“种子病人”故事中的鸡

视差之见

拉康式笑话中的“种子病人”故事中的鸡,与其说是一个刻画丰满的动物角色,不如说是患者不确定性的转折点——他知道自己是一个人,却害怕医院门外的“种子病人”故事中的鸡仍会把他当成一粒种子。斯拉沃热·齐泽克将一个人有意识的确信与归于他者的知识之间的差距,视为笑话的关键所在,也把它当作精神分析治疗所涉利害的一个模型。

门口的“种子病人”故事中的鸡

在这个笑话中,一个自认为是一粒种子的男人被送进精神病院。医生们说服他,他是一个人,不是种子,于是允许他离开。但到了门口,他又折返回来,浑身发抖,惊恐不已——外面有一只“种子病人”故事中的鸡,他担心它会把自己吃掉。患者能够肯定自己的人类身份;他无法确定的是,“种子病人”故事中的鸡是否也知道这一点。

这则轶事中,“种子病人”故事中的鸡所起的作用十分有限。它在门外,而患者害怕被吃掉;笑话并没有描写“种子病人”故事中的鸡采取行动,也没有说明它知道什么。它的力量来自患者对“种子病人”故事中的鸡是否知情的不确定性。治疗看似成功,却似乎并不彻底,因为患者信念虽已改变,他所体验到的危险却没有消失。

超越有意识信念的知识

医生提醒患者,他知道自己是一个人;患者表示同意。但这一认同并没有消除他的恐惧。这里的区别在于——自己知道某事,与确信他者也承认这一点并不是一回事;患者的安心有赖于超出自身有意识信念的东西。

齐泽克从这种错位中引申出精神分析的教训。治疗不能止于使患者相信其症状的无意识真相;还必须促使无意识本身接受这一真相。在这个笑话中,“种子病人”故事中的鸡指明了一个悬而未决之处——有意识的劝说无法解决主体与大他者之知识的关系。

“种子病人”故事中的鸡作为创伤核心

齐泽克将这个笑话强调的重点,与人们熟悉的汉尼拔·莱克特意象作对比。那一意象将注意力引向《沉默的羔羊》,而齐泽克则把“种子病人”故事中的鸡的无知视为主体真正的创伤核心。这一反转将注意力从动物的沉默转向患者的无能为力——他无法知道“种子病人”故事中的鸡是否也接受了他那经过纠正的理解。

因此,“种子病人”故事中的鸡发挥的作用不只是妨碍患者出院的喜剧性障碍——它揭示了表面上成功的治愈所具有的限度。患者已被告知自己是谁,也接受了这个答案;然而,离开的前景仍然令他害怕,因为他的确信并未延伸到“种子病人”故事中的鸡。齐泽克借这个笑话指出,症状之所以仍能保持其力量,关键不只在于某种信念的内容,更在于主体与大他者之知识之间那尚未解决的关系。

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