天父节

血与火:坦格利安王朝史(卷一)

天父节被认为是裁决的吉日;征服后133年,奥斯温·皮克将这一天变成了大规模公开清算之日。这一天将宗教仪式与王室司法结合起来,但其仪式揭示了国王的沉默旁观、国王之手的权威与人群对热闹场面的渴望之间的鲜明分歧。

宗教与司法意义

修士们的教义认为,天父节尤其适合做出裁决。征服后133年,奥斯温·皮克下令,这一天也将成为惩罚那些已经因罪受审之人的日子。这些处置并非只涉及单一案件——城中的牢房与红堡的深层地牢人满为患,皮克下令将它们清空。

征服后133年的判决

囚犯被带到红堡前的广场,数千人聚集于此。伊耿三世与皮克在城垛上观看,国王司法官维克托·里斯利爵士在拇指泰萨里奥及其手下的协助下执行判决,因为工作量已超出一名行刑者所能承担的范围。惩罚包括肉刑、驱逐出境以及处决。最后被特别点名的人中,有一名被称为重生牧羊人的冒名者、一名被判定将冬季热病带到君临城的潘托斯船长,以及前任奥威尔大学士;后者被判犯有叛国罪并逃离守夜人军团。里斯利处决了船长和冒名牧羊人;奥威尔获准死于剑下,这是考虑到他的年龄、出身与长期服役而给予的例外。

国王、国王之手与事后影响

整个处置过程期间,伊耿一直待在门楼顶上。他既没有说话,也没有转身离开;据记载,即使有些被判刑者向他求情,他看起来仍显得疏离。这一天表面上的宗教庄严,因此与他对判决事务的抽身旁观并置;记载将此归因于皮克作为国王之手所拥有的权威。尤斯塔斯修士报告说,人群散去时,皮克颇为满意;平民没有回家斋戒祈祷,而是挤满了城中的酒馆、酒铺和妓院。因此,在这一事件中,天父节与裁决的关联成了公开惩罚的场合,其影响越过广场,体现在国王、国王之手、神职人员与人群截然不同的反应之中。