菲利普怀疑绘画才能并考虑放弃艺术

人性的枷锁

菲利普的艺术危机是一个转折点——他对绘画的投入与自己可能缺少这一职业所要求的天赋这一可能性正面冲突。在巴黎,他通过不断变化的风格和有力的范例学习观看艺术,但热忱与勤奋都无法回答那个始终困扰他的问题——他能否创作出超越熟练之作的作品。范妮·普赖斯的遭遇加深了他的疑虑;自己的作品遭拒,以及福瓦内的评断,则让疑虑无法回避。这场危机不只是害怕失败,更是一次清算——当他怀疑自己永远无法达到艺术卓越时,追求卓越究竟要付出什么代价。

学会观看

这种不确定性在巴黎拉丁区的争论中逐渐成形。在格拉维耶餐馆,菲利普遇见了一个印象派刚刚取代旧画派的世界;年轻艺术家对马奈、莫奈和德加的推崇,标示着他们的鉴赏力。拉斐尔曾备受尊崇,如今却遭到自负学生的嘲讽;有些人宁愿用拉斐尔的全部作品,换取英国国家美术馆收藏的委拉斯开兹所画的《菲利普四世头像》。劳森尖锐地贬斥拉斐尔,正体现了这种氛围——评判标准并非一份固定传承,而是一场围绕绘画应当重视什么而展开的争论。

菲利普逐渐形成的品味是其艺术教育的一部分,同时也暴露了他多么容易受他人标准影响。他搁下曾经敬仰的画家,转而热情地推崇印象派。英格尔的《奥达丽斯克》和马奈《奥林匹亚》的照片并排挂在他的洗脸架上方,供他刮胡子时观看。他也采纳了艺术圈的衣着与习惯——宽檐帽、飘逸的黑领巾、浪漫风格的斗篷,以及苦艾酒。他的转变鲜明可见,但这场危机最终提出的问题是——他究竟正在成为艺术家,还是只学会了扮演艺术家的身份。

范妮·普赖斯对何谓感受艺术提出了更高的要求。在卢浮宫,她坚持认为菲利普若要懂得绘画,就必须理解伦勃朗的《以马忤斯的门徒》之美,并带着他逐一观看自己欣赏的作品。她的笃定绝非随口说说——她对学习怀有近乎绝望的认真态度。然而,当她请福瓦内评判一幅从星期初便一直在画的素描时,他称其完全错误,叫她把画撕掉。他当着奥特太太的面作出这番评断,使她蒙受羞辱。范妮抗议说,自己付钱是来接受教导,而不是遭受这样的对待。这一幕让艺术教学变得残酷而具体——关于美与抱负的言辞,无法使学生免于评判权威,也无法排除真诚劳作终归失败的可能。

天赋的衡量

范妮的遭遇成了检验菲利普对艺术职业种种设想的一场考验。他无法忘记她努力背后的痛苦——她创作时真诚投入,也相信自己,但她的信心并未让作品成功。米格尔·阿胡里亚的肖像也呈现出同一个问题。菲利普喜欢米格尔,并为他写作时表现出的英勇毅力所感动,却认为他的手稿令人惋惜,也觉得米格尔宽阔额头后面的头脑浅薄。米格尔似乎具备一切足以让人期待他成为好作家的条件,唯独缺少天赋。他的例子动摇了那个令人安心的观念——只要有决心,就能保证取得成就。

菲利普把这种疑虑转向自己。他怀疑自己是否真有艺术家的气质,因为一幅好画能立刻令劳森兴奋,菲利普却必须经过思索,才能体会自己对画作的欣赏。他怀疑自己的能力或许不过是一双灵巧的手,能够准确临摹物件。他已经学会鄙视单纯的技巧灵巧,认为那并不足够——依他所理解,重要的是用绘画的语言去感受。劳森的风格源于他的天性,即使受到影响,他的个性仍会显现。相比之下,菲利普看着自己画的露丝·查利斯肖像,意识到三个月过去,这幅画仍不过是对劳森作品的卑微临摹。他觉得自己心灵枯竭,仿佛作画时动用的是头脑而非内心。

