1857年

1857年是乔治·科纽尔·刘易斯编订的《巴布里乌斯寓言》第二部分的出版年份，该书在伦敦根据一份手稿出版。在本书关于伊索式寓言传承的叙述中，这一卷延续了1844年发现的阿索斯山手稿的出版工作，属于现代学术界整理并传播巴布里乌斯寓言集的努力。

巴布里乌斯寓言集的出版

本书将该作品列为《巴布里乌斯·伊索寓言——据手稿编订第二部分》，由帕克于1857年在伦敦出版。书名表明这是据手稿编订的第二部分，而非一部新的通行寓言集。它在书目中的位置，使这一年份成为巴布里乌斯文本印刷传播史上一个具体的里程碑。

该版本所依据的手稿

第二部分出版之前，1844年有人在阿索斯山的圣劳拉修道院发现了一份手稿。梅努瓦兹在搜寻古代手稿时发现了这部抄本，其中收有巴布里乌斯的扬抑格诗体版本，分为两卷——一卷有125则寓言，另一卷有95则。本书将这一发现视为对早期学术推测的证实，也视为研究更广泛的伊索寓言传统之历史与真实性的宝贵材料来源。

编订工作与学术意义

乔治·科纽尔·刘易斯编订了这些重新发现的寓言；本书还将牧师詹姆斯·戴维斯列为其译者。本书特别指出，刘易斯1857年的著作是手稿第二部分的编订本；书中列出的第一部编订本已于1846年在牛津出版。因此，这部出版物代表着对重新发现文本的编订工作的延续，而非手稿的最初发现。

序言将这部编订本置于归属说法与传承方式不断变化的悠久历史之中。序言解释说，伊索寓言最初以口头形式流传，后来经过搜集、韵文化、翻译和改编；马克西姆斯·普拉努德斯编纂的中世纪寓言集成为早期印本的基础，而内韦莱的1610年《神话伊索寓言集》则汇集了数种传统中的材料。阿索斯山手稿及其出版，为学者提供了一份内容丰富的巴布里乌斯文本见证，使他们得以重新审视长期以伊索之名流传的寓言之起源与文本历史。