普伦蒂斯镇屠杀

永不放手的刀

普伦蒂斯镇屠杀摧毁了新伊丽莎白的社群,并造成普伦蒂斯敦陷入孤立与暴力的局面。本向托德·休伊特和维奥拉讲述往事时,这场屠杀显现出来的并非一场无从解释的突然暴乱,而是艰难处境、对斯帕克尔人的归咎,以及使暴力看似合理的布道共同造成的结果。其后果不仅落在死者身上——幸存者受到法律限制,镇上的历史遭到隐瞒,而杀戮也被嵌入下一代迈入成年的过程之中。

起因与背景

这段历史始于噪声病菌。本向托德·休伊特澄清,噪声病菌并非斯帕克尔人使用的武器。人类殖民者登陆新世界时,它就已经存在于空气之中。不到一天,人们便能听见彼此的思想。这颗星球上的生物一直在交流;斯帕克尔人是在这种环境中进化而来的,人类却没有准备好应对永不停歇的信息流。对人类而言,过多的信息可能变成噪声,并导致疯狂。这一区别对之后的历史至关重要——斯帕克尔人被归咎于一种并非由他们造成的状况。

多年间,新世界上的生活愈发艰难。庄稼歉收,疾病蔓延,繁荣始终遥不可及。在失望不断累积的环境中,一种将责任推给外星人斯帕克尔人的布道逐渐扎根。据本所述,指责演变成一场运动,而这场运动又演变成战争。力量悬殊起了决定性作用——人类有枪,斯帕克尔人却没有。本将结果描述为斯帕克尔人的终结,尽管托德·休伊特坚持认为并非所有斯帕克尔人都已死去。幸存者与人类保持距离;即使战争的直接暴力早已过去,这种隔离仍使战争的后果延续下去。

普伦蒂斯敦的屠杀延续了这种集体归罪的模式,但受害者是镇上的女人以及试图保护她们的男人。托德·休伊特说出了这段经过——斯帕克尔人被杀之后,男人们又杀害了女人。本证实许多男人参与其中,并受到普伦蒂斯市长与亚伦的布道影响。亚伦声称,凡是被隐藏起来的事物必定邪恶,这为猜疑和暴力提供了道德上的理由。这段叙述既指出意识形态影响,也强调个人责任——布道助长了杀人者的念头,但实施杀戮的是普伦蒂斯敦的男人。

对新伊丽莎白的袭击

一些居民很早就意识到了危险。新伊丽莎白市长杰西卡·伊丽莎白看出事态发展的方向,于是组织部分女孩和年幼男孩逃过沼泽。她本人还没能和女人们以及那些尚未失去理智的男人一起逃走,普伦蒂斯市长的亲信武装便发动了袭击。这段叙述说明逃亡行动遭到阻断,却没有详述杰西卡·伊丽莎白此后的命运。

逃亡失败标志着新伊丽莎白这个社群的毁灭。托德·休伊特以鲜明的说法理解了这场转变——新伊丽莎白变成了普伦蒂斯敦。这不只是换了一个名字,也意味着原有城镇公民生活的消失,以及权力集中到普伦蒂斯市长手中。托德·休伊特的母亲原本不相信暴力会发展到这一步。当逃跑变得不可能,而她的儿子又太年幼、无法被送走时,她便把他托付给本和齐利安照看,以保他安全。这个决定将屠杀与托德·休伊特的童年,以及后来向他讲述往事的保护者直接联系起来。

惩罚与隔绝

逃出去的人将普伦蒂斯敦的罪行带到了沼泽之外。作为回应,所有来自普伦蒂斯敦的男人都被宣布为罪犯。新世界更广泛的当局没有再次向他们发动战争,也没有把他们关进监狱;相反,法律规定,任何普伦蒂斯敦男人只要越过沼泽,就会被处决。这个社群在这样的威胁下被留给自己。法律施加的是隔绝,而非修复暴力所造成的伤害或将施暴者绳之以法。

这种惩罚也塑造了镇子此后的历史。男人们不能随意离开,处决威胁使沼泽成为环绕他们生活的法律边界。犯下暴行的男人与没有犯下暴行的男人之间的区别,被集体刑罚抹去了。本的讲述清楚指出了后果——逃出去的居民的证词揭露了罪行,但随之而来的政策限制了整个群体,既没有区分个人责任,也没有提供重返更广阔社会的途径。

被隐瞒的暴力及其持续后果

屠杀的遗产与后来那种杀戮习俗密不可分。托德·休伊特发现,镇上关于男人失踪或自行了断的说法掩盖了这种习俗。托德·休伊特以前的老师皇家先生,据说是酗酒后开枪自尽的。事实上,塞布·芒迪在自己十三岁生日那天杀了他,当时其他男人都在一旁看着。托德·休伊特一行人在高尔特先生据说失踪后接管了他的羊群;而高尔特先生曾试图穿过沼泽逃走。普伦蒂斯市长找到了他,并安排小普伦蒂斯先生在自己十三岁生日那天杀死他。这些是后来发生的独立杀戮,并非原先屠杀的一部分,但对这些杀戮的隐瞒表明,镇上的暴力如何跨越世代延续。

如果某个男孩十三岁生日时没有可供抓获的逃亡者,男人们就能挑选一个他们不喜欢的人,并声称那人已经失踪。受害者的性命被交给一个男孩,由他独自了结,而整个社群则在一旁观看。这种习俗把杀戮变成公开衡量成年与否的标准,也使旁观、安排或接受这一做法的人都牵涉其中。托德·休伊特意识到人人都参与其中,只有他自己例外;这一发现揭露了镇上的官方说辞与实际做法之间的区别。

讲述与意义

读者是通过一次情绪沉重的揭露得知这场屠杀的。本在解释噪声病菌的起源,以及导致战争与谋杀的一连串事件之前,深深吸了一口气。他回忆时不时停顿;维奥拉的沉默,以及她指出病菌并非影响所有人的纠正,让叙述更清楚地关注那些从熟悉说法中被排除的事实。之后,托德·休伊特当众说出男人们杀害女人的经过,本也予以证实。这些停顿与确认使这段历史成为痛苦的揭示,而非冷静疏离的编年记述。

这段叙述同时修正了几种看法——噪声病菌是自然存在的,而非斯帕克尔人发动战争所致;镇上的女人是被本镇男人杀害的;托德·休伊特的母亲也是受害者之一;而男人们遭到隔绝,是在他们的罪行被揭露之后。叙述还将屠杀与后来对死亡真相的隐瞒,以及仪式化地杀害男孩选定的受害者联系起来。这一连串事件表明,艰难处境与替罪归咎如何为暴力铺路;而没有促成重新融入社会的惩罚,又如何使封闭社群延续下去,让暴力一再重演,并掩盖共同责任。

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