上帝独自承担的宽恕

女人们在说话

《上帝独自承担的宽恕》指的是在莫洛奇纳殖民地妇女会议期间形成的一项有争议的观点——对于某些深重伤害,可以把宽恕托付给上帝,而不是要求受害者本人宽恕。奥娜·弗里森提出这一可能性,尤其是针对孩子遭受的暴力;父母可能觉得这种伤害无法宽恕。这一主张挑战了殖民地要求妇女奉命宽恕的期待,而围绕它展开的辩论,则检视同情、宗教承诺与拒绝继续遭受伤害能否并存。

宽恕之争中的缘起

妇女们思考留下来抗争是否会使她们面临更多冲突和宗教惩罚时,这一主张由此产生。玛丽切·洛文认为,反抗不会成功,会违背她们的和平主义誓言,并加深她们的脆弱处境;她还警告说,如果妇女们想得到上帝的宽恕,就仍会被要求宽恕那些男人。奥娜质疑,在这种条件下强加的宽恕是否可能出自真心。她区分了口头顺从与内心感受到的宽恕,并提出,对父母而言,孩子遭受的暴力或许难以宽恕,以至于上帝凭借神圣的智慧,可以独自承担这份责任。

萨洛梅·弗里森追问奥娜这一建议所带来的情感后果——父母是否可以保留极少许的恨意,以求活下去。梅雅尔·洛文反对说,即使一粒小小的恨意种子也可能生长;萨洛梅则坚持,有限的恨意有时是生存所必需的。这场交锋并未解决问题,反而揭示了一种张力——一方面要保护受伤者承受下去的能力,另一方面又担心恨意会扩张,变成一股自行滋长的力量。

强迫、无知与权威

后来,奥娜借由辅导这一问题再次谈到宽恕。莫洛奇纳的长老和彼得斯主教认定,袭击发生时妇女们都处于昏迷状态,因此事后不需要辅导。奥娜问,如果妇女们无法理解自己遭遇了什么,那么她们究竟被要求、甚至能够宽恕什么。她把这一困境扩展到袭击之外——一个人不会仅仅因为不了解外部世界或未意识到自己遭受禁锢,就因此获得自由。在这一论证中,宽恕要求与谁有权界定伤害、决定妇女们知道些什么,密不可分。

玛丽切把奥娜的主张描述为一种新的宽恕制度——男人不能强迫妇女宽恕,不能因她们拒绝而驱逐她们,也不能用上帝拒绝宽恕她们来威胁她们。她回忆说,奥娜已把对孩子造成的伤害归入一个只由上帝裁定的类别,并质疑创设这种类别所涉及的权威。奥娜轻声否认自己相信任何权威,并认为权威会使人变得残酷。她们的分歧表明,这一主张并未成为毫无争议的教义——即使在妇女们当中,它的含义以及谁有权界定它,仍在争论之中。

这场争论发生在宗教知识获取机会并不平等的环境里。萨洛梅认为,妇女们无法知道离开是否违背圣经,因为她们从未受教阅读圣经;而她们必须顺服丈夫这一义务,则是通过丈夫对经文的说法传达给她们的。她指出,男性对圣经的解释被灌输给妇女,这比知识本身的缺失更为根本。奥娜认同,不能读写使妇女在探讨圣经诠释时处于劣势。因此,摆脱强迫宽恕的自由,属于一场更广泛的争论——谁来诠释宗教义务,谁对伤害的陈述拥有权威。

保持距离的宽恕

奥娜坚持,只有发自内心的宽恕才有意义。按她的说法,妇女们的责任是保护上帝赐予她们的灵魂;无论彼得斯主教或其他人是否期待她们宽恕,无论那些男人是否请求宽恕,甚至即使那些男人至死都坚称自己无辜,她们都可能需要自己走向宽恕。奥娜说,理解这些罪行如何发生,或许能使宽恕成为可能;而保持距离时,她几乎能够怜悯并爱那些男人。她的说法强调了距离的重要性——宽恕并不意味着必须与造成伤害的人继续近距离相处。

阿加塔·弗里森承接这一区分,并将其引向离开的决定。她认为,保持距离后,宽恕、同情与爱或许可以与坚守门诺派信仰并存。她称这种距离带来了新的视角,并把离开视为一种责任,而非放弃信仰。奥娜把这一选择描述为继续前行,而不是战斗;玛丽切仍对这一论点感到不安,并叫她回到讨论中。因此,这一主张帮助妇女们设想——分离并不能证明她们拒绝宽恕,反而可能创造条件,使宽恕成为自愿之举,而非受人强迫。

信仰、非暴力与孩子

阿加塔以和平主义为这一决定奠定基础。她推断,留下会使妇女们直接卷入暴力冲突,无论她们成为施暴者还是受害者,都可能让殖民地沦为战场。相较之下,离开可以帮助她们坚持和平主义、爱与宽恕,而不必假装顺从自己并不认同的要求。她还认为,离开能够保护妇女和她们的孩子,并教导孩子珍视这些承诺,不受父亲期待的左右。因此,把宽恕托付给上帝,与保障安全的实际选择相连,而不仅仅关乎个人的精神状态。

这一论证并不止于父母眼前的决定。阿加塔把妇女们影响儿子的集体决心描述为母性本能与审慎判断的结合,让本能与理智相连,也融入她们对灵魂的理解。妇女们还考虑不随她们离开的男孩将会如何;阿加塔说,不参与出走的妇女群体和男孩的父亲可以照料他们。这些计划让宽恕之争置于更广泛的努力之中——保护孩子,并塑造他们对信仰与和平的认识。

这一概念有意保留了两种风险之间的未决状态——强迫宽恕会重现伤害妇女们的权力,而保留恨意则可能造成破坏。它的意义在于拒绝把宽恕视为一种义务,仿佛权威可以将其索取为归属群体的代价。奥娜的主张把内心怀有同情的可能性,与被迫亲近和顺从分开,使妇女们得以思考——离开也可以符合信仰、非暴力原则以及对孩子的关爱。

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