塔梅嫩德裁决并认出尤卡斯

塔梅南德在特拉华人集会上的裁决是一个转折点——针对尤卡斯的正式判决转而承认他的血统，而同一集会对正义与款待的坚持，则使马瓜得以带着科拉离去。这场集会显示，权威、血统、习俗与个人陈情如何左右俘虏的命运——尤卡斯的身份改变了集会的局面，却未能消除马瓜提出的主张所带来的所有后果。

集会及其议事过程

经过简短的议事，特拉华人召集全族举行庄严集会。集会在营地前举行，参加者超过一千人；其正式庄重的形式反映出即将作出的决定十分重大。塔梅南德受到深切敬重的迎接后，俘虏被带到聚集的人群面前，进入一个圆圈。

塔梅南德起初下令给陌生人食物，并让马瓜带着自己的人离开。海沃德因爱丽丝而分心，鹰眼也不明白双方的交涉，特拉华战士便将他们捆绑起来。随后，马瓜开始实施自己的计划，但科拉直接向塔梅南德申诉，指责马瓜欺骗，并请求这位族中长者减轻掌握在他手中的人的苦难。她的干预促使塔梅南德重新审议此事，而不让最初的裁决成为最终定论。

尤卡斯获得承认

当塔梅南德裁定尤卡斯属于特拉华人，应依照他们的法律受到公正处置时，事态变得更加危险。战士们准备惩罚他，但看见他胸前一只小小的蓝色乌龟刺青后，便停了下来。尤卡斯解释说，这个标记代表他承袭自乌纳米斯（龟）这一莱纳佩（特拉华／莫希干人）伟大祖系的血统，并以这份传承宣告族人的地位。

塔梅南德认出尤卡斯是钦加契库之子，也是他原以为已从议事篝火旁失落的世系后裔。他称尤卡斯或许能够接替自己。尤卡斯则说明，他家族的祖先曾在盐水附近统治，随着白人拓居扩展而退离，迁往河流及西方水域。他的讲述赋予家族长期缺席以政治意义——莫希干人始终独自生活，等待有朝一日返回故土。

恢复地位后，尤卡斯割开鹰眼身上的束缚，并向塔梅南德介绍他是正直之人，也是特拉华人的朋友。塔梅南德随即询问马瓜是否充耳不闻，于是休伦人的行为与主张再次被带到集会面前。由此可见，身份得到承认改变了权威的平衡，却没有简单抹去约束其他俘虏的规则。

马瓜的主张与科拉离去

塔梅南德询问马瓜带进营地的女子是谁。尤卡斯没有回答，受到追问后才承认马瓜的主张。裁决前的停顿传达出集会接受这一主张时的迟疑，但塔梅南德最终仍命令马瓜离开。他拒绝马瓜献上的贝壳珠串与情意，坚持让马瓜带着自己带来的人离去。

塔梅南德告诉科拉，一位伟大的战士会娶她为妻，她拒绝了这一前景。族中长者回答说，不情愿的少女会使家室不幸，但仍坚持特拉华人不得行事不公。马瓜拉住科拉的手臂；特拉华人退开，她准备离去，没有反抗。海沃德提出赎金，但马瓜拒绝白人的财物。

尤卡斯警告马瓜，道路只会暂时畅通，太阳升过树梢后特拉华人便会追来。马瓜出言侮辱特拉华人，随后带着科拉毫无阻碍地进入森林。他们的离去受到款待法则的保护，尽管集会成员已经听到科拉的申诉，也明白她面临的危险。

法律、血统与裁决的限度

这一场景将彼此不同的义务并置，而非单凭武力解决冲突。塔梅南德援引马尼图（至高灵体）的公正；集会承认尤卡斯继承而来的地位；而款待规则则限制特拉华人逮捕马瓜或夺回科拉。裁决立即产生实际影响——尤卡斯免受惩罚并恢复地位，鹰眼获释，但科拉仍随声称拥有她的人离去。

尤卡斯当众讲述迁徙经历，也将家族身份与土地和政治记忆联系起来。他的族人从日益被白人拓居者占据的土地上撤离，并未被描述为丧失血统——龟形标记依然清晰可辨，塔梅南德也认出了它所代表的世系。集会承认尤卡斯，使他一度成为长者可能的继承人；然而，集会最后的行动表明，恢复权威本身无法扭转失地，也无法释放所有俘虏。马瓜离去，集会在原则仍然完好的情况下结束，但其对人的影响依旧悬而未决。