乌戈利诺伯爵

乌戈利诺伯爵是《地狱篇》最后几章中的核心人物，一个被诅咒的灵魂，他的惩罚和个人叙述凝聚了背叛、痛苦以及家庭纽带被扭曲的主题。他在第九圈的第二环——安特诺尔环中被遇见，这一环是为背叛国家或党派的人准备的，他被冻结在科奇土斯的冰湖中，永恒地、野兽般地对他的背叛者鲁杰里大主教进行复仇。他的故事是整个诗篇中最令人心碎、最恐怖的叙述之一，将他从一个政治叛徒转变为一个具有巨大悲剧性悲悯的人物，他的痛苦即使在神圣正义的框架内也挑战着读者的怜悯能力。

##身份与背景

乌戈利诺·德拉·盖拉尔代斯卡伯爵是一位强大的13世纪意大利贵族，来自比萨的圭尔夫派领袖。他通过口音向但丁表明自己是佛罗伦萨人，尽管他的政治阴谋主要集中在比萨。他的垮台是由吉伯林派对手鲁杰里·德利·乌巴迪尼大主教一手造成的。乌戈利诺解释说，鲁杰里通过其恶毒的念头使他成为囚犯，然后将他处死。他被判罚的具体罪行是叛国，这是在安特诺尔环中受到惩罚的罪行。他的永恒惩罚是与鲁杰里一起冻结在冰中，他永恒地啃噬着鲁杰里，这是他永不熄灭的仇恨的直观而具体的体现，也是对他背叛行为的报应律。

##他的死亡故事

乌戈利诺的叙述，在他暂停那可怕的进食时说出，是他角色意义的核心。他描述了自己与儿子和孙子们被囚禁在比萨的一座塔楼中，后来被称为“饥饿之塔”。几个月后，他做了一个预言性的梦，梦见鲁杰里作为一位猎手，带着一群猎犬追逐一只狼和它的幼崽（代表乌戈利诺和他的孩子们），撕裂了它们的侧腹。醒来后，他听到儿子们在睡梦中呻吟，要面包吃。到了平时送饭的时刻，他听到塔楼的门被钉死。他默默地看着儿子们，无法哭泣，他的心变成了石头。他的孩子们，特别是他的小儿子安塞尔姆，问他怎么了，但他一整天和整个晚上都保持沉默。当一丝光线进入监狱时，他从儿子们的脸上看到了自己的痛苦，在痛苦中咬了自己的手。他的儿子们以为他是因饥饿而咬手，便将自己的肉献给他，说：“父亲，如果你吃我们，痛苦会少得多；你自己用这可怜的肉体包裹了我们，现在你把它剥下来吧。”乌戈利诺让自己平静下来，以免他们更加悲伤。在接下来的几天里，他眼睁睁地看着儿子们一个接一个地死去——加多在第四天死去，另外三个在第五天和第六天之间死去。他已经因饥饿和悲伤而失明，在三天里摸索着他们死去的尸体，呼唤着他们的名字。故事以毁灭性的诗句结束：“然后，饥饿完成了悲伤未能做到的事。”暗示他最终死于饥饿，尽管他是否也诉诸了同类相食的模糊性几个世纪以来一直困扰着这首诗的读者。

##与鲁杰里大主教的关系

乌戈利诺和鲁杰里之间的关系是相互背叛和永恒、相互折磨的关系。乌戈利诺信任的鲁杰里是他被囚禁和死亡的策划者。在地狱中，他们的角色以一种对他们尘世冲突的怪诞模仿方式发生了逆转。叛徒乌戈利诺现在是永恒的侵略者，他的牙齿咬在鲁杰里的头骨上，“在脑与颈相接之处”。这一行为不仅仅是惩罚，更是乌戈利诺自己延续的一种有意的、无尽的复仇。他告诉但丁，他的话是“可能结出果实，为我所啃噬的叛徒带来耻辱的种子”，表明他的叙述与他的物理啃噬一样，是一种死后复仇的行为。两人被冻结在冰中，成为一个不可分割的仇恨与痛苦的统一体，他们的关系是背叛腐蚀性的鲜明象征。

##主题意义

乌戈利诺的故事是对怜悯的界限和神圣正义本质的深刻探索。朝圣者但丁被这个故事深深打动，他没有哭泣，而是感到一种深沉的、压倒性的同情，这种反应似乎得到了诗篇本身的认可，尽管它同时将乌戈利诺判入地狱。这种悲悯因乌戈利诺孩子们的纯真而加剧，他们无罪却与他共享命运。这提出了一个令人不安的问题——正义为何惩罚无辜者与有罪者。此外，这个故事是对比萨的有力控诉，但丁诅咒它是“人民的耻辱”，呼吁卡普拉亚岛和戈尔戈纳岛堵塞阿尔诺河，淹死每一个居民，因为他们残忍地杀害了乌戈利诺年幼的儿子们。因此，乌戈利诺的叙述超越了他个人的永罚，成为对政治背叛和无辜者痛苦的普遍呐喊，巩固了他作为所有文学中最令人难忘的悲剧人物之一的地位。