瓦娜玛·德维悉心陪伴照料丈夫苏达拉

孙达拉·乔朱与瓦纳玛·德维之间有着历久弥坚的夫妻情谊，但当疾病与痛苦的回忆令他对曼达基妮的感激转为愤怒时，这份情谊便受到考验。瓦纳玛的忠贞并非消极顺从——她照料丈夫，在他担心遭人抛弃时陪伴在侧，并公开维护那位曾以救援之举影响他们家族历史的女子。

婚姻与相互忠诚

瓦纳玛·德维被称为马拉雅曼之女，也是孙达拉·乔朱的终身伴侣。在绝望之际，他担心子女和最亲近的顾问正合谋对付自己，并想象没有人会陪伴他直到咽下最后一口气。他特别提到瓦纳玛，说她会与自己一同走向悲惨的结局，并称她是自己苦修所得的最大福分。他的话令她失声啜泣，但悲伤并没有使她离开；她始终陪伴在他身边，是一位坚定而亲近的伴侣。

孙达拉·乔朱的这番话也赋予了他们的婚姻公开的王朝意义。安尼鲁达尔证实，瓦纳玛的子女也同样忠诚并敬重皇帝。因此，这份情谊不仅体现在夫妻二人的感情上，也体现在一个家族的忠诚之中；在宫廷疑忌和政局未定之时，这种忠诚举足轻重。

瓦纳玛对病中皇帝的照料

瓦纳玛积极保护丈夫，避免他承受更多劳累。当在他的寝宫中觐见的时间过长时，她援引御医的严格嘱咐，指出他不可过度劳累，并请安尼鲁达尔当天就此结束觐见。随后，她提议让蓬库扎莉吟唱虔敬赞歌，使皇帝心情愉悦。她的介入既体现了对丈夫健康的实际关照，也试图借助音乐安慰他。

这份照料发生在孙达拉·乔朱不断受到曼达基妮相关回忆困扰的背景之下。昆达维讲述，他曾说自己被一个酷似南迪妮的身影纠缠，并描述有一夜，他的悲叹引来瓦纳蒂来到寝宫；瓦纳蒂看到那个身影后当即昏厥。此事展现了皇帝周围的恐惧与混乱；瓦纳玛对他健康与安适的持久热切关照，恰与这种动荡形成对照。

曼达基妮与忠诚考验

安尼鲁达尔揭示了孙达拉·乔朱痛苦的缘由。二十五年前，得知曼达基妮从科迪卡赖的灯塔坠下后，他在一名渔夫救起她之后亲眼见到她仍然活着。他安排人将她送往伊兰凯，并告诉皇帝她已经去世，因为他相信这番欺瞒会对这位朋友有利。后来，他得知曼达基妮曾在佩里亚·皮拉蒂的王室花园中诞下一对双胞胎，有时还会秘密回来探望他们。他也怀疑她曾从卡维里河中救起年幼的阿鲁莫日；后来，阿鲁莫日向昆达维证实了这一说法。

曼达基妮被带到孙达拉·乔朱面前时，这场重逢并没有带来瓦纳玛和安尼鲁达尔原本期望的宽慰。皇帝称曼达基妮的出现令他无法忍受，否认自己对她还留有旧日情意，并说昔日的爱已经化作仇恨。瓦纳玛的回应清楚表明了夫妻二人的立场各异——她说，曼达基妮会留在宫中与她同住，而她会把曼达基妮视作姐姐并尊敬她。

接着，瓦纳玛指责丈夫的愤怒忘恩负义。即使他选择不把曼达基妮救过自己的恩情放在心上，瓦纳玛仍坚持说，她无法忘记曼达基妮也救过他们深爱的儿子阿鲁莫日。她宣称，十四世之后，她仍会对这份恩情心怀感激。因此，她对孙达拉·乔朱的忠诚与对曼达基妮坚定的道义忠诚并存；她并不接受婚姻中的忠贞意味着自己必须认同丈夫对曼达基妮的蔑视。

家族关系与更广阔的王朝

孙达拉·乔朱与瓦纳玛·德维的家庭关系，还因这段家族往事而更加复杂。阿迪塔·乔朱告诉南迪妮，她是孙达拉·乔朱的女儿，由曼达基妮所生；在孙达拉·乔朱与瓦纳玛成婚之前，他曾在伊兰凯海岸附近的一座岛上遇见曼达基妮并爱上她。他将这段关系称为天界婚姻。这一揭示使南迪妮成为皇帝家族的一员，也将曼达基妮那段痛苦的往事与后来朱罗王朝的政治联系起来。

现有记载没有描述瓦纳玛对这一揭示有何反应。但记载展现了她在家族中所处位置的重重要求——她是孙达拉·乔朱忠贞的伴侣，也是忠于他的子女之母，同时坚持要人们铭记曼达基妮的牺牲。他们的婚姻以陪伴和关爱为标记；而瓦纳玛坚持认为，感恩之情与亲情不能被皇帝受伤的愤怒轻易抹去，这正最鲜明地体现了他们婚姻的道义力量。