复一年地消耗他的牲畜。该岛的名字出现在诗中最正式的求婚者来源陈述中，以及往返于该岛与伊萨卡之间的人物个人历史中，标志着它是诗篇世界中一个真实、有人居住的地方，而不仅仅是一个传说中的名字。

##身份与地理

萨墨是靠近伊萨卡的岛屿之一。当忒勒马科斯在伊萨卡集会上首次公开演讲时，他列举了求婚者的家乡，提到了“来自我们所有岛屿的首领，杜利基翁、萨墨和森林覆盖的扎金索斯岛，以及伊萨卡本身的所有主要人物”。奥德修斯本人最终向费埃克斯人表明身份时，也以类似的方式描述了他的家乡：“我住在伊萨卡，那里有一座名叫涅里同的高山，覆盖着森林；不远处有一组彼此非常接近的岛屿——杜利基翁、萨墨和树木繁茂的扎金索斯岛”。这三个岛屿与伊萨卡的公式化组合确立了萨墨作为奥德修斯曾统治的王国的一部分，而现在求婚者将其视为己有。

##在求婚者围攻中的角色

来自萨墨的求婚者是佩涅洛佩最执着、最咄咄逼人的追求者之一。在同一次集会演讲中，忒勒马科斯指责他们“以向我母亲求婚为借口，吃光了我的家产”。诗人后来具体说明了人数——来自萨墨的有二十四名年轻人，这是一个相当可观的队伍，与来自杜利基翁的五十二人、来自扎金索斯的二十人以及来自伊萨卡本身的十二人一起，组成了一百零八名求婚者，他们摧毁了奥德修斯的家业。其中，萨墨的克忒西波斯以其特别的傲慢无礼而突出——在弓箭比赛前的最后一次宴会上，他向伪装的奥德修斯扔了一只小牛的蹄子，这是一种无端的暴力行为，忒勒马科斯立即予以谴责。克忒西波斯后来在屠杀求婚者时被牧牛人菲洛提俄斯杀死，菲洛提俄斯用那次侮辱的记忆嘲弄他。

##与人物和事件的联系

萨墨也是奥德修斯妹妹克提墨涅的目的地。牧猪人欧迈俄斯在讲述自己的生平时提到，当他和克提墨涅长大后，“他们把克提墨涅送到萨墨，并为她收到了一笔丰厚的嫁妆”。这一细节将萨墨置于奥德修斯家族的婚姻网络中，并表明该岛被认为是伊萨卡公主的合适婚配对象。因此，该岛的名字既带有威胁的意味，也带有亲缘的意味——它是消耗奥德修斯财富的敌人的来源，但也是他妹妹找到归宿的地方。

##叙事意义

在《奥德赛》中，萨墨作为伊萨卡的地理和主题对照物发挥作用。它近在咫尺，是一个持续的存在——它的年轻人可以轻松航行过来宴饮和策划——但它又是独立的，是一个麻烦来自的异国海岸。萨墨与杜利基翁和扎金索斯在正式目录中的反复配对，赋予了诗篇世界一个连贯的政治地理，在这个世界中，奥德修斯的权威曾延伸至一个小群岛，而他的缺席使得这些岛屿本身成为围攻他房屋的基地。该岛的名字从未发展成自己的完整场景，但它将求婚者的威胁锚定在一个具体、有名的地方，从而增强了推动诗篇核心冲突的经济和社会危机的分量。