存在的大链条

一个完整的人

“存在的大链条”是等级秩序的隐喻;在雷蒙德·皮普加斯看来,这种秩序表面上承诺井然有序,最终却通向被排斥与默默无闻。这一意象带有鲜明的社会意味,而非抽象概念——当金钱决定谁会被记住、谁才算重要时,家庭、名誉和感情都难以提供多少庇护。小说以财富、慈善事业、精英机构和私人焦虑为背景,展现了一个地位不仅会被展示,也可能失去的世界。

意象及其社会意义

皮普加斯想象一条以三十度斜角向下延伸、通往州际75号公路下方沟谷的链条。这一意象将他对平庸无奇人生的恐惧化为具体形象——他害怕的不是在有序等级体系中拥有一席安稳之地,而是一路滑向无人注意的境地。他的感慨源于查理·克罗克离开玛莎·克罗克后,玛莎的孤独处境。尽管雷·皮普加斯让她重新受到他人关注,他仍不禁思忖,倘若自己死去,人生还会留下什么,又有谁会在意到愿意刊登讣告?这种对照令隐喻显得切身——社会地位不仅以金钱衡量,也取决于有没有人注意到一个人的缺席。

皮普加斯将关于家庭的说辞与物质现实相对照。他认为,在南方,人们嘴上谈论家庭,但在科利尔山的一套起步型出租住房,地位远不及巴克黑德西佩斯费里的豪宅。因此,他所说的链条并非只是在描绘抽象的等级阶梯;它还揭示了社群声称珍视的价值,与实际用来区分人们的财富之间相隔多远。

财富、认可与亚特兰大精英阶层

更广阔的叙事呈现了这一等级秩序的具体面貌。查理·克罗克的图普廷种植园占地29,000英亩,拥有59匹马、22头骡子、40条狗、36栋建筑、一条长达一英里的跑道,以及航空燃油泵和机库。庄园以宏大的规模彰显所有权——克罗克的财富不只是一串数字,更是一片土地,以及一批由他随意支配的财物。他在那里最初的计划是猎鹌鹑;这项休闲活动之所以能够实现,正是因为他拥有这片土地及其资源。

亚特兰大的机构也会将金钱转化为认可。克罗克回忆说,他曾捐赠10万美元用于兴建高等艺术博物馆的新馆舍,并向佐治亚理工学院捐赠500万美元。当自己的财务状况恶化时,他一度设想向母校索回100万美元,随后却断定校方会拒绝,让自己显得走投无路。他觉得自己有义务出席博物馆的重要活动,维持体面。这段经历让慈善事业呈现出双重性质——捐款既支持市民机构,也确立了捐赠者在理应出资的人群中的地位。

查理·克罗克事业兴旺时期,雷蒙德·皮普加斯对规划银行的描述也展现了同样的地位秩序。克罗克受到接待的地方是四十九层的高管楼层,价值27万美元的定制地毯、桃花心木会议桌、胡桃木墙板、精致餐点,以及俯瞰亚特兰大拔地而起的玻璃高楼的景致,都让他的显赫地位变得真切可见。皮普加斯将这类帝国缔造者与商业银行家相比较,在他看来,后者属于更为被动的一类。他认为,克罗克及其同类人物相信,凭借意志力和手腕,就能说服银行家让步,展期或重新安排陷入困境的贷款。因此,这条链条也构成了金融力量的等级体系——建立商业帝国的借款人期望贷款人承担由此带来的后果。

公共空间与地位的局限

春假期间的狂欢节活动期间,皮埃蒙特驾驶俱乐部所发生的情景展现了另一种相关对照。罗杰·怀特认出,该俱乐部是亚特兰大白人建制派的堡垒。俱乐部创立于1887年,早年精英聚会时会展示昂贵的马车、马匹和装备;如今这片区域已成为皮埃蒙特公园。长期以来,黑人只能以服务人员的身份进入;到了故事所描写的时期,俱乐部开始寻求黑人会员,罗杰本人也收到过入会邀请。俱乐部外,一群年轻黑人和他们的汽车挤满街道与公园,将俱乐部成员聚集的露台团团围住。这一幕没有直接提到“存在的大链条”,但其中清晰可见的准入、排斥与公共空间参与方式的变化,为这一隐喻提供了一个城市生活中的对应场景。

受到冲击的等级秩序

这一意象之所以有力,在于归属感的言辞与保障归属的物质标志之间存在落差。克罗克的捐款、庄园和在银行受到的优待,显示财富如何使一个人声名显赫;皮普加斯对讣告的忧虑,则表明他多么害怕自己迅速变得无人记得。玛莎重新受到关注,以及罗杰拒绝按照俱乐部的规矩进入,也为对同一等级秩序的抵抗增添了其他形式。“存在的大链条”将这些矛盾汇聚成一个向下延伸的意象——一种自诩稳定的社会结构,却让身处其中的人以财产、机构认可,以及是否会被他人记住来衡量自己的位置。