洛德林戈

洛德林戈是但丁在马勒博尔吉第六囊（伪善者的圈层）中遇到的两位博洛尼亚欢乐修会修士之一。他与同修卡塔拉诺一同出现在那里，是对十三世纪末困扰佛罗伦萨的腐败市政统治的尖锐谴责。这两人被该城任命为单一行政长官以维持和平，但他们的任期反而加剧了派系暴力，这种对公众信任的背叛被但丁以镀金铅斗篷的永恒重负来惩罚。

##身份与背景

洛德林戈是欢乐修会的成员，该修会是一个骑士宗教团体，于十三世纪中期在博洛尼亚成立。修会的名称意为“欢乐修士”，反映了其世俗化和纪律松弛的名声，与托钵修会所倡导的贫穷和谦卑的理想形成鲜明对比。洛德林戈和卡塔拉诺都是博洛尼亚人，正如文本所述，“被你的城市一同选任，/如同通常选任一人那样，/以维护其和平。”这种不寻常的安排——两人共享一个职位——本意是平衡派系利益，但结果却是灾难性的。证据表明，他们的统治如此不公，以至于“在加尔丁戈周围仍然显而易见”，指的是佛罗伦萨加尔丁戈区的毁灭，该区在他们未能阻止的派系斗争中被烧毁。

##伪善者的惩罚

在第六囊中，但丁和维吉尔遇到一群“涂绘的人”，他们以极其缓慢的速度移动，哭泣着，显得“疲惫而沮丧”。他们穿着外表“镀金”的斗篷，光彩夺目，但“内里全是铅制的，如此沉重，/以至于腓特烈曾用稻草来填充它们。”这种报应律完美地反转了伪善者的本性——外表看似虔诚可敬，内心却被欺骗的铅重所压垮。这些斗篷“永远令人疲惫”，灵魂们移动得如此缓慢，以至于以正常速度行走的但丁和维吉尔不断超过新的一群。当洛德林戈和卡塔拉诺第一次看到但丁时，他们立即认出他是一个活人，因为他没有被沉重的斗篷所压，并问他凭借什么特权“未受遮盖”。

##与但丁的相遇

当但丁停下来与他们交谈时，两位修士表明了自己的身份和罪行。卡塔拉诺代表两人发言：“我们是欢乐修士，博洛尼亚人；/我名卡塔拉诺，他名洛德林戈，/被你的城市一同选任，/如同通常选任一人那样，/以维护其和平；而我们如此行事，/以至于在加尔丁戈周围仍然显而易见。”但丁开始斥责他们，说：“啊，修士们，你们的不义……”但被一个惊人的景象打断——该亚法，那位建议法利赛人将基督钉死在十字架上的大祭司，被钉在地上，赤裸着身体，痛苦扭动。这个人物，“曾劝说法利赛人，/为了人民而折磨一人是合适的”，是终极的伪善者，他的出现强调了洛德林戈和卡塔拉诺所共有的罪行的严重性。

##主题意义

洛德林戈的惩罚生动地体现了但丁的道德观，其中伪善是一种特别阴险的欺诈形式。镀金铅斗篷是一个完美的象征——外表虔诚正义的表象掩盖了腐败沉重的心。洛德林戈和卡塔拉诺被任命治理佛罗伦萨——但丁所爱并遭其流放的城市——这一事实为谴责增添了个人维度。他们未能维持和平以及随之而来的毁灭，是但丁视为意大利苦难根源的政治腐败的缩影。这次相遇也是该亚法出现的序幕，他的惩罚——被钉在地上并被路过的伪善者践踏——是囊中最极端的，强调为了政治权宜而背叛正义是对上帝和社会的双重罪行。