爱斯梅拉达为救格兰古瓦而答应成婚
巴黎圣母院埃斯梅拉达与皮埃尔·格兰古瓦在巴黎乞丐与流浪者的奇迹宫廷举行婚礼,婚礼眼下的目的,是救他的性命,而非让两人结为相爱的伴侣。仪式宣布他们为夫妻,婚期四年;但两人第一次单独交谈,便清楚显露出这桩安排对双方意义并不相同——皮埃尔·格兰古瓦设想彼此倾心,埃斯梅拉达则解释说,她这么做是为了阻止他被处死。这段关系既是一次营救、一项有约束力的公开约定,也是浪漫幻想与实际善意之间一场滑稽的碰撞。
以婚姻营救
这段关系形成于皮埃尔·格兰古瓦即将被绞死之际。一声呼喊宣布埃斯梅拉达到来,人群为她让开道路;原本面临死亡的皮埃尔·格兰古瓦转向骚动传来的方向。她走到死囚面前,问克洛潘·特鲁伊勒富是否要绞死他。克洛潘回答说,除非埃斯梅拉达收皮埃尔·格兰古瓦为夫,否则他就会绞死他。她答应了。条件一清二楚——婚姻是免上绞刑架的替代选择,而她的决定立即改变了他的处境。
这场营救顷刻间扭转了眼前情势的意味。绞索被解开,皮埃尔·格兰古瓦从凳子上下来;他激动不已,只得坐下。人群的注意力原本集中在死囚身上,此刻则见证了他从濒临处决转而成为新婚之人。埃斯梅拉达的介入起了决定性作用,但这并不意味着她对他怀有浪漫情意;这只说明她愿意接受对方提出的婚姻关系,而不愿眼看皮埃尔·格兰古瓦死去。
公开的婚约及其条件
这桩婚姻通过一项具体仪式缔结。埃及公爵一言不发地拿来一只陶罐,埃斯梅拉达把陶罐交给皮埃尔·格兰古瓦,并吩咐他将它摔在地上。陶罐碎成四片。随后,埃及公爵把双手放在两人额头上,在仪式用语中称他们为兄妹,宣布他们为夫妻四年,然后让他们离开。破碎的陶罐与明确说出的期限,使这段结合有了看得见的形式,也划定了界限——它并未被描述成一项无期限的共同奉献之约。
这项公开宣告对皮埃尔·格兰古瓦确实具有分量,尽管他误解了它在情感上的承诺。他记得埃斯梅拉达收他为夫,便把仪式当作亲近她的依据。然而,埃及公爵说出的条件界定的是这段关系,并不意味着埃斯梅拉达有义务给予他爱意或身体。这个区别构成了场景的核心冲突——婚姻已经宣布成立,但两位当事人赋予它的含义并不相同。
皮埃尔·格兰古瓦对浪漫情意的误读
仪式结束几分钟后,皮埃尔·格兰古瓦发现自己与埃斯梅拉达独处在一间温暖的小房间里,房间带有拱顶。桌子、悬挂在附近的食物,以及一张舒适床铺的期待,让他觉得从死刑现场骤然转入私密的家庭生活,简直像受到了魔法召唤。他的男式短上衣上的破洞提醒着他现实生活的寻常模样,但即便如此,他仍不禁想象自己已从险境被带进童话世界。
他的反应受到强烈反差的影响——先前他见过她置身舞蹈与喧闹之中,而此刻她就在身旁,显露出真实可见的模样。他把埃斯梅拉达视作天界生灵,并想当然地认为,她既然嫁给了他,就必定深爱着他。他甚至在同一番遐想中称她为自己的恶灵和善良天使,把早晨的挫败与夜晚的营救混为一谈。这种矛盾并未长久困扰他的幻想——他站起身,宣称自己是她的丈夫,仿佛仪式不仅确定了他们公开的关系,也确定了她私下的感情。
他问她,难道她不是他的、他也不是她的吗?以此将已经宣布的婚姻当作双方彼此占有的依据。他搂住她的腰。埃斯梅拉达从他手中挣脱,穿过房间,举起一把小匕首;她神情愤怒而高傲。她的白山羊挡在她身前,尖锐的金色双角对准皮埃尔·格兰古瓦。她反应之迅速,清楚表明了界限——她同意救他的命,并不代表她同意与他亲近。
埃斯梅拉达的动机与这段关系的意义
眼前的惊险过去后,埃斯梅拉达称皮埃尔·格兰古瓦胆大妄为。他道歉,并问她为什么要收他为夫。她直截了当地回答——否则,她问道,难道会任由他被绞死吗?他确认救他是不是她唯一的理由时,她反问他以为她还能有什么别的想法。他的失望表明,他原本希望这桩婚姻意味着更多,而不只是她有意促成的营救。
因此,陶罐破碎和为期四年的婚约,并未消除仪式与感情之间的差异。埃斯梅拉达之所以参与这桩婚姻,是因为摆在她面前的选择严峻而紧迫——接受皮埃尔·格兰古瓦为夫,或者任由他被送上绞刑架。相比之下,皮埃尔·格兰古瓦从感激与惊讶,转而期待浪漫情意得到回应。她的匕首和山羊防御性的姿态,及时打断了这种期待,使之未能发展成双方共同的理解。
这段情节展现了一种建立在不对等之上、而非恋爱求偶之上的关系。埃斯梅拉达救了皮埃尔·格兰古瓦,仪式也将两人约束在一段期限明确的婚姻中,但她并未声称爱他;他却把救命之举误当成她爱他的证据。这一场景的幽默,来自他对童话的解读与她务实解释之间的距离;而更深一层的后果,则是区分了她救下的性命,与她并未给予的亲密关系。