他所作选择在经济上的代价,加剧了这场危机。菲利普手头仅有不到一千六百英镑,知道自己必须过极其节俭的生活;他也不指望十年内能挣到任何收入。绘画史并不能保证艺术家终有一天可以谋生,而他见过一些画家为了追逐遥不可及的名望,苦熬数十年,最终陷入潦倒与酗酒。如果贫困能换来不朽之作,也许尚可接受。但倘若他注定只能成为二流画家,这笔代价就意味着他要牺牲青春、欢乐和人生中的其他机会,却得不到相应的成就。

拒绝与证实

菲利普画完米格尔的肖像后,把画送交沙龙。他的希望虽不确定,却确实存在——弗拉纳根要送交两幅画,菲利普相信自己的画技不逊于弗拉纳根。他在这幅肖像上耗费了那么多时间,觉得作品必然有可取之处,尽管有时他也看出画中有某种问题,却说不出究竟是什么。作品遭到拒绝。菲利普试图让自己做好被拒的准备,但后来弗拉纳根宣布自己的其中一幅画入选时,菲利普道贺的语气却带着一丝讽刺。劳森注意到了他的反应,菲利普立刻问自己是否应该彻底放弃绘画。

克朗肖没有缓和这个问题。菲利普告诉他,自己怀疑当画家不会有什么成就,也看不出当二流画家有什么意义。菲利普直接问福瓦内,在跟随他学习了近两年之后,继续学下去是否值得;起初,他很难让福瓦内给出答复。随后,福瓦内区分了菲利普能做什么与他能成为什么样的人——菲利普手法灵巧、勤奋又聪明,只要坚持,可以成为一名细致而称职的画家。但福瓦内在他展示的作品中看不到天赋,并断言他永远不会超越平庸。

福瓦内的建议既有职业评判的分量,也带着遗憾。他叫菲利普鼓起勇气,去别的领域碰碰运气;又说,若自己在菲利普这个年纪时有人给过同样的建议,而自己也听从了,他愿意付出所有的一切。他太晚才发现自己不过平庸,而这并没有让他的脾气变好。这番建议之所以残酷,是因为它堵住了那种安慰人的可能性——仿佛仅凭坚持便能改变评判结果;但这也是一位坦诚的老师所给出的忠告,他知道把一生耗尽,却仍未获得渴望的卓越,意味着什么。

危机揭示了什么

这场危机并不意味着菲利普无法回应艺术。他逐渐形成的眼光,既能察觉艺术潮流,也能感受到单件作品的力量。后来,索普·阿瑟尔尼向他展示埃尔·格列柯所画托莱多的照片,菲利普起初对其中任意的构图、拉长的人物和夸张的姿态感到不安。然而,他发现这些画虽不写实,却有一种令人不安的真实感。画作似乎蕴含着某种他无法命名的意义。这些图像使他早先的担忧变得复杂——他以理智的方式看待绘画,并不能证明他缺乏感受力;他会受到艺术打动,只是这种感受难以轻易解释,即使他不知道如何把这种回应转化为自己的作品。

理解艺术与创作艺术之间的差别,始终是核心问题。菲利普可以学会当下的鉴赏话语,辨认美,也可以审视自己的技巧;但这些能力都无法确定,他是否具有自己认为真正的艺术家所特有的力量。这场危机剥除了这样一种观念——艺术家的身份会自然而然地随学习、衣着、坚持或自信而来。剩下的是一道艰难的分界——有能力熟练作画,与能借绘画表达独特见解,并非一回事。

小说还把这场危机与从事职业实践的后果并置。菲利普开始接受医学训练时,闻到了解剖室刺鼻的气味;后来,他发现医院拥挤的门诊部让人全神贯注。他发现在与病人接触时,自己会直接感到兴奋,并回想起自己在巴黎追求色彩与色调,那是一种不同、也不那么直接的工作。这些后来的经历并未消除艺术问题,而是表明菲利普的能力和兴趣或许可以以另一种形式发挥作用。这场危机的决定性力量,在于它让他不仅要考虑自己能否忍受艰难,还要追问——自己正在为之牺牲其他可能性的生活,是否真是他有权选择追求的生活